tag:blogger.com,1999:blog-66534479364278062112024-03-18T17:45:52.854+01:00Mariologia i MaryjnośćMisja Maryi w życiu Jezusa Chrystusa. Podstawy biblijne pobożności maryjnej. Nauczanie oficjalne Kościoła Katolickiego. Objawienia maryjne. Kult Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Misje Święte. Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.comBlogger2750125tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-42421914386190569772024-03-14T11:45:00.001+01:002024-03-14T11:46:09.293+01:00Zbyszyce Renowacja Misji 2024<p><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-indent: 0cm;">Zaproszenie na Renowację Misji Świętych</b></p><p align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 17.12px; margin-bottom: 11.1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 11.1pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p><p align="left" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -.25pt; margin-right: -.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm -0.7pt 0cm -0.25pt; text-indent: -0.5pt;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><v:stroke joinstyle="miter"><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas><v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f"><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"></o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_53" o:allowoverlap="f" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 114.25pt; left: 0px; margin-left: 270.6pt; margin-top: 20.45pt; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; visibility: visible; width: 76.95pt; z-index: 251658240;" type="#_x0000_t75"><v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg"><w:wrap type="square"></w:wrap></v:imagedata></v:shape>DRODZY PARAFIANIE! <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Otwórzcie uszy na przyjęcie Słowa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bożego - jedynej odwiecznej Prawdy. Otwórzcie drzwi serc</i><o:p></o:p></p><p align="left" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: -.25pt; margin-right: -.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm -0.7pt 10pt -0.25pt; text-indent: -0.5pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Waszych,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>by zamieszkał w Nich na stałe<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jezus Chrystus”.</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: -.75pt; margin-right: -.25pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm -0.25pt 10pt -0.75pt;">Nasza parafia Św. Bartłomieja Apostoła w ZBYSZYCACH przygotowuje się do Renowacji Misji Świętych. Już prawie rok temu nasza wspólnota parafialna przeżywała Misje Święte, dzięki którym wielu z nas doświadczyło szczególnego spotkania z Jezusem Chrystusem, umocniło swoją wiarę, odnalazło nowy sens życia.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: -.75pt; margin-right: -.25pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm -0.25pt 10pt -0.75pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju788fidSAVwhguZ5IdflRNmYcqMeakWTsMM7Y0Phb4C5BV_0q3UjIW5yKyB5KZny3N-_XOmO4PycA19MZqi0HT9DasnoXU7O4NQJT2pTAf_GyOytYgSZhUEKTyUD-yfsBPLzRw8xHRow0UdsXUBvXfE3dhDEsAh6Y-fjkIhmJ5VY1R1ttskp2ddKiLGw/s4000/20230920_201949.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="383" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju788fidSAVwhguZ5IdflRNmYcqMeakWTsMM7Y0Phb4C5BV_0q3UjIW5yKyB5KZny3N-_XOmO4PycA19MZqi0HT9DasnoXU7O4NQJT2pTAf_GyOytYgSZhUEKTyUD-yfsBPLzRw8xHRow0UdsXUBvXfE3dhDEsAh6Y-fjkIhmJ5VY1R1ttskp2ddKiLGw/w287-h383/20230920_201949.jpg" width="287" /></a>Dziś ponownie kierujemy do Was serdeczne zaproszenie do udziału w Renowacji Misji Świętych, które będą okazją do ponownego odkrycia miłości do Boga i odnowienia z Nim więzi. <b>Renowacja Misji Świętych odbędzie się w dniach od 22 do 24 marca 2024 roku</b>. Ważne jest, by ten akt dokonał sie we wspólnocie Kościoła, którą ustanowił Chrystus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zapewniamy, że na każdego czeka Jezus Chrystus i Maryja, aby na nowo okazać miłosierdzie, napełnić Bożym pokojem, wesprzeć wątpiących i zagubionych, pokazać drogę do zbawienia.<o:p></o:p><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: -.75pt; margin-right: -.25pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm -0.25pt 10pt -0.75pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Zapraszamy wszystkich - dzieci, młodzież i dorosłych do udziału w Renowacji Misji Świętych.</b> Oczekując udziału w Renowacji Parafialnych Misji Świętych z serca błogosławimy każdemu i każdej z Was.<o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 18pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"></span></i></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 17.12px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: .35pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0.35pt 0cm 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wasi Duszpasterze i misjonarze redemptoryści</i></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 18pt; font-variant: small-caps;">Renowacja Misji świętych</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0070c0; font-family: "Cambria",serif; font-size: 18pt; font-variant: small-caps;"> w</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 18pt; font-variant: small-caps;"> <span style="color: #0070c0;">Zbyszycach</span><span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 18pt; font-variant: small-caps;">„zjednoczeni w Chrystusie” <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0070c0; font-family: "Cambria",serif; font-size: 18pt; font-variant: small-caps;">Wierzę w Kościół Chrystusowy<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 18pt;">22 - 24 marca
2024<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span></p>
<div style="border-bottom: solid black 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;">Piątek, 22 marca</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><o:p></o:p></b><p></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">18.00 Droga Krzyżowa</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">19.00 - Msza św. z nauką ogólną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="border-bottom: solid black 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;">Sobota, 23 marca<o:p></o:p></span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">10.00 Odwiedziny chorych</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">19.00 - Msza św. z nauką ogólną</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYFePreBXq1GzLgOio3mJaA9vqNoARBvK8fK9mWfm_JY95DILSuWmz6gqry0-5y2OauoJRAeo6xdw66KZIAkwGkypVliVK6qYPNgA3zvHxqSQMIeGT4czFG_VTL8SSlUSzV4CEwmoxWTYqpJOfRxfsBaT9nxK_yQ48KOBtiXCGs79cwryrNFcl2L4qJbk/s4000/20230924_121452.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="409" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYFePreBXq1GzLgOio3mJaA9vqNoARBvK8fK9mWfm_JY95DILSuWmz6gqry0-5y2OauoJRAeo6xdw66KZIAkwGkypVliVK6qYPNgA3zvHxqSQMIeGT4czFG_VTL8SSlUSzV4CEwmoxWTYqpJOfRxfsBaT9nxK_yQ48KOBtiXCGs79cwryrNFcl2L4qJbk/w546-h409/20230924_121452.jpg" width="546" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p>
<div style="border-bottom: solid black 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid black .5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; tab-stops: 372.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;">Niedziela, 24 marca (Palmowa)<o:p></o:p></span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></b><strong><span style="background: white; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">08.00 - <a name="_Hlk138929232">Msza
św. z nauką ogólną</a></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><strong><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-color-alt: windowtext;">11.00 - Msza św. z nauką ogólną</span></strong><strong><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><o:p></o:p></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic;">15.00 – Gorzkie żale<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;">Uroczyste zakończenie Renowacji<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><p align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 11.1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 11.1pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"><br /></p><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"></span></b><p></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-69971895513648884222024-03-13T13:07:00.005+01:002024-03-18T17:45:21.837+01:00Nasutów Rekolekcje wielkopostne 2024<p></p> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV1DlfA49P45-jVWpbpT0578p1cNyoe6uKc4s4TaEF65VVKgNriTaHOA54JrTgkphhv5a0wHzHnG8FbLB7HN6fbMarhTR8hUAZQ7ocXbpv6rPQPh93y9P6tAte1aLhVg1E9KRj43cqi6nPNvN6f3pq2ELQklarimNbCKoa8ov6n5Kf0K-wuOVayVo2Gg4/s689/IMG-20240318-WA0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="689" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV1DlfA49P45-jVWpbpT0578p1cNyoe6uKc4s4TaEF65VVKgNriTaHOA54JrTgkphhv5a0wHzHnG8FbLB7HN6fbMarhTR8hUAZQ7ocXbpv6rPQPh93y9P6tAte1aLhVg1E9KRj43cqi6nPNvN6f3pq2ELQklarimNbCKoa8ov6n5Kf0K-wuOVayVo2Gg4/s320/IMG-20240318-WA0006.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIRkDaFuc530mtJWRsSo7rkrS2NSoNbr0dfiPFIeM6EfDq4Pejd0GI5FXn2dPTuIBenCrfCD-_GQPN4BcK4mMr73II7EtH-lmHrfpzq_-LW2AHHzjiHGoY1DUI2LSHsT2MDksg0jYvDU97-RgdS2nb1OtdbHWHTtjSmwK2b8ggMXt4V6LLnC6FuGcSdRk/s4000/20240317_175959.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIRkDaFuc530mtJWRsSo7rkrS2NSoNbr0dfiPFIeM6EfDq4Pejd0GI5FXn2dPTuIBenCrfCD-_GQPN4BcK4mMr73II7EtH-lmHrfpzq_-LW2AHHzjiHGoY1DUI2LSHsT2MDksg0jYvDU97-RgdS2nb1OtdbHWHTtjSmwK2b8ggMXt4V6LLnC6FuGcSdRk/s320/20240317_175959.jpg" width="240" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQbro-7rT4s2l-yDfVFL1lc-Cv_mygnSbYNR9K2EDnlEzRqdWlRy73EgokI4W1VF5A8mvsykusMfG0WjdsEFjWGk2XpOzBOnn5nl4wrLQV7_6yih5SYx_buDmZqWK6FLn3-KHT0rvbBf77a6Nuvzra3FRfhBfjgjauHKKxiMSx5msULl4yvEuViPcSIYg/s4000/20240316_211912.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQbro-7rT4s2l-yDfVFL1lc-Cv_mygnSbYNR9K2EDnlEzRqdWlRy73EgokI4W1VF5A8mvsykusMfG0WjdsEFjWGk2XpOzBOnn5nl4wrLQV7_6yih5SYx_buDmZqWK6FLn3-KHT0rvbBf77a6Nuvzra3FRfhBfjgjauHKKxiMSx5msULl4yvEuViPcSIYg/s320/20240316_211912.jpg" width="320" /></a></div><br /><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigAHdBuF715tCYXtL5CISGKCB9Ed1OPo6KWreKDii50Iq21vvkl3HPIsTHR4MICrxpkfQQGeAr1yNkYIhyFWPnJ7xGrWvzyZ8GCjtUdhg0TtK11SfpQeKBR69A7l6jKb4oHPuGY-CuBnJ33mibyORu6FQmZy3cym51CJURBXLmzeSBqsG0V9_ZOt40ZGM/s678/nasutow.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="678" data-original-width="586" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigAHdBuF715tCYXtL5CISGKCB9Ed1OPo6KWreKDii50Iq21vvkl3HPIsTHR4MICrxpkfQQGeAr1yNkYIhyFWPnJ7xGrWvzyZ8GCjtUdhg0TtK11SfpQeKBR69A7l6jKb4oHPuGY-CuBnJ33mibyORu6FQmZy3cym51CJURBXLmzeSBqsG0V9_ZOt40ZGM/s320/nasutow.jpeg" width="277" /></a></div><br /></div><div><span style="text-align: center;">REKOLEKCJE
WIELKOPOSTNE - </span><span style="font-size: 16pt; text-align: center;">17 - 19 marca 2024 r. NASUTÓW</span></div><div><div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 21.3333px;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 21.3333px;"><br /></span></div><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 202.05pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">PROGRAM:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 202.05pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">Niedziela, 17 marca<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">8.00<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Msza Święta z nauką ogólną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">10.00<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– </b>Msza
Święta z nauką ogólną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">12.00<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Msza Święta z nauką ogólną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 202.05pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #7030a0; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">Poniedziałek,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>18
marca – dzień spowiedzi<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 202.05pt;"><span style="color: #1f497d; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text2;">8.30 -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>spowiedź<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">9.00<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>–
Msza Święta z nauką ogólną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 202.05pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f497d; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text2;">10.30 -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>spowiedź dla uczniów ze Szkoły Podstawowej <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 202.05pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">11.00 - Msza Święta dla uczniów ze Szkoły Podstawowej<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt;"><span style="color: #1f497d; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text2;">17.00<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- spowiedź<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">18.00 – Msza Święta z nauką
ogólną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 8pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 202.05pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #7030a0; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">Wtorek,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>19 marca -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zakończenie<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rekolekcji<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">9.00<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Msza Święta z nauką ogólną i
błogosławieństwem rekolekcyjnym<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">11.00 - Msza Święta dla uczniów ze Szkoły Podstawowej <o:p></o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXgSgm9PPqMIaex2CwmobpTGE7vXXlrVuLC5Q3Nk9A3wwv0TfgLhUw-YefU4L3oWVTWd_4T-CIxJT2lPBXVreNUAHVE_182vunzbE88PPDuozo6A2O6Ut4sEscPGCaxNkcKmXXJcaUSfePyT3vDmsvkzoLf3VT83ik40q6usIyr4wDAMmB0cMZuIdua50/s3383/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3383" data-original-width="1700" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXgSgm9PPqMIaex2CwmobpTGE7vXXlrVuLC5Q3Nk9A3wwv0TfgLhUw-YefU4L3oWVTWd_4T-CIxJT2lPBXVreNUAHVE_182vunzbE88PPDuozo6A2O6Ut4sEscPGCaxNkcKmXXJcaUSfePyT3vDmsvkzoLf3VT83ik40q6usIyr4wDAMmB0cMZuIdua50/w284-h431/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" width="284" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">18.00<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Msza Święta z nauką ogólną i
błogosławieństwem rekolekcyjnym<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #002060; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rekolekcje prowadzi o. Józef Grzywacz CSsR<o:p></o:p></span></i></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; tab-stops: 202.05pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmkXwlmyftfil-6CcZI6fCIXID7ij51MEdG7QNTnORgfEaHo6Cb9TEuZkYa0zyTJt6R5NNFkUVtQQZPJuiSu5Pq0_h_u3MRv86BOgl4X6Egu7NzM20zs7OvMBWdLODkKfPdXoZe20HmvQ4YNkIWH0-ASl1NzWqizUoyw2bXR8tyJTpkN4sL68NrrLVlHE/s1024/rekolekcje-WP-2024-1-981x1024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="981" height="590" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmkXwlmyftfil-6CcZI6fCIXID7ij51MEdG7QNTnORgfEaHo6Cb9TEuZkYa0zyTJt6R5NNFkUVtQQZPJuiSu5Pq0_h_u3MRv86BOgl4X6Egu7NzM20zs7OvMBWdLODkKfPdXoZe20HmvQ4YNkIWH0-ASl1NzWqizUoyw2bXR8tyJTpkN4sL68NrrLVlHE/w567-h590/rekolekcje-WP-2024-1-981x1024.jpg" width="567" /></a></i></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /><span style="color: #002060; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></b><p></p></div></div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-88948058420774838132024-03-06T12:18:00.004+01:002024-03-11T19:53:30.530+01:00Zagłoba i Braciejowice Rekolekcje wielkopostne 2024<p> <b style="text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 22pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">Rekolekcje Wielkopostne 10 - 12 marca 2024r.</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 22pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRonibc-lEBhDoExPtLEfFlYiss06S4DEWSomvxNZpw3b-4dwlBw7iNFcsab1DhjwK9VkS3Sx3Ba-4dZzc_NqRi0GcYvlwDoYzk9J3AbleI2-i6EHm7vbXHDfWvZ-qoeqcctw-afI_KpNoI3taR3ZQD5CyetLMRYYr2fVoXd44kwt5JhOlznrNx3l0qQk/s3977/20240310_131751.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2612" data-original-width="3977" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRonibc-lEBhDoExPtLEfFlYiss06S4DEWSomvxNZpw3b-4dwlBw7iNFcsab1DhjwK9VkS3Sx3Ba-4dZzc_NqRi0GcYvlwDoYzk9J3AbleI2-i6EHm7vbXHDfWvZ-qoeqcctw-afI_KpNoI3taR3ZQD5CyetLMRYYr2fVoXd44kwt5JhOlznrNx3l0qQk/s320/20240310_131751.jpg" width="320" /></a></span></b></div><b style="text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 22pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><br /></span></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">ZAGŁOBA -Prowadzi O. Józef Grzywacz -
redemptorysta</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYL-4NPK89t1uRHCh3BsnxNBKQ3cNXtp6im3UNqQAQxvKRKTzU2KhiE_xXnAhrEK6dw5LjKKgJY-GnUWmQ0GAF9la9FLqM9u5hDi8CRBbvh9gCgcqQFuDywuoUz3s_Hrb7qF1t0oCCOnc4XUaWV0bZNkduEFqkSjkzHfUQvbf03nOBReLB5V5o0RC7t8Q/s1988/received_430428529417407.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1326" data-original-width="1988" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYL-4NPK89t1uRHCh3BsnxNBKQ3cNXtp6im3UNqQAQxvKRKTzU2KhiE_xXnAhrEK6dw5LjKKgJY-GnUWmQ0GAF9la9FLqM9u5hDi8CRBbvh9gCgcqQFuDywuoUz3s_Hrb7qF1t0oCCOnc4XUaWV0bZNkduEFqkSjkzHfUQvbf03nOBReLB5V5o0RC7t8Q/s320/received_430428529417407.jpeg" width="320" /></a></span></b></div><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><br /><o:p></o:p></span></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 20pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="color: #2b00fe;">Niedziela 10. III. 2024r.</span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHbLiq_MM5qYZpTR-u4GKkJart9nxWKkFf2mMxwWKDfYlhW4PVJKANLoC8Elbro_bMvsZ_ADxUHJOJtbo5yiNWcZszTApnDFwLutd2dnwixrTAegvLkb5gub8NS9xemcSQwLVknuFU7hruZjEiroO7-9ivBKgcHzUxRJzqqrLnOt9-cG8WIyvzCdGNUc/s1353/Zag%C5%82oba.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1353" data-original-width="1196" height="729" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHbLiq_MM5qYZpTR-u4GKkJart9nxWKkFf2mMxwWKDfYlhW4PVJKANLoC8Elbro_bMvsZ_ADxUHJOJtbo5yiNWcZszTApnDFwLutd2dnwixrTAegvLkb5gub8NS9xemcSQwLVknuFU7hruZjEiroO7-9ivBKgcHzUxRJzqqrLnOt9-cG8WIyvzCdGNUc/w645-h729/Zag%C5%82oba.jpg" width="645" /></a></div><b style="text-align: left;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">8<sup>30</sup> – Msza św. z nauką </span></b><p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">10<sup>30</sup> – Kaplica w Braciejowicach – Msza św. i nauka</span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQYfYxM-zO3DPZaxpjVS6m8RRMb1m77Hc2ooGk7kOOKiwf6XZ-Fjr5xhL2uB9fPJOoRnwhVhBzklohDBoKTYkRIdq0O9VDUg_WqpqokIWIhAmx0P5RD-Xv4Ir3E1fLa8D9Folle9-DkKnRSCkySApUid3YSssGG6H1il4RJAhNIEe7H67VjNlZwKYubHI/s640/received_1100371021102577.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="479" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQYfYxM-zO3DPZaxpjVS6m8RRMb1m77Hc2ooGk7kOOKiwf6XZ-Fjr5xhL2uB9fPJOoRnwhVhBzklohDBoKTYkRIdq0O9VDUg_WqpqokIWIhAmx0P5RD-Xv4Ir3E1fLa8D9Folle9-DkKnRSCkySApUid3YSssGG6H1il4RJAhNIEe7H67VjNlZwKYubHI/s320/received_1100371021102577.jpeg" width="240" /></a></span></u></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><br /><o:p></o:p></span></u></b><p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">12<sup>00</sup> – Msza św. z nauką. Gorzkie żale. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">16<sup>00</sup> – Msza św. z nauką</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 18pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 18pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrPV00fMyIMREHQLmYnANur9TAPNCMHsJl7sp59FALUOKAcPPNACT5gJ1uHopntRa5pZyHeaRruC_MluYOa4iiAQlIKCuAt0XEE31mHKypFwX-XJTruRl676ysN5j5-sv-J2OoXD35Z_Tshdn1pt9s77wpWRUh8u6HxEtxKAM7o5Xs1DMj-_hqIJipT08/s4000/20240311_175834.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrPV00fMyIMREHQLmYnANur9TAPNCMHsJl7sp59FALUOKAcPPNACT5gJ1uHopntRa5pZyHeaRruC_MluYOa4iiAQlIKCuAt0XEE31mHKypFwX-XJTruRl676ysN5j5-sv-J2OoXD35Z_Tshdn1pt9s77wpWRUh8u6HxEtxKAM7o5Xs1DMj-_hqIJipT08/s320/20240311_175834.jpg" width="320" /></a></span></span></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 18pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /> </span></span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p></o:p></span></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 20pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="color: #2b00fe;">Poniedziałek 11. III. 2024r.</span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center;"><b style="text-align: left;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">8<sup>30</sup> – Msza św. i nauka dla wszystkich</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: left;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9ubwNqzPDFPgWd6z6wPpbe9UkINJnOEOpNmvOIzwQGal5iU_YRg-AMz5VRHzfW7Ro5voTbkgvl3u3ycWK1CJylGaZI-LfHGYrV6kPcVIIXLPelt13-cJt4JpxMbXcKLleVpcVFp-o1-hqrWZylnRfg5eTlWP-sSAyFpaSTtGjpEgnTqUJCvKwWESP9Sk/s4000/20240310_102245.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9ubwNqzPDFPgWd6z6wPpbe9UkINJnOEOpNmvOIzwQGal5iU_YRg-AMz5VRHzfW7Ro5voTbkgvl3u3ycWK1CJylGaZI-LfHGYrV6kPcVIIXLPelt13-cJt4JpxMbXcKLleVpcVFp-o1-hqrWZylnRfg5eTlWP-sSAyFpaSTtGjpEgnTqUJCvKwWESP9Sk/s320/20240310_102245.jpg" width="240" /></a></span></b></div><b style="text-align: left;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><br /></span></b><p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">10<sup>30</sup> – Kaplica w Braciejowicach – Msza św. i nauka<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">12<sup>00</sup> – Msza św. i nauka dla dzieci<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="letter-spacing: -1.8pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">17<sup>00</sup> – Msza św. z nauką dla wszystkich. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 17pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="color: #2b00fe;">Wtorek 12. III. 2024r. (DZIEŃ SPOWIEDZI)</span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="color: #2b00fe;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVE5Xm0gGXOf4MHYpnCcHecGBVr-vnw-HSjIpOQuF97m3BBp-1uOmMvTeROCApNdbeUbv9zSPXZkeEmKI9jm7xlpUey74rA-5yJBgSTcybbxZ_BSi1LEmPdEtwYSQGfea6wTPJCbsKAwwsogSIeMELdqGVNRHlG7OvrRZzXguWFzcTLdAkQBAf3ctmntY/s2973/20240310_093428.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2973" data-original-width="2296" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVE5Xm0gGXOf4MHYpnCcHecGBVr-vnw-HSjIpOQuF97m3BBp-1uOmMvTeROCApNdbeUbv9zSPXZkeEmKI9jm7xlpUey74rA-5yJBgSTcybbxZ_BSi1LEmPdEtwYSQGfea6wTPJCbsKAwwsogSIeMELdqGVNRHlG7OvrRZzXguWFzcTLdAkQBAf3ctmntY/s320/20240310_093428.jpg" width="247" /></a></span></span></b></div><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></span></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 8pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">8<sup>30</sup><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Msza św. i nauka dla wszystkich (SPOWIEDŹ OD
9.00)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 8pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 8pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="text-decoration: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfDkHu9_LzSxpCi6QpH92YX__V66X0XS5sqxQ8MY84qiP17Rg1n-3oW_UoT-i1nBByXpcgXFnyMP0uCUwu998qZ48FSrNazV3g-gOuYTPpdHtTk8UQ4_r8S5tnIJpo75MDfT8sPvnr84HfgUtPNjmcjejtDHChRNS8xm-AuuMiEc_1BxJhv7NHajdsFvM/s4000/20240311_180457.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfDkHu9_LzSxpCi6QpH92YX__V66X0XS5sqxQ8MY84qiP17Rg1n-3oW_UoT-i1nBByXpcgXFnyMP0uCUwu998qZ48FSrNazV3g-gOuYTPpdHtTk8UQ4_r8S5tnIJpo75MDfT8sPvnr84HfgUtPNjmcjejtDHChRNS8xm-AuuMiEc_1BxJhv7NHajdsFvM/s320/20240311_180457.jpg" width="320" /></a></span></span></u></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 8pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></b><p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">10<sup>30</sup> – Kaplica w Braciejowicach – Msza św. i nauka
(SPOWIEDŹ)<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 8pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">12<sup>00</sup> – Msza św. i nauka dla dzieci (SPOWIEDŹ) <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 8pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(SPOWIEDŹ OD 16.20)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="letter-spacing: -1.8pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">17<sup>00</sup> – Msza św. z nauką dla wszystkich. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="mso-spacerun: yes;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdhzK4G0LySCwqHWg0FvGuXtRUYBemMSSGcb24hXO0-yehz5Jsl4-c7d_XphTv9kYqZnuLZFFlA0JMkT-wR9QFIQyzK_xM6xA9-JMNzxXzhoOUf7-80MT3DyEmsjU1EEk9_AFCocP0lTqzc46ZjIt-fgvqoiSDZfEibwuE2INBxEj-YU4qFQB2kmP4ltU/s4000/20240310_131252.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdhzK4G0LySCwqHWg0FvGuXtRUYBemMSSGcb24hXO0-yehz5Jsl4-c7d_XphTv9kYqZnuLZFFlA0JMkT-wR9QFIQyzK_xM6xA9-JMNzxXzhoOUf7-80MT3DyEmsjU1EEk9_AFCocP0lTqzc46ZjIt-fgvqoiSDZfEibwuE2INBxEj-YU4qFQB2kmP4ltU/s320/20240310_131252.jpg" width="320" /></a></span></span></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span><o:p></o:p></span></b><p></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuHVNQBXV-fmAMR1j042D1-D4VUYBbfMOLP59ahTNiY9N65yvjf-2gZiUoUYW6h4KNZSF2GhKoVqgH369DBrfHAL5J_nUF6n_XljebAsiKuBLaOK6UxomDnatov0ACf5zrOLVOIicjH8sbYOJteQ8LuU60MJ0FdlMjIKogNGRort_wheePz6GxXiBSxQg/s1112/Synol%20LOGO.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1112" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuHVNQBXV-fmAMR1j042D1-D4VUYBbfMOLP59ahTNiY9N65yvjf-2gZiUoUYW6h4KNZSF2GhKoVqgH369DBrfHAL5J_nUF6n_XljebAsiKuBLaOK6UxomDnatov0ACf5zrOLVOIicjH8sbYOJteQ8LuU60MJ0FdlMjIKogNGRort_wheePz6GxXiBSxQg/s320/Synol%20LOGO.jpeg" width="320" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></b><p></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-7774442312542063752024-02-26T15:21:00.012+01:002024-03-04T14:50:29.712+01:00Zagościniec Rekolekcje Wielkopostne 2024 <p> Dziękuję za uczestnictwo. ojciec Józef Grzywacz </p><p>http://mariologiapopular.com <br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivfyRSnlRQ2rufmw2N3J_o3IDTsD9jIvh0jJh9OdTDjp2643IkMwbQfIEi9t4mEP4JT6oxqmAHQDdO2gWOiuzm4VILCSlD_5oQHhpSw_3R6A5unYx2JXJJOLzafKRswE4VwCXndWJuvHG4LtmcVcbt3hNI5TJ7JbpX4oWYQxe7zOrDC0ghk5kA4joJMK4/s4000/20240304_090035.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivfyRSnlRQ2rufmw2N3J_o3IDTsD9jIvh0jJh9OdTDjp2643IkMwbQfIEi9t4mEP4JT6oxqmAHQDdO2gWOiuzm4VILCSlD_5oQHhpSw_3R6A5unYx2JXJJOLzafKRswE4VwCXndWJuvHG4LtmcVcbt3hNI5TJ7JbpX4oWYQxe7zOrDC0ghk5kA4joJMK4/s320/20240304_090035.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVh7KxzfhzZQtUfDmcilgOkW-rvh1eQsblwS9q_Zg-JwCyW9V3ow8MbS7kUJ4MUkH6aTzaHE1dFLpQ0P9ane0-wojIzHtF68b5u1s8jCQl_MnWcqHiw29V8bl9oo-fJVuQm6bz6e91jPCyBocbvK_maGPL6bFL6D9jgCf8zh_FdMtb0J4dzVckMWYGYyo/s4000/20240304_112820.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1747" data-original-width="4000" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVh7KxzfhzZQtUfDmcilgOkW-rvh1eQsblwS9q_Zg-JwCyW9V3ow8MbS7kUJ4MUkH6aTzaHE1dFLpQ0P9ane0-wojIzHtF68b5u1s8jCQl_MnWcqHiw29V8bl9oo-fJVuQm6bz6e91jPCyBocbvK_maGPL6bFL6D9jgCf8zh_FdMtb0J4dzVckMWYGYyo/s320/20240304_112820.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggfNkExst44WhQ8nq6HHGbLW7vrwJb5ywHjFcWxX_kmylL6mjrQkJsf3PvADX_9jVMon48bD32xGApvb5kkOtHs6ApmuY8h0ngsYjKb6Fwb26RyS8QzwqD5GLkfszdFiNdl-SNofrYySLGilROHY_g_nIctdCKJ5EadLSpgaN5l8jkVnU23_xC0M_O6sM/s3347/20240303_111211.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2504" data-original-width="3347" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggfNkExst44WhQ8nq6HHGbLW7vrwJb5ywHjFcWxX_kmylL6mjrQkJsf3PvADX_9jVMon48bD32xGApvb5kkOtHs6ApmuY8h0ngsYjKb6Fwb26RyS8QzwqD5GLkfszdFiNdl-SNofrYySLGilROHY_g_nIctdCKJ5EadLSpgaN5l8jkVnU23_xC0M_O6sM/s320/20240303_111211.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCtdfvjowYc1oO40XKD5FOK5LZcKCTL5UyIIraBMZrBsyh4bNacsfLPkXmaYJuzhowA2j79P1qrT6pWVmYRI8tOgy9vlGo-LEe-iQWoAoSn3NEg-M0bd5kUb4CfgNgxVKEDQuaDZryTVbfCn2GCqw1nVkGFfkQLgSx2MKgq1kvBCJmaOW_2kULOnRn2KY/s4000/20240302_181836.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCtdfvjowYc1oO40XKD5FOK5LZcKCTL5UyIIraBMZrBsyh4bNacsfLPkXmaYJuzhowA2j79P1qrT6pWVmYRI8tOgy9vlGo-LEe-iQWoAoSn3NEg-M0bd5kUb4CfgNgxVKEDQuaDZryTVbfCn2GCqw1nVkGFfkQLgSx2MKgq1kvBCJmaOW_2kULOnRn2KY/s320/20240302_181836.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij_LITOQ3DKPE-szJWQNjaphbNhY1ps1u-JQyLp2PihBFxEFPW0sumSiUhgDQhnRfu8-7XZV8x-sohnxiEQlgEwEb47YMLew4zh1jpUJ6a9IvaNzLSsvExp5qhQOGTok-ZUBboG0E_HV2TZx0HBRfwOhdsKv9p96RjTOeSNCgYCiH18gKpqbt72QOLGCs/s4000/20240228_082537.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij_LITOQ3DKPE-szJWQNjaphbNhY1ps1u-JQyLp2PihBFxEFPW0sumSiUhgDQhnRfu8-7XZV8x-sohnxiEQlgEwEb47YMLew4zh1jpUJ6a9IvaNzLSsvExp5qhQOGTok-ZUBboG0E_HV2TZx0HBRfwOhdsKv9p96RjTOeSNCgYCiH18gKpqbt72QOLGCs/s320/20240228_082537.jpg" width="240" /></a></div><br /><b style="text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 22pt;">PLAN REKOLEKCJI WIELKOPOSTNYCH</span></b><p></p><b style="text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 22pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAft8qcW7QosOQBZYAcwv9b5bHAeXXSWcPrToMi0E-jIeZo5gmIVrxnU7bXRSG8SInl2fUEKPrnmcdI4knl9ts0TWmvw7oYn-oRJET1ayb9IrYRv3vKeJGxUjPmpnEil7vrGG2SUMu7UxzGHH6IDZb13w4FH8DwIea3i0O7MBgT-rdGtWnYTU2cPVvHjU/s1120/424759030_786802456808540_1381470274679877464_n.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1120" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAft8qcW7QosOQBZYAcwv9b5bHAeXXSWcPrToMi0E-jIeZo5gmIVrxnU7bXRSG8SInl2fUEKPrnmcdI4knl9ts0TWmvw7oYn-oRJET1ayb9IrYRv3vKeJGxUjPmpnEil7vrGG2SUMu7UxzGHH6IDZb13w4FH8DwIea3i0O7MBgT-rdGtWnYTU2cPVvHjU/w544-h306/424759030_786802456808540_1381470274679877464_n.jpg" width="544" /></a></div><br /></span></b><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgie_Q_XlB_GtAWfZr5LSZjSNrMOWJ-AAJw0BTSPGQ3wqMm_8DyvmKpiThqhb7ZLs27EInUpYzKw22WmN_q2OGq7IafQO0fQM9qSRB7dUnZgSGGth0Zxn15m3uMxjdxASlME_OT2hZArZ9Yc6p_ApgzRH5aWHM4Cf4Qc31flDzzuwyIHuwZSZDyJy-pwG8/s3383/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3383" data-original-width="1700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgie_Q_XlB_GtAWfZr5LSZjSNrMOWJ-AAJw0BTSPGQ3wqMm_8DyvmKpiThqhb7ZLs27EInUpYzKw22WmN_q2OGq7IafQO0fQM9qSRB7dUnZgSGGth0Zxn15m3uMxjdxASlME_OT2hZArZ9Yc6p_ApgzRH5aWHM4Cf4Qc31flDzzuwyIHuwZSZDyJy-pwG8/s320/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" width="161" /></a></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 22pt;">w PARAFII Ojca PIO </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 22pt;">w Zagościńcu</span></b><p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 19pt;">3.03 - 05.03.2024 r.<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="mso-bookmark: _Hlk498704323; text-align: left;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;"><o:p> </o:p></span></span><b><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt;">III NIEDZIELA
WIELKIEGO POSTU (3.03.2024)</span></u></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgivFCU4X6M2wU08yt-OTHA7dUsJMErSeOFUax3A01Ngt4GndA3C072bTLIM9KAc1bdryY3uYeeXOJ0Jf3IHTFNhiEd3lWOYPcFOfVcXvuPzS_dPhT0VgrENTbeZ69MyPWrqOMk8DOon0wajbG0nilHT4sOZRpaz0tE4gyr5i1sEMwUjN5jM0_IGLetxuw/s4000/20240228_082356.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgivFCU4X6M2wU08yt-OTHA7dUsJMErSeOFUax3A01Ngt4GndA3C072bTLIM9KAc1bdryY3uYeeXOJ0Jf3IHTFNhiEd3lWOYPcFOfVcXvuPzS_dPhT0VgrENTbeZ69MyPWrqOMk8DOon0wajbG0nilHT4sOZRpaz0tE4gyr5i1sEMwUjN5jM0_IGLetxuw/s320/20240228_082356.jpg" width="320" /></a></span></u></b></span></div><span style="color: #2b00fe;"><b><u><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt;"><br /></span></u></b></span><p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bookmark: _Hlk498704323;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif;"><o:p><span style="font-size: large;"> 7.00 -</span><span style="font-size: 14pt;"> </span></o:p></span></span><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną</span></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;">08:30.</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;"> Msza św. z nauką
rekolekcyjną</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bookmark: _Hlk498704323;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;"><o:p>10</o:p></span></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;">:00.</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;"> Msza św. z nauką
rekolekcyjną </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bookmark: _Hlk498704323;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;"><o:p> </o:p></span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;">11:30.</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;"> Msza św. z nauką
rekolekcyjną</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;">17.40 - Gorzkie żale</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;">18.00 - Msza św. z nauką rekolekcyjną</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bookmark: _Hlk498704323;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 16pt;"><o:p> <u><span style="color: #2b00fe;">04.03 - Poniedziałek </span></u></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNoSpacing"><b style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Poppins; font-weight: 400; text-align: left;"><span style="font-size: large;">7.00 </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Poppins; font-size: 16px; font-weight: 400; text-align: left;">- </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">8:30 - </span><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną (Szkoła 1)</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">10:45 - </span><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną (Szkoła 2)</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">16:00 - </span><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną </span></p><p class="MsoNoSpacing"><b style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Poppins; font-weight: 400; text-align: left;"><span style="font-size: large;">18.00 </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Poppins; font-size: 16px; font-weight: 400; text-align: left;">- </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną </span></p><p class="MsoNoSpacing"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwZFvTA1Lnhnn1c40NwfjlqslR9tfrrZXsJ6k0S17Yas54pua599i32ZGx2dvgjFpEfhduff5WCH3mcL7dsolF55ar2VyqRqo1BSqHazGp0-bVhNkjy_XOYhIfCv3WyjHweGcy0_qwnECqmgzt_AO1NWsJVzP3zpkN3vypJmEhykNPUx9w4jEKN583QSo/s1080/Zago%C5%9Bciniec.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="1080" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwZFvTA1Lnhnn1c40NwfjlqslR9tfrrZXsJ6k0S17Yas54pua599i32ZGx2dvgjFpEfhduff5WCH3mcL7dsolF55ar2VyqRqo1BSqHazGp0-bVhNkjy_XOYhIfCv3WyjHweGcy0_qwnECqmgzt_AO1NWsJVzP3zpkN3vypJmEhykNPUx9w4jEKN583QSo/w583-h328/Zago%C5%9Bciniec.jpg" width="583" /></a></div><br /><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNoSpacing"><b style="text-align: center;"><b><u><span style="color: #2b00fe; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 18pt;">05.03 Wtorek </span></u></b></b></p><p class="MsoNoSpacing"><b style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Poppins; font-weight: 400; text-align: left;"><span style="font-size: large;">7.00 </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Poppins; font-size: 16px; font-weight: 400; text-align: left;">- </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">8:30 - </span><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną (Szkoła 1)</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">10:45 - </span><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną (Szkoła 2)</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">16:00 - </span><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną </span></p><p class="MsoNoSpacing"><b style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Poppins; font-weight: 400; text-align: left;"><span style="font-size: large;">18.00 </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Poppins; font-size: 16px; font-weight: 400; text-align: left;">- </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua", serif; font-size: 21.3333px;">Msza św. z nauką rekolekcyjną </span></p>
<p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Poppins; font-size: 16px; margin: 0px 0px 16px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a name="_Hlk152236630"></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBgC0Ag6Z1PrZQ7JRXVwvJfb2jYmo7CHJe8JAWkOOMXQ9w52WAeMSL4E6WrzUiAHDTn5jB1-Gt9B4LIazJvVv67xMsXJxzg3MmJL31AoCSDYFSYcfaCMVTqEu-JHrt6RxQatLwzWYju2CmCsc1-87XISGgRMITqlb68CNXSSvoDhM8TZVTqdadGJ8khY4/s660/logo%20synod.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="660" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBgC0Ag6Z1PrZQ7JRXVwvJfb2jYmo7CHJe8JAWkOOMXQ9w52WAeMSL4E6WrzUiAHDTn5jB1-Gt9B4LIazJvVv67xMsXJxzg3MmJL31AoCSDYFSYcfaCMVTqEu-JHrt6RxQatLwzWYju2CmCsc1-87XISGgRMITqlb68CNXSSvoDhM8TZVTqdadGJ8khY4/s320/logo%20synod.jpg" width="320" /></a></div><br /><b><br />Rodzaje parafian - Potrząśnij swoim sumieniem,
parafianinie!<o:p></o:p></b><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Nie ukrywajmy: większość
członkiń i członków wspólnot parafialnych „trzyma się z daleka” od swoich
duszpasterzy i ewentualnej współpracy z nimi dla chwały Bożej i ku wspólnemu
dobru. Oto małe zestawienie, które pozwoli ocenić Twoją przynależność do
poszczególnych grup, z których parafia się składa. Do której z nich należysz?<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Obraz zawierający rysowanie, szkic, ubrania, kreskówka
Opis wygenerowany automatycznie" id="Obraz_x0020_18" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 121.35pt; left: 0px; margin-left: 416.5pt; margin-top: 0.9pt; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 106.6pt; z-index: -251657216;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Obraz zawierający rysowanie, szkic, ubrania, kreskówka
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Stali pracownicy parafialni</b>,
pobierający wynagrodzenie, i wolontariusze;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Wierni zaangażowani we
wszelkie możliwe</b> działania podejmowane i proponowane przez duszpasterzy w
parafii;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Twórcy parafialnych</b> stron
internetowych, autorzy artykułów do parafialnej gazetki;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> Parafianie zaangażowani <b>okazjonalnie
w wybrane „akcje</b>”;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Członkinie i członkowie rad
parafialnych</b>, parafialnej Caritas, Liturgicznej Służby Ołtarza, redaktorzy
parafialnych gazet czy stron internetowych, chórzyści itp.;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> Osoby <b>zaangażowane w konkretną
wspólnotę</b> działającą przy parafii;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Krytykanci,</b> którzy „nie
przepuszczą” żadnego uchybienia swoim duszpasterzom;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>„Loża szyderców</b>”, która
usiłuje odstraszyć wszystkich, którzy angażują się w jakiekolwiek działania na
rzecz wspólnoty parafialnej;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Bierni uczestnicy liturgii</b>,
którzy „odstoją” nakazane nabożeństwa, nie usiłując rozumieć, o Kogo i o co w
takich spotkaniach chodzi;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Parafianie okazjonalni</b>,
„od wielkiego dzwonu”;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Ludzie obojętni na wszystko</b>,
co związane z życiem religijnym – praktycznie poza życiem Kościoła;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>„Klienci” parafialni</b>,
potrzebujący jedynie „usług religijnych” dla siebie, swych dzieci czy bliskich
(chrzest, I Komunia św., pogrzeb);<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Osoby niemające świadomości</b>,
do jakiej wspólnoty parafialnej należą;<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Turyści religijni</b>,
nawiedzający kościoły poza swoim parafialnym na zasadzie gości, którzy nie mają
żadnych zobowiązań.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Czy tego rodzaju zestawienie nie
powinno stanowić jednego z punktów do osobistego rachunku sumienia i wyznania w
konfesjonale grzechów zaniedbania wobec własnej parafii?<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b>PYTANIA DO ROZWAŻENIA<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> Popatrz na przedstawione tutaj
„drzewko parafialne” i uczciwie odpowiedz: <b>jakie zadanie w Twojej parafii
czeka właśnie na Ciebie?<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">A jeśli – mając odpowiednie
kwalifikacje (czas, zdrowie, talenty, wiedzę itp.) – nie podejmujesz tej swojej
cząstki współodpowiedzialności za Kościół lokalny, to dlaczego?<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> Znasz historię swojej parafii
(kościoła), swoich duszpasterzy, program nabożeństw, działające u Was
wspólnoty; czytasz prasę parafialną, zaglądasz na parafialne strony
internetowe; korzystasz z zaproszeń na dodatkowe spotkania organizowane poza
świąteczną Eucharystią?<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span> <b>Czy wywiązujesz się z
obowiązku materialnego wspierania swojej parafii i Kościoła powszechnego (V
przykazanie kościelne) – jak to wygląda w złotówkowych konkretach?<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b> </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLzsloVSh9qgTBQGR9-xWz0whNYRZ-_T_EKawinvECdARdK-2-rRPIG2zkRfSf4BKfT_CTs97NblEBxdQUanybQz-_oL5QwdniWIb61ZH3z-R8ZFSWohpIO2spFoysH05mxdZwWlbSQHfVlKMgDsEfBazCqq78PlkWiWxV6-SQSAI6sSWhdt1dy3XzEU0/s1920/Logo%202024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLzsloVSh9qgTBQGR9-xWz0whNYRZ-_T_EKawinvECdARdK-2-rRPIG2zkRfSf4BKfT_CTs97NblEBxdQUanybQz-_oL5QwdniWIb61ZH3z-R8ZFSWohpIO2spFoysH05mxdZwWlbSQHfVlKMgDsEfBazCqq78PlkWiWxV6-SQSAI6sSWhdt1dy3XzEU0/w616-h346/Logo%202024.jpg" width="616" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span face="Arial, sans-serif">Rodzaje parafian</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">1. Pracownicy parafialni</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><v:shape id="Obraz_x0020_1" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 110.05pt; margin-left: 429.4pt; margin-top: 0.7pt; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; visibility: visible; width: 86.4pt; z-index: -251655168;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span face="Arial, sans-serif">2. Zaangażowani we wszelkie możliwe
działania </span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">3. Członkinie i członkowie rad
parafialnych</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">4. Krytykanci</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">5. „Loża szyderców”</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">6. Bierni uczestnicy liturgii</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">7. Parafianie okazjonalni</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">8. Ludzie obojętni na wszystko</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">9. „Klienci” parafialni</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">10. Osoby bez świadomości</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">11. Turyści religijni</span><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bookmark: _Hlk498704323;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">12. Świadomi bycia Kościołem</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /></div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-79529758503601798552024-02-21T17:45:00.013+01:002024-02-26T13:13:00.427+01:00Majdan Rekolekcje Wielkopostne 2024<p><span style="font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span style="font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7fUnbLqCWylTXM3PdA-HuLEfvK0OKt-qLMzcIjgE45wEAlMIrHmtK-cPVGAKdz40Keitm-pejYwwwwWWBrRONnbJUdj7IllvJT3XucSGzURLn8C4HxeeeQqPdCZpyUASeHsoyIi1hELkG-LHgeRRO_Nv0nYh16JTbZNqKJREnzDl_2uT8FOv4_XTRk3E/s4000/20240226_102707.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1968" data-original-width="4000" height="157" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7fUnbLqCWylTXM3PdA-HuLEfvK0OKt-qLMzcIjgE45wEAlMIrHmtK-cPVGAKdz40Keitm-pejYwwwwWWBrRONnbJUdj7IllvJT3XucSGzURLn8C4HxeeeQqPdCZpyUASeHsoyIi1hELkG-LHgeRRO_Nv0nYh16JTbZNqKJREnzDl_2uT8FOv4_XTRk3E/s320/20240226_102707.jpg" width="320" /></a></div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxibJIorOLSm1WOGxax-Di2ajVrJpTyLBCejyGy2EE3mosxqFynY57cSesvAx5eFKiSvsslARR2p3sF9JawRlAv7itI657x9mWbxjxrISUsJQu9FSGBdlgEYU-G73DB0i9RPKdg6c55IuQTVcVor-rLficjpuXN_S9EcKdMWK185PGro1sqARnndmEvXI/s3404/20240225_100321.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2687" data-original-width="3404" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxibJIorOLSm1WOGxax-Di2ajVrJpTyLBCejyGy2EE3mosxqFynY57cSesvAx5eFKiSvsslARR2p3sF9JawRlAv7itI657x9mWbxjxrISUsJQu9FSGBdlgEYU-G73DB0i9RPKdg6c55IuQTVcVor-rLficjpuXN_S9EcKdMWK185PGro1sqARnndmEvXI/s320/20240225_100321.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVIfCMZjPNSl-006Eg9r6nFYiOq_7PtjFcBSz1HV7ff7MtIp8EKqZkPYaJeDk2qKWREtIxyd9-VFaSoF8TMUMvpXodERWS_QwZkuuZtq6tr8NmoKxgJ_8DN5qLyXdGnjrt-IxNvKZVIWsV_rebdH7hu4gzdx-NT_Hk0JYsFlQg0rivWogj0yEEqzxDVg0/s1175/FB_IMG_1708862054653.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1175" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVIfCMZjPNSl-006Eg9r6nFYiOq_7PtjFcBSz1HV7ff7MtIp8EKqZkPYaJeDk2qKWREtIxyd9-VFaSoF8TMUMvpXodERWS_QwZkuuZtq6tr8NmoKxgJ_8DN5qLyXdGnjrt-IxNvKZVIWsV_rebdH7hu4gzdx-NT_Hk0JYsFlQg0rivWogj0yEEqzxDVg0/s320/FB_IMG_1708862054653.jpg" width="294" /></a></div><br />Rekolekcje<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFA7P34rzvQ4rPTUXyNCFHMCHtlu3OV3CS2nYENyVKOuzQ3sP72v0pKer4Le7qT50nlaVfFKuEAGwUaaqYsz4qk04b-5zE8gEArTm_5QHJvoh9ZAWIamIe4kPWfyha7o8iPMmi47J0TsuU2aPf7yosyc_0DLt00hbQ-LMcFDN1BKtIJpVQvLhV1EQjKPw/s4000/20240224_173445.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFA7P34rzvQ4rPTUXyNCFHMCHtlu3OV3CS2nYENyVKOuzQ3sP72v0pKer4Le7qT50nlaVfFKuEAGwUaaqYsz4qk04b-5zE8gEArTm_5QHJvoh9ZAWIamIe4kPWfyha7o8iPMmi47J0TsuU2aPf7yosyc_0DLt00hbQ-LMcFDN1BKtIJpVQvLhV1EQjKPw/s320/20240224_173445.jpg" width="320" /></a></div><br /> Wielkopostne</span><div><span style="font-size: x-large;">25 do 27. 02 - 2024 Majdan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2okTDfqqkvpkkyZRO3HyuGfLzWf7AvtprX0uwt3IO6R9pQD-OJbwFDWMnX_OyOZg2HWo4X1_5nkdf09AkNAC-E5JBBke0_iJ6lcdX-IvD9iI9Oq65Q_hdkWXyK9J_0qQ8mAa-urmdER8tyeZoVACt6n9AMWI6pzsLE4_p95ujozfxZbe962h2PIFh3Ns/s1280/Majdan,_ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_NMP_Kr%C3%B3lowej_R%C3%B3%C5%BCa%C5%84ca_%C5%9Awi%C4%99tego.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2okTDfqqkvpkkyZRO3HyuGfLzWf7AvtprX0uwt3IO6R9pQD-OJbwFDWMnX_OyOZg2HWo4X1_5nkdf09AkNAC-E5JBBke0_iJ6lcdX-IvD9iI9Oq65Q_hdkWXyK9J_0qQ8mAa-urmdER8tyeZoVACt6n9AMWI6pzsLE4_p95ujozfxZbe962h2PIFh3Ns/s320/Majdan,_ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_NMP_Kr%C3%B3lowej_R%C3%B3%C5%BCa%C5%84ca_%C5%9Awi%C4%99tego.jpg" width="320" /></a></div><br /></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl5BqdoiDwf8lA3DIIzI_twiqw3Q1X5d6pUHHb2_qzJO9OvXHSwJcmXgEpWY4-PyjeQoIxjdh-NCJmDzcO6xvindvtAmj0n-qNlEI81tQk6juALB4YJstIvr7uZh-Brxmmlo-5gwlyO-Fxi42kxhGLtyoRNXFDvod_zsPikJqYrCywH15TUn3wmAeAyW8/s3383/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="3383" data-original-width="1700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl5BqdoiDwf8lA3DIIzI_twiqw3Q1X5d6pUHHb2_qzJO9OvXHSwJcmXgEpWY4-PyjeQoIxjdh-NCJmDzcO6xvindvtAmj0n-qNlEI81tQk6juALB4YJstIvr7uZh-Brxmmlo-5gwlyO-Fxi42kxhGLtyoRNXFDvod_zsPikJqYrCywH15TUn3wmAeAyW8/s320/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" width="161" /></span></a></div><span style="font-size: x-large;">https://youtu.be/ad3wSiaBzSE?si=EIJnwbx5IDH5kjEn</span></div><div><br /><p></p><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #77206d; font-family: "Cascadia Code SemiBold"; font-size: 18pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #77206d; font-family: "Cascadia Code SemiBold"; font-size: 18pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAnc7XremWR1MrjcqFpO97u3lyPDhs1GmfrYEn7d6xC7-A8pQeYsUVlgyyTd1oPhB15UIrtwFuz1l0emxd3FUyKTlDwsn0zToe04EN-duvGkpK3PtWMd1uc-TMLT9kb8lBnoR3V6W1nIasV1VBqt-H5ZtAcvw2qrPSGKyqBU6cCeUoPO9Rta8Uquyn5cI/s4000/20240226_124159.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAnc7XremWR1MrjcqFpO97u3lyPDhs1GmfrYEn7d6xC7-A8pQeYsUVlgyyTd1oPhB15UIrtwFuz1l0emxd3FUyKTlDwsn0zToe04EN-duvGkpK3PtWMd1uc-TMLT9kb8lBnoR3V6W1nIasV1VBqt-H5ZtAcvw2qrPSGKyqBU6cCeUoPO9Rta8Uquyn5cI/s320/20240226_124159.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="color: #77206d; font-family: "Cascadia Code SemiBold"; font-size: 18pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><br />Program rekolekcji
wielkopostnych 2024<o:p></o:p></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Obraz_x0020_2" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 160.2pt; left: 0px; margin-left: 365.3pt; margin-top: 24.65pt; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 137.15pt; z-index: -251657216;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png">
<w:wrap type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><v:shape id="Obraz_x0020_1" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 166.7pt; left: 0px; margin-left: -4.8pt; margin-top: 23.45pt; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 130.2pt; z-index: -251658240;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">MAJDAN
- Parafia Matki B. Królowej Różańca<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #0070c0; font-family: "Amasis MT Pro Black", serif; font-size: 20pt;"></span></p><br />„Uczestniczę <span style="color: #0070c0; font-family: "Amasis MT Pro Black", serif; font-size: 20pt;">we wspólnocie </span><span style="color: #0070c0; font-family: "Amasis MT Pro Black", serif; font-size: 20pt;">kościoła”</span></div><div><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 12pt;">Parafia pw.
Matki Bożej Królowej Różańca Świętego w Majdanie</span><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Adres <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">ul.
Wyszyńskiego 5<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">05-200
Majdan<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Data
powołania - 25 marca 1996<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Wyznanie - katolickie<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Kościół - rzymskokatolicki<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Diecezja warszawsko-praska<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Dekanat - wołomiński<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Kościół - MB
Królowej Różańca Świętego<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Proboszcz - ks.
Sławomir Wyszyński<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Wezwanie - MB
Królowej Różańca Świętego<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Wspomnienie
liturgiczne - święto MB Królowej Różańca Świętego - 8 października<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOHS_rdr9bXJ7qghcpX0YbZeKwqUR6eAUrXjrbyacX6OzLD72kum8drDUIYjI97pet45_FCn5vxnh-NI5oFhMcq8Znm2vG1iQATQm7u72l7TmYTPLwX9ngVoazQPe1Vn6DPIOSiAwpPS2buZG9sw9GPJaTQV_yM8EcWay2Pm367appO4riTwNkeezuk-g/s1755/Synol%20LOGO.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1755" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOHS_rdr9bXJ7qghcpX0YbZeKwqUR6eAUrXjrbyacX6OzLD72kum8drDUIYjI97pet45_FCn5vxnh-NI5oFhMcq8Znm2vG1iQATQm7u72l7TmYTPLwX9ngVoazQPe1Vn6DPIOSiAwpPS2buZG9sw9GPJaTQV_yM8EcWay2Pm367appO4riTwNkeezuk-g/w591-h346/Synol%20LOGO.jpeg" width="591" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 205.3pt;" valign="top" width="274">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Data<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 297.7pt;" valign="top" width="397">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Godzina<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 205.3pt;" valign="top" width="274">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Niedziela<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">25.02<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 297.7pt;" valign="top" width="397">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">09.00<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">11.30 (dla dzieci)
18.00<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 205.3pt;" valign="top" width="274">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Poniedziałek<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">26.02<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 297.7pt;" valign="top" width="397">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">09.00 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">11.00 (szkoła)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">12.00 (szkoła) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">18.00<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">19.30 <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 205.3pt;" valign="top" width="274">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Wtorek<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">27.02<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 297.7pt;" valign="top" width="397">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">09.00<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">11.00 (szkoła)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">12.00 (szkoła) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">18.00<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">19.30<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><a name="_Hlk151830204"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Modlitwa
Benedykta za Kościół <o:p></o:p></span></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">DROGA KRZYŻOWA W KOLOSEUM W WIELKI
PIĄTEK 2005<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">W Wielki Piątek 25 marca 2005
wieczorem tysiące osób zgromadziło się przy Koloseum, zapełniając także
pobliskie wzgórza Celium i Palatyn, by uczestniczyć w Drodze Krzyżowej. Jan
Paweł II, który od początku swojego pontyfikatu przez wszystkie lata przewodniczył
nabożeństwu, także i w tym roku mimo ciężkiej choroby chciał w nim
uczestniczyć. Nie mogąc osobiście być w Koloseum, ze swojej kaplicy prywatnej,
za pośrednictwem telewizji, łączył się duchowo w modlitwie z tymi, którzy
odprawiali Drogę Krzyżową. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">MODLITWA: <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">„Panie, tak często Twój Kościół przypomina tonącą
łódź, łódź, która nabiera wody ze wszystkich stron. Także na Twoim polu widzimy
więcej kąkolu niż zboża. Przeraża nas brud na szacie i obliczu Twego Kościoła.
Ale to my sami je zbrukaliśmy! To my zdradzamy Cię za każdym razem, po
wszystkich wielkich słowach i szumnych gestach. Zmiłuj się nad Twoim Kościołem:
także w nim Adam ciągle na nowo upada. Naszym upadkiem powalamy Cię na ziemię.
A szatan śmieje się szyderczo z nadzieją, że nie zdołasz podnieść się więcej z
tego upadku. Liczy, że powalony upadkiem Twego Kościoła, będziesz leżał na
ziemi, pokonany. Ty jednak podniesiesz się. Podniosłeś się, zmartwychwstałeś i
możesz podźwignąć także nas. Zbawiaj i uświęcaj Twój Kościół. Zbawiaj i
uświęcaj nas wszystkich”.</span><o:p></o:p></span></p><br /><p></p><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5kED9qlcwVzVoZM0g2d_zRGt4BOpDfRe2ZYTKHGiyk99QJeJMuCe6lAaAPD3W2jH2Iz_HDgxWIB3GDfldy-cylYSd9KdFvaoqaNkOlQO-muY5ka_6fFGWo0tk1xUYwXJLb8uVG_iZCSlKHnYslsrvDM8HuLgmpHp9s9FcXbIs5s1qKUevLWmFeYemBHE/s720/Ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82%20.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5kED9qlcwVzVoZM0g2d_zRGt4BOpDfRe2ZYTKHGiyk99QJeJMuCe6lAaAPD3W2jH2Iz_HDgxWIB3GDfldy-cylYSd9KdFvaoqaNkOlQO-muY5ka_6fFGWo0tk1xUYwXJLb8uVG_iZCSlKHnYslsrvDM8HuLgmpHp9s9FcXbIs5s1qKUevLWmFeYemBHE/s320/Ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82%20.jpg" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidjFCKgl-SKyBCkYbJRjQfifUW6ytsliBgNJu6FAAEMRm-l90fkUykB_DYjcwePsRpj5TldJaZPJo1POsZvstFr_ya6wWOv0fyQe8uw66AxHMjy3y2Kq5LnrrcVRQ1Dj9NUKWHvoBTKj44lbDk_KvO1zbuBKDKLgKSt0fLuJjALvYAwOaokGALfPiSR7c/s1280/Majdan,_ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_NMP_Kr%C3%B3lowej_R%C3%B3%C5%BCa%C5%84ca_%C5%9Awi%C4%99tego.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidjFCKgl-SKyBCkYbJRjQfifUW6ytsliBgNJu6FAAEMRm-l90fkUykB_DYjcwePsRpj5TldJaZPJo1POsZvstFr_ya6wWOv0fyQe8uw66AxHMjy3y2Kq5LnrrcVRQ1Dj9NUKWHvoBTKj44lbDk_KvO1zbuBKDKLgKSt0fLuJjALvYAwOaokGALfPiSR7c/s320/Majdan,_ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_NMP_Kr%C3%B3lowej_R%C3%B3%C5%BCa%C5%84ca_%C5%9Awi%C4%99tego.jpg" width="320" /></a></div><br />Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-85031695678922881272024-02-12T21:30:00.005+01:002024-02-23T12:23:48.967+01:00Opatów Renowacja Misji Świętych 2024<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNWnwPO7LKRolyrlAR-NZwyxyCJK8CYSWfz__IsLtZxRIp4H7mFNQsw_yOq3eztrnJVfLI8D5bafTbJSP6E7GHgCjdmz6XDWFUb4fvWJR0zhefnZao1cGcmVrykdHPbLyyPUzoS7PIsQvoUowu82gAqHeObyZwCwl9QMNvKqR7ztyQ8m5RqoFoaYfRATs/s4000/20240214_193403.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNWnwPO7LKRolyrlAR-NZwyxyCJK8CYSWfz__IsLtZxRIp4H7mFNQsw_yOq3eztrnJVfLI8D5bafTbJSP6E7GHgCjdmz6XDWFUb4fvWJR0zhefnZao1cGcmVrykdHPbLyyPUzoS7PIsQvoUowu82gAqHeObyZwCwl9QMNvKqR7ztyQ8m5RqoFoaYfRATs/s320/20240214_193403.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGfoasOQdqW_Ng-_2phrAptC0wvml57U4D7MjZJ3rbhR4TN0BM19Z92OsHYbiuflXcLJl6Yo7BWOUybgvhufoinxS0rTKQ0ulLpBMB-wasqtLwTciQhOo_81_HI7EysrYUOrpf3WJ5wAY8s0WIQLH_2dh88qEYLYVa6vXYs3Pb6wWJU0LRriECzs0LevE/s4032/opat%C3%B3w1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="1960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGfoasOQdqW_Ng-_2phrAptC0wvml57U4D7MjZJ3rbhR4TN0BM19Z92OsHYbiuflXcLJl6Yo7BWOUybgvhufoinxS0rTKQ0ulLpBMB-wasqtLwTciQhOo_81_HI7EysrYUOrpf3WJ5wAY8s0WIQLH_2dh88qEYLYVa6vXYs3Pb6wWJU0LRriECzs0LevE/s320/opat%C3%B3w1.jpg" width="156" /></a></div><br /><span style="font-size: large;">Renowacja Misji Świętych w Opatowie</span><p></p><p><span style="font-size: large;">14-18.02.2024</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg31E3EIPxCvl7cWW7K7ZeTrMaj0VuDUfirwNglVhfUfzGYFw7jjwRP-d7c7fGaMOyKaVqnunLd3-ym7rcbzxYBpG6_RCiiqR8a98AlPPGMnESI2-fozmKs7fg1SfbU3mGwwH38NQIBaG8X-0IfwlJFrXNWUORNDt5ag_iJX6eia0xVYCERncx-J2Nuzv8/s676/5%20porad.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="449" data-original-width="676" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg31E3EIPxCvl7cWW7K7ZeTrMaj0VuDUfirwNglVhfUfzGYFw7jjwRP-d7c7fGaMOyKaVqnunLd3-ym7rcbzxYBpG6_RCiiqR8a98AlPPGMnESI2-fozmKs7fg1SfbU3mGwwH38NQIBaG8X-0IfwlJFrXNWUORNDt5ag_iJX6eia0xVYCERncx-J2Nuzv8/s320/5%20porad.png" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;">https://youtu.be/ad3wSiaBzSE?si=EIJnwbx5IDH5kjEn</span><div><br /><div><br /><p></p><div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b>Środa
Popielcowa – 14.02.2024 – <o:p></o:p></b></p>
</div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>Trwać w nawróceniu</u> - „Nawracajcie
się i wierzcie w Ewangelię”<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 17.00 - Biadaszki<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 18.30 - Opatów <o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBRjDTws1iyTfteZgnLtD0jzSWxULXesfH7pPbUM4stxuepQREu4LGg419dEgvx5OZZBFMBlCXxmsnSxEMdmlLumA0G_N5CahNCMRcQE1Pr4kF4fYHAAEdO8ls1EkhEcg4xRg4k94atchyTWFV5SwncM9ew-cHLQJ_fddabuoxSdYOusnHPmg811JepAU/s3976/20240217_190046.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1995" data-original-width="3976" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBRjDTws1iyTfteZgnLtD0jzSWxULXesfH7pPbUM4stxuepQREu4LGg419dEgvx5OZZBFMBlCXxmsnSxEMdmlLumA0G_N5CahNCMRcQE1Pr4kF4fYHAAEdO8ls1EkhEcg4xRg4k94atchyTWFV5SwncM9ew-cHLQJ_fddabuoxSdYOusnHPmg811JepAU/s320/20240217_190046.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b>Czwartek
– 15.02.2024<o:p></o:p></b></p>
</div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>Trwać w wierze</u> - Skarb
wiary - „Ja jestem Drogą, Prawdą i Życiem”<o:p></o:p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="color: #00b050;">(przynieść Pismo Święte)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Adoracja 9.00 - Opatów<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 17.00 - Biadaszki<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 18.30 - Opatów<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b>Piątek
– 16.02.2024<o:p></o:p></b></p>
</div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>Trwać w nadziei</u> - „Wierzę
w świętych obcowanie” <o:p></o:p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="color: #00b050;">(przynieść znicze)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">15.00 – Koronka - Opatów<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 17.00 - Biadaszki<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 18.30 – Opatów<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>Nabożeństwo za zmarłych w
kościele<o:p></o:p></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><b>Sobota
– 17.02.2024</b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>Trwać w modlitwie</u> z Maryją<o:p></o:p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="color: #00b050;">(przynieść różańce)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">09.00 – Adoracja - Opatów<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 17.00 - Biadaszki<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 18.30 - Opatów<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Zawierzenie parafii Maryi<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b>Niedziela
– 18.02.2024<o:p></o:p></b></p>
</div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>Trwać w miłości<o:p></o:p></u></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">„Najświętsze Serce Pana Jezusa”<o:p></o:p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="color: #00b050;">(przynieść obrazy z Sercem Jezusa)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 08.00 - Opatów<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Obraz zawierający tekst, Czcionka, typografia
Opis wygenerowany automatycznie" id="Obraz_x0020_2" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 178.1pt; left: 0px; margin-left: 171.4pt; margin-top: 23.15pt; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: right; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 222.6pt; z-index: -251646976;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Obraz zawierający tekst, Czcionka, typografia
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape>Msza św. 9.30 - Biadaszki<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Msza św. 11.00 - Opatów<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O godz. 2100 - OFIAROWANIE RODZIN NAJŚWIĘTSZEMU SERCU PANA
JEZUSA - (w domach rodzinnych)<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: red;">„Kto
wytrwa do końca, ten będzie zbawiony” Mt 24, 13<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b> </b></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b> </b><b style="text-align: center; text-indent: -0.5pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code SemiBold"; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Akt</span></b><b style="text-align: center; text-indent: -0.5pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code SemiBold"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">
ofiarowania parafii Sercu Bożemu</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.5pt; margin-left: 3.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 12.5pt 3.15pt; text-align: center; text-indent: -0.5pt;"><b><span style="font-family: "Cascadia Code SemiBold"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">na
zakończenie Renowacji Misji<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 0cm; margin-left: .25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 0.25pt; text-align: justify; text-indent: 44.15pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Najświętsze Serce Jezusa, oto dzisiaj
cała nasza parafia zgromadzona przed Tobą, pragnie uroczyście odnowić swoje
ofiarowanie. Spojrzyj dzisiaj łaskawie na nas tu obecnych: duszpasterza,
wszystkie rodziny i każdego z osobna, którzy oddajemy się i poświęcamy
Najświętszemu Sercu Twojemu. Chcemy świadomie powtórzyć te słowa: Twoją
jesteśmy własnością i do Ciebie należeć chcemy. Przyrzekamy Ci, Zbawicielu
nasz, zachowywać przykazania Twoje tak w życiu prywatnym, jak i społecznym.
Pragniemy gorąco, aby cała nasza parafia stała się Twoim umiłowanym
dziedzictwem.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: .05pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.05pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -0.5pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Najświętsze Serce Jezusa, króluj nam i
błogosław.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: .05pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.05pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.3pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Błogosław <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">duszpasterzowi</span>, aby powierzonych sobie wiernych
karmił zdrową nauką Ewangelii i Bożą łaską sakramentów świętych.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: 1.35pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1.35pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.5pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Błogosław hojnie <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">wszystkim ojcom rodzin</span>. Niech pamiętają
zawsze, że są za nie wobec Ciebie odpowiedzialni. Niech w trudach swojej pracy
i zdobywania środków na utrzymanie swoich bliskich zawsze kierują się Twoim
duchem, a rodziny sobie powierzone doprowadzą przykładnie do Twojego Serca.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: .05pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.05pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.05pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Błogosław <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">matkom</span>, by rozpalone miłością Twoją, umiały
przekazywać miłość swoim dzieciom, aby domy nasze stawały się ogniskami
ewangelicznej miłości.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: .05pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.05pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.05pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Błogosław <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">młodzieży naszej</span>, aby w konfrontacji z duchem tego
świata ceniła sobie skarb świętej wiary, według niej żyła i strzegła czystości
obyczajów.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: .05pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.05pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.5pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Błogosław <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">dzieciom</span>, które tu na ziemi do serca tuliłeś.
Pozwól im doświadczyć prawdziwej miłości.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: .05pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.05pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.3pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Pocieszaj
Jezu, chorych, cierpiących i strapionych</span><span face=""Arial",sans-serif">.
Ocieraj łzy sierotom, wdowom, broń je przed nędzą i krzywdą.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: .05pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.05pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.3pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Prosimy Cię dziś, Panie, <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">zstępu</span>j dnia każdego w
potędze swej dobroci do naszych rodzin. <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Zstępuj tam</span>, gdzie będziemy się modlić, pracować,
cierpieć i przemieniać duchem Twojej Ewangelii oblicze tej ziemi. Bądź z nami
nieustannie obecny i racz nam błogosławić.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: 5.4pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 5.4pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.3pt;"><span face=""Arial",sans-serif">Przyrzekamy Ci odnawiać to ofiarowanie
Sercu Twojemu i szczerze pracować nad tym, aby każdy z nas, wszystkie rodziny i
cała parafia nasza były rzeczywistym Królestwem Serca Twojego. Amen.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 109%; margin-bottom: 5.4pt; margin-left: .95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 5.4pt 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.3pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 7pt; line-height: 109%;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 33.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 33.6pt 0cm 0cm; text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif"> ………….……………………………………………<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 33.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 33.6pt 0cm 0cm; text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif">Podpis Księdza Proboszcza<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 33.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 33.6pt 0cm 0cm; text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 33.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 33.6pt 0cm 0cm; text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif"> Data
………………………………………..<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;"> </span></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSXzNtBYiLevfe_MhbQuazBpV5Fn2XCrlo03jMC6rkSU9L_Ed9k9Gv60fhy-Z5qIAoc2dKbAT2_2rAEOhQAoeJlKVPnjSnAQ1IDPiROqbt78SUQJIdOxrsKI7nEOar8QuzqOTkp12LyYr7So_ybKu2eTuTH7uxvgAQh4Q7lpasnbBEuGHrLcpBYW8pNoA/s4032/opatow2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1960" data-original-width="4032" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSXzNtBYiLevfe_MhbQuazBpV5Fn2XCrlo03jMC6rkSU9L_Ed9k9Gv60fhy-Z5qIAoc2dKbAT2_2rAEOhQAoeJlKVPnjSnAQ1IDPiROqbt78SUQJIdOxrsKI7nEOar8QuzqOTkp12LyYr7So_ybKu2eTuTH7uxvgAQh4Q7lpasnbBEuGHrLcpBYW8pNoA/w592-h289/opatow2.jpg" width="592" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjOo9nxPP1pNAouSUcL6mWt-m4tYrbKwDGFn0PZjjaxWdzzReeYolIQKOVBgkmVfiYKABj3e8MqMZxPw5PPgInHRfvfLoPSAFHCafCjigEvNISgEUJBrDeOQJkpDviGzAMtRSrtz8twy517P3GZApd8pyI0gMEQ9u87zW_LoV1bEBsJUIe9Bv9WFdhmqo/s4000/20240216_122507.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjOo9nxPP1pNAouSUcL6mWt-m4tYrbKwDGFn0PZjjaxWdzzReeYolIQKOVBgkmVfiYKABj3e8MqMZxPw5PPgInHRfvfLoPSAFHCafCjigEvNISgEUJBrDeOQJkpDviGzAMtRSrtz8twy517P3GZApd8pyI0gMEQ9u87zW_LoV1bEBsJUIe9Bv9WFdhmqo/s320/20240216_122507.jpg" width="320" /></a></div><br /></div></div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-44542960078758738452024-02-02T17:20:00.006+01:002024-02-10T11:52:02.420+01:00WIELKI POST 2024 - orędzie ojca świętego Franciszka i 5 wskazówek papieża<p> <span class="title-1-color" style="text-align: justify;"><b><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: #663300;">ORĘDZIE OJCA ŚWIĘTEGO
FRANCISZKA</span></b></span><span class="title-1-color" style="text-align: justify;"><b><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: #663300; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"> </span></b></span><span class="title-1-color" style="text-align: justify;"><b><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: #663300;"> NA
WIELKI POST 2024</span></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="title-1-color" style="text-align: justify;"><b></b></span></div><span class="title-1-color" style="text-align: justify;"><b><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: #663300;"><br /></span></b></span><p></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><b><i><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Bóg prowadzi nas przez pustynię ku wolności</span></i></b><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;"> <i>Drodzy bracia i siostry!</i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;"></span></div><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEillitPwzWAay_zcpWKZ9zqCn3lFL7wAn0eWi3ntbC1G3hbrIGA-G8sxAAFIlSvZgpYRDy0TLsFM0Tdu08KD1qNZvlkeOhpPWWBr_CuEBPDsSc1rHjJRrcV6B1JFm2CbUo-gXaqoosaHZNyubhjITFkvylVC_9D-dw7clM3x_rY4Y3iwssHEw5gN3rrLyg/s1280/5%20wskaz%C3%B3wek%20WP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEillitPwzWAay_zcpWKZ9zqCn3lFL7wAn0eWi3ntbC1G3hbrIGA-G8sxAAFIlSvZgpYRDy0TLsFM0Tdu08KD1qNZvlkeOhpPWWBr_CuEBPDsSc1rHjJRrcV6B1JFm2CbUo-gXaqoosaHZNyubhjITFkvylVC_9D-dw7clM3x_rY4Y3iwssHEw5gN3rrLyg/w426-h240/5%20wskaz%C3%B3wek%20WP.jpg" width="426" /></a></div><br /><i><br /></i><o:p></o:p></span><p></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Kiedy nasz Bóg się objawia, obwieszcza wolność: „Ja jestem Pan,
twój Bóg, który cię wywiódł z ziemi egipskiej, z domu niewoli” (<i>Wj</i> 20,
2). Tak rozpoczyna się Dekalog dany Mojżeszowi na górze Synaj. Lud dobrze wie,
o jakim wyjściu mówi Bóg: doświadczenie niewolnictwa jest wciąż odciśnięte w
jego ciele. Otrzymuje dziesięć słów na pustyni jako drogę wolności. Nazywamy je
„przykazaniami”, podkreślając siłę miłości, z jaką Bóg wychowuje swój lud. Jest
to rzeczywiście mocne wezwanie do wolności. Nie wyczerpuje się ono w jednym
wydarzeniu, ponieważ dojrzewa podczas wędrówki. Tak jak Izrael na pustyni wciąż
ma wewnątrz siebie Egipt – istotnie często żałuje przeszłości i szemrze
przeciwko Niebiosom i Mojżeszowi – tak i dziś Lud Boży nosi w sobie
przytłaczające więzy, które musi porzucić. Zdajemy sobie z tego sprawę, gdy
brakuje nam nadziei i wędrujemy przez życie jak przez pustkowie, bez ziemi
obiecanej, do której moglibyśmy wspólnie dążyć. Wielki Post jest czasem łaski,
w którym pustynia ponownie staje się – jak zapowiada prorok Ozeasz – miejscem
pierwszej miłości (por. <i>Oz</i> 2, 16-17). <i>Bóg wychowuje
swój lud, aby wyszedł ze swoich zniewoleń</i> i doświadczył przejścia ze
śmierci do życia. Jak oblubieniec, ponownie przyciąga nas do siebie i szepcze
do naszych serc słowa miłości.<o:p></o:p><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjra-68w3MPHGn8hxO6S14sc9rvrAU6yHq1EtjXuSZ00uNKt30dly8RJrV1gNJycUQlLHMbdz18rzJhVLSLtRlM6UrLA-Gl14E4oZQ3vMd57tVEpEpR-pQ6UMTXFFswhNnl0ESDR9uZ5JdfiyHbgBwKANxn4Xf1xK14qiV1pfh5luitQ9r6ZM3Q0HHYZi4/s1536/Wielki%20Post%202024.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1090" data-original-width="1536" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjra-68w3MPHGn8hxO6S14sc9rvrAU6yHq1EtjXuSZ00uNKt30dly8RJrV1gNJycUQlLHMbdz18rzJhVLSLtRlM6UrLA-Gl14E4oZQ3vMd57tVEpEpR-pQ6UMTXFFswhNnl0ESDR9uZ5JdfiyHbgBwKANxn4Xf1xK14qiV1pfh5luitQ9r6ZM3Q0HHYZi4/s320/Wielki%20Post%202024.png" width="320" /></a></i><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: #663300;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKjwcK0D4XM-TN6g1RJHB3W-bPZdb_U1NrXShd9ztmvsUgKlzj3n53kNldLA3DijEX5RMUm9lDSh272QA6Y6arA9xQcZ1iSA2eQ_wWqT-fxUCH2CXDF1sWpitGJdVTSNrpYamr2pd9_DrvMFLsw5SlQNC7JzmzXjb9kjN4Q2ek0tP90MVy7B5WnfILxjo/s676/5%20porad.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="449" data-original-width="676" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKjwcK0D4XM-TN6g1RJHB3W-bPZdb_U1NrXShd9ztmvsUgKlzj3n53kNldLA3DijEX5RMUm9lDSh272QA6Y6arA9xQcZ1iSA2eQ_wWqT-fxUCH2CXDF1sWpitGJdVTSNrpYamr2pd9_DrvMFLsw5SlQNC7JzmzXjb9kjN4Q2ek0tP90MVy7B5WnfILxjo/s320/5%20porad.png" width="320" /></a></span></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Wyjście z niewoli ku wolności nie jest wędrówką abstrakcyjną. Aby
nasz Wielki Post był również konkretny, pierwszym krokiem jest pragnienie <b><i>widzenia
rzeczywistości</i></b>. Kiedy w krzewie gorejącym Pan przyciągnął Mojżesza i
przemówił do niego, natychmiast objawił się jako Bóg, który widzi, a przede
wszystkim słyszy: „Dosyć napatrzyłem się na udrękę ludu mego w Egipcie i
nasłuchałem się narzekań jego na ciemięzców, znam więc jego uciemiężenie.
Zstąpiłem, aby go wyrwać z ręki Egiptu i wyprowadzić z tej ziemi do ziemi
żyznej i przestronnej, do ziemi, która opływa w mleko i miód” (<i>Wj</i> 3,
7-8). Również dzisiaj, wołanie jakże wielu uciskanych braci i sióstr dociera do
nieba. Zadajmy sobie pytanie: czy dociera również do nas? Czy nami wstrząsa?
Czy nas porusza? Wiele czynników oddala nas od siebie, zaprzeczając braterstwu,
które w sposób naturalny nas łączy.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Podczas mojej podróży na Lampedusę, globalizacji obojętności
przeciwstawiłem dwa pytania, które stają się coraz bardziej aktualne<b>: „Gdzie
jesteś?” (<i>Rdz</i> 3, 9) i „Gdzie jest brat twój?” (<i>Rdz</i> 4,
9). </b>Wielkopostna wędrówka będzie konkretna, jeśli słuchając tych pytań
ponownie, wyznamy, że wciąż jesteśmy pod panowaniem faraona. Jest to panowanie,
które czyni nas wyczerpanymi i niewrażliwymi. Jest to model rozwoju, który nas
dzieli i kradnie nam przyszłość. Są nim zanieczyszczone: ziemia, powietrze i
woda, ale również dusze. Bo chociaż wraz z chrztem rozpoczęło się nasze
wyzwolenie, pozostaje w nas niewytłumaczalna tęsknota za niewolnictwem. Jest to
jakby przyciąganie do bezpieczeństwa rzeczy już widzianych, ze szkodą dla
wolności.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Chciałbym zwrócić waszą uwagę na pewien szczegół w historii
wyjścia z Egiptu, o niemałym znaczeniu: to Bóg widzi, wzrusza się i wyzwala, a
Izrael o to nie prosi. Faraon gasi bowiem nawet marzenia, kradnie niebo,
sprawia, że świat, w którym deptana jest godność i negowane są autentyczne
więzi, wydaje się niemożliwy do zmiany. Udaje mu się przywiązać do siebie.
Zadajmy sobie pytanie: czy pragnę nowego świata? Czy jestem gotów porzucić
kompromisy ze starym? Świadectwo wielu braci biskupów i dużej liczby osób działających
na rzecz pokoju i sprawiedliwości przekonuje mnie coraz bardziej, że tym, co
należy potępić, jest deficyt nadziei. Mamy do czynienia z przeszkodą dla
marzeń, niemym krzykiem, który sięga nieba i porusza serce Boga. Przypomina to
ową tęsknotę za niewolą, która paraliżuje Izraela na pustyni, uniemożliwiając
mu kroczenie naprzód. Exodus można przerwać: nie można by inaczej wyjaśnić,
dlaczego ludzkość, która chociaż osiągnęła próg powszechnego braterstwa i
poziom rozwoju naukowego, technicznego, kulturowego i prawnego, zdolny do
zapewnienia wszystkim godności, błądzi po omacku w mrokach nierówności i
konfliktów.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Bóg się nami nie zmęczył. Przyjmijmy Wielki Post jako okres mocny
duchowo, w którym Jego Słowo jest ponownie skierowane do nas: „Ja jestem Pan,
twój Bóg, który cię wywiódł z ziemi egipskiej, z domu niewoli” (<i>Wj</i> 20,
2). <b>Jest to <i>czas nawrócenia</i>, <i>czas wolności.</i></b> Sam
Jezus, jak przypominamy co roku w pierwszą niedzielę Wielkiego Postu, został
wyprowadzony przez Ducha na pustynię, aby zostać wypróbowanym w wolności. Przez
czterdzieści dni będzie On przed nami i wraz z nami: jest Synem wcielonym. W
przeciwieństwie do faraona, Bóg nie chce poddanych, lecz synów. Pustynia jest
przestrzenią, w której nasza wolność może dojrzeć w osobistej decyzji, by nie
popaść na nowo w niewolę. W okresie Wielkiego Postu znajdujemy nowe kryteria
osądu i wspólnotę, z którą możemy wyruszyć w drogę, jakiej nigdy wcześniej nie
przebyliśmy.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><b><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Oznacza to <i>walkę</i>:</span></b><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;"> Księga Wyjścia i pokusy
Jezusa na pustyni mówią nam o tym wyraźnie. Głosowi Boga, który mówi: „Tyś jest
mój Syn umiłowany” (<i>Mk</i> 1, 11), i „Nie będziesz miał cudzych bogów
obok Mnie!” (<i>Wj </i>20, 3), przeciwstawiają się kłamstwa
nieprzyjaciela. Od faraona trzeba bardziej bać się bożków: możemy je uważać za
jego głos w nas. Móc wszystko, być szanowanym przez wszystkich, mieć przewagę
nad wszystkimi: każdy człowiek odczuwa uwodzenie tego kłamstwa w sobie. To
stara droga. Możemy w ten sposób przywiązać się do pieniędzy, do pewnych
projektów, idei, celów, do naszej pozycji, do tradycji, a nawet do pewnych
osób. Zamiast nas poruszyć, sparaliżują nas. Zamiast sprawić, byśmy się
spotkali, będą nam siebie przeciwstawiać. Istnieje jednak nowa ludzkość, lud
maluczkich i pokornych, którzy nie ulegli urokowi kłamstwa. Podczas gdy bożki
czynią niemymi, ślepymi, głuchymi i nieruchomymi tych, którzy im służą
(por. <i>Ps</i> 114, 4), ubodzy w duchu są natychmiast otwarci i
gotowi: są milczącą siłą dobra, która uzdrawia i podtrzymuje świat.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Jest to okres działania, a w okresie Wielkiego Postu<i> działanie
to także zatrzymanie się</i>. <b>Zatrzymanie się <i>na modlitwie</i>, aby
przyjąć Słowo Boże i zatrzymać się jak Samarytanin, <i>w obecności
zranionego brata</i>. Miłość Boga i bliźniego jest tą samą miłością.</b> Nie
mieć innych bogów to zatrzymać się w obecności Boga, przy ciele bliźniego.
Dlatego modlitwa, jałmużna i post nie są trzema niezależnymi zadaniami, ale
jednym ruchem otwartości, ogołocenia: precz z bożkami, które nas obciążają,
precz z przywiązaniami, które nas więżą. Wówczas obumierające i odizolowane
serce przebudzi się. Trzeba zatem zwolnić i zatrzymać się. Kontemplacyjny
wymiar życia, który Wielki Post pozwoli nam odkryć na nowo, zmobilizuje nowe
siły. W obecności Boga stajemy się siostrami i braćmi, odczuwamy innych z nową
intensywnością: zamiast zagrożeń i nieprzyjaciół odnajdujemy towarzyszki i
towarzyszy podróży. To właśnie jest marzeniem Boga, ziemia obiecana, do której
zmierzamy, kiedy wychodzimy z niewoli.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Synodalna forma Kościoła, którą w tych latach odkrywamy na nowo i
pielęgnujemy, sugeruje, aby Wielki Post był również <i>okresem decyzji
wspólnotowych</i>, małych i dużych wyborów wbrew dominującemu nurtowi, zdolnych
do zmiany codziennego życia ludzi i życia dzielnicy: nawyków zakupowych, troski
o stworzenie, włączenia tych, których się nie dostrzega, lub pogardzanych.
Zachęcam każdą wspólnotę chrześcijańską: do zaoferowania swoim wiernym chwil, w
których będą mogli przemyśleć styl życia, oraz do spokojnego zastanowienia się,
żeby zweryfikować swoją obecność na danym terenie i swój wkład w uczynienie go
lepszym. Biada, gdyby chrześcijańska pokuta była podobna do tej, która
zasmuciła Jezusa. Mówi On także do nas: „Nie bądźcie posępni jak obłudnicy.
Przybierają oni wygląd ponury, aby pokazać ludziom, że poszczą” (<i>Mt</i> 6,
16). Niech raczej na twarzach widoczna będzie radość, poczujmy woń wolności,
uwolnijmy tę miłość, która wszystko czyni nowym, poczynając od najmniejszych i
najbliższych rzeczy. Może się to wydarzyć w każdej wspólnocie chrześcijańskiej.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">Na ile ten Wielki Post będzie okresem nawrócenia, na tyle
zagubiona ludzkość odczuje wstrząs kreatywności: <b>błysk <i>nowej nadziei</i>.</b>
Chciałbym wam powiedzieć, podobnie jak młodym, których spotkałem w Lizbonie
minionego lata: „Szukajcie i podejmujcie ryzyko. W tym momencie dziejów
wyzwania są ogromne, zawodzenia bolesne, przeżywamy trzecią wojnę światową „w
kawałkach”, ale podejmijmy ryzyko myślenia, że nie jesteśmy w agonii, lecz w
chwili narodzin; nie u kresu, lecz na początku wielkiego spektaklu. Potrzeba
odwagi, by tak pomyśleć.” ( <i>Przemówienie do studentów Portugalskiego
Uniwersytetu Katolickiego</i>, 3 sierpnia 2023 r.). Jest to odwaga nawrócenia,
wyjścia z niewoli. Wiara i miłość trzymają za rękę to dziecię- nadzieję. Uczą
je chodzić, a jednocześnie ono ciągnie je do przodu <a name="_ftnref1"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/lent/documents/20231203-messaggio-quaresima2024.html#_ftn1"><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"><span style="color: #663300;">[1]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"></span>.
Błogosławię was wszystkich i waszą wielkopostną wędrówkę.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; text-align: justify;"><i><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">W Rzymie, u św. Jana na Lateranie, dnia 3
grudnia 2023 r., w Pierwszą Niedzielę Adwentu.<br />
</span></i><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;">FRANCISZEK<o:p></o:p></span></p><p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: black;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(239, 239, 239); line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face="Arial, sans-serif"><span style="color: red; font-size: x-large;">5 wskazówek
Franciszka, które pomogą lepiej przeżyć czas Wielkiego Postu.</span></span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" style="color: #2b00fe; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Papież Franciszek w swoim wielkopostnym orędziu
napisał, że kluczem do Wielkiego Postu powinny być uczynki miłosierdzia.
"Miłosierdzie Boże zmienia serce człowieka i pozwala mu doświadczyć
wiernej miłości, sprawiając, że i on staje się zdolny do miłosierdzia". OK.
Ale co to znaczy? Po lekturze orędzia mamy dla was 5 wskazówek Franciszka na
post:</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">1. Odkryj Boże Miłosierdzie w
Biblii</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">"...by wreszcie móc wyjść z wyobcowania poprzez
słuchanie Słowa Bożego". Twarz Jezusa pełna miłosierdzia ukazuje się, gdy
czytamy Ewangelię. Lektura Pisma wcale nie jest trudna. Spróbuj codziennie
poświęcić 10 minut na czytanie codziennej Ewangelii. Jeśli możesz poświęcić
więcej czasu - zrób to.</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">2. Przyjmij Boże Miłosierdzie w
spowiedzi</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">"Nie zmarnujmy tego czasu Wielkiego Postu, który
sprzyja nawróceniu!" Papież bardzo często daje do zrozumienia, że spowiedź
nie jest "salą tortur", ale miejscem uzdrowienia, lekarstwem na nasze
grzechy. Podczas tego Wielkiego Postu spróbuj przyłożyć się do tej spowiedzi,
pamiętając o głębokim miłosierdziu Boga, o tym, że twoje grzechy już się nie
liczą. To bardzo ważne!</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">3. Codziennie myśl o tym, co
miłosiernego robiłeś</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">"Uczynków względem ciała i względem ducha nigdy
nie należy od siebie oddzielać. Bowiem właśnie wtedy, gdy dotyka w ubogim
człowieku ciała Chrystusa Ukrzyżowanego, grzesznik może otrzymać w darze
uświadomienie sobie, że on sam jest biednym żebrakiem".</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Dlaczego nie przywiązujemy wagi do uczynków
miłosierdzia? Czy umiesz powtórzyć je z pamięci? Czy jesteś w stanie przywołać
działania, które zmierzały w tym kierunku?</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Spróbuj zrobić codziennie jeden taki uczynek -
względem ciała lub ducha (i tak nie trzeba ich od siebie oddzielać!). Ofiaruj
jedzenie lub jakąś książkę napotkanemu bezdomnemu, zaangażuj się w wolontariat,
porozmawiaj z kimś o Bogu... Jest wiele opcji, dobrze zacząć je praktykować w
tym Wielkim Poście.</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">4. Odkryj ciszę na nowo</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">"Tylko ta miłość może zaspokoić pragnienie
nieskończonego szczęścia i miłości, które człowiek usiłuje osiągnąć, łudząc
się, że je znajdzie w kulcie wiedzy, bogactwa i władzy".</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Kiedy spróbujesz posłuchać Słowa Bożego, odkryjesz że
bardzo ważnym elementem modlitwy jest cisza - brak muzyki czy rozpraszających
dźwięków. Cisza, podobnie jak uczynki miłosierdzia, ma swój wymiar cielesny,
jak i duchowy.</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Spróbuj wyciszyć swoje pragnienia: dążenie do wiedzy,
do pieniędzy czy - jak mówi Franciszek - do władzy. Nie myśl o pracy, ani o
problemach materialnych, pozbądź się rozmaitych planów i pragnień, gdy
siądziesz do modlitwy. Ofiaruj je wszystkie Bogu.</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">5. Wyjdź do ubogich i odrzuconych</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 12pt;">"Najnędzniejszym ubogim jest ten, kto nie chce
przyznać, że nim jest. Wydaje mu się, że jest bogaty, a w rzeczywistości jest
najuboższy z ubogich. A to dlatego, że jest niewolnikiem grzechu, który każe mu
używać swego bogactwa i władzy nie po to, by służyć Bogu i bliźnim, ale by
zagłuszyć w sobie głęboką świadomość, że i on w rzeczywistości jest tylko
ubogim żebrakiem".</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; text-align: justify;"><span face=""Tahoma",sans-serif" style="color: #2b00fe;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span face="Arial, sans-serif" style="color: #2b00fe; font-size: 12pt;">Aby otworzyć się na miłosierdzie, trzeba samemu go
doświadczyć. To nie może być tylko teoria. Najprostszym i zarazem
najtrudniejszym sposobem na doświadczenie go, jest... bycie miłosiernym.
Spróbuj podczas tego Wielkiego Postu porozmawiać z kimś, kogo kiedyś negatywnie
oceniłeś, skrytykowałeś. Spróbuj wyjść do osób, które zostały wykluczone -
starszych, ubogich, niepełnosprawnych czy bezdomnych. Zobacz, jak obecność przy
nich, takie proste bycie z drugim człowiekiem, rodzi miłosierdzie. To naprawdę
działa.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1SV65oEXwQ8cqK1IlTMDT2yOJz1sVZLAM-IPGnKGZH_oDKQN_SSCx_NVIxfbg9YLlY5FGRtladApmofnIKQ18P95Ekf5_zMPhd6A3MP4aEk0K-XbgQay7olnvcr7MVVJUPxSww68W-MaRB3USnxaGxdNuv9Re1d-CbZk5BLkSW_tSS63e3wJh_2cYdQg/s1700/gloscie_w_poscie.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #2b00fe;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1700" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1SV65oEXwQ8cqK1IlTMDT2yOJz1sVZLAM-IPGnKGZH_oDKQN_SSCx_NVIxfbg9YLlY5FGRtladApmofnIKQ18P95Ekf5_zMPhd6A3MP4aEk0K-XbgQay7olnvcr7MVVJUPxSww68W-MaRB3USnxaGxdNuv9Re1d-CbZk5BLkSW_tSS63e3wJh_2cYdQg/s320/gloscie_w_poscie.jpg" width="320" /></span></a></div><span style="color: #2b00fe;"><br /><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-911355987614421592023-12-31T16:50:00.004+01:002023-12-31T16:50:37.215+01:00Dzień Pokoju 2024<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw4gfFvrUlnWuIdReHtAXOvbheJ-gYVbNmMlct_XG1E9zu0jxGRUf7NJeRUFgCH7Jeuat6pgDSCaks-wN42xu869Hklx52ctdiICP35uc6OcRJbuLJycDAsMy5jtZZKc8huIZeNY6S1c6me2hrtcfIurDhcMAY3071ncdJud4wbaz0n1T4KoexRcxxjEs/s334/2024.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="334" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw4gfFvrUlnWuIdReHtAXOvbheJ-gYVbNmMlct_XG1E9zu0jxGRUf7NJeRUFgCH7Jeuat6pgDSCaks-wN42xu869Hklx52ctdiICP35uc6OcRJbuLJycDAsMy5jtZZKc8huIZeNY6S1c6me2hrtcfIurDhcMAY3071ncdJud4wbaz0n1T4KoexRcxxjEs/s320/2024.jpeg" width="320" /></a></div><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; text-align: center;">ORĘDZIE JEGO ŚWIĄTOBLIWOŚCI FRANCISZKA </span><p></p><p><b style="text-align: center;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 13.5pt;">NA 57. ŚWIATOWY DZIEŃ POKOJU </span></b></p><p><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; text-align: center;">1 STYCZNIA 2024 R.</span></p><p><br /><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; text-align: center;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Sztuczna inteligencja i pokój</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Na początku Nowego Roku, czasu łaski, który Pan daje każdemu z nas,
chciałbym zwrócić się do Ludu Bożego, narodów, głów państw i rządów,
przedstawicieli różnych religii i społeczeństwa obywatelskiego oraz wszystkich
mężczyzn i kobiet naszych czasów, aby złożyć najlepsze życzenia pokoju.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">1. <i>Postęp nauki i technologii jako droga do pokoju</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Pismo Święte zaświadcza, że Bóg dał ludziom swego Ducha, aby posiadali
„mądrość, rozum, wiedzę i znajomość wszelkiego rzemiosła” (<i>Wj </i>35,
31). Rozum jest wyrazem godności nadanej nam przez Stwórcę, który stworzył nas
na swój obraz i podobieństwo (por. <i>Rdz </i>1, 26) i umożliwił nam
odpowiadanie na Jego miłość poprzez wolność i poznanie. Nauka i technologia w
szczególny sposób ukazują tę fundamentalnie relacyjną właściwość ludzkiego
rozumu: są one niezwykłymi wytworami jego potencjału twórczego.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W Konstytucji duszpasterskiej <i>Gaudium et spes, </i>Sobór
Watykański II potwierdził tę prawdę, oświadczając, że „człowiek zawsze starał
się dynamiczniej rozwijać swoje życie dzięki własnej pracy i uzdolnieniom
duchowym” <a name="_ftnref1"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn1"><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[1]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"></span>.
Kiedy ludzie, „za pomocą środków technicznych”, dążą do tego, aby ziemia
„stawała się mieszkaniem godnym całej rodziny ludzkiej" <a name="_ftnref2"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn2"><span style="mso-bookmark: _ftnref2;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[2]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref2;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref2;"></span>,
działają zgodnie z planem Boga i współpracują z Jego wolą, aby dokończyć dzieło
stworzenia i szerzyć pokój między narodami. Także postęp nauki i techniki, o
ile przyczynia się do lepszego porządku społeczności ludzkiej, do rozwoju
wolności i braterskiej komunii, prowadzi w ten sposób do udoskonalenia
człowieka i przemiany świata.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Słusznie cieszymy się i jesteśmy wdzięczni za niezwykłe zdobycze nauki i
techniki, dzięki którym zażegnano niezliczone bolączki, które trapiły ludzkie
życie i powodowały wielkie cierpienia. Jednocześnie postęp
technologiczno-naukowy, umożliwiając sprawowanie niespotykanej dotąd kontroli
nad rzeczywistością, oddaje w ludzkie ręce szeroki wachlarz możliwości, z
których pewne mogą stanowić zagrożenie dla ludzkiego przetrwania i
niebezpieczeństwo dla wspólnego domu <a name="_ftnref3"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn3"><span style="mso-bookmark: _ftnref3;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[3]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref3;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref3;"></span>.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Znaczący postęp nowych technologii informacyjnych, zwłaszcza w sferze
cyfrowej, stwarza zatem fascynujące szanse i poważne zagrożenia, z ogromnymi
konsekwencjami dla dążenia do sprawiedliwości i zgody między ludźmi. Należy
zatem zadać kilka pilnych pytań. Jakie będą średnio- i długoterminowe
konsekwencje nowych technologii cyfrowych? I jaki wpływ będą one miały na życie
jednostek i społeczeństwa, na międzynarodową stabilność i pokój?</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">2. <i>Przyszłość sztucznej inteligencji między obietnicami a
zagrożeniami</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Postęp w informatyce i rozwój technologii cyfrowych, w minionych dekadach,
już zaczęły powodować głębokie przemiany w globalnym społeczeństwie i jego
dynamice. Nowe narzędzia cyfrowe zmieniają oblicze komunikacji, administracji
publicznej, edukacji, konsumpcji, interakcji osobistych i niezliczonych innych
aspektów codziennego życia.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ponadto, technologie wykorzystujące różnorodne algorytmy mogą wydobywać z
cyfrowych śladów pozostawionych w <i>Internecie </i>dane, które
pozwalają kontrolować nawyki mentalne i relacyjne ludzi w celach komercyjnych
lub politycznych, często bez ich wiedzy, ograniczając ich świadome korzystanie
z wolności wyboru. Rzeczywiście, w przestrzeni takiej jak <i>sieć</i>,
charakteryzującej się nadmiarem informacji, mogą one kształtować przepływ
danych zgodnie z kryteriami wyboru, które nie zawsze są zauważane przez
użytkownika.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Musimy pamiętać, że badania naukowe i innowacje technologiczne nie są
oderwane od rzeczywistości i „neutralne” <a name="_ftnref4"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn4"><span style="mso-bookmark: _ftnref4;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[4]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref4;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref4;"></span>,
lecz podlegają wpływom kulturowym. Jako że, są one w pełni działaniami
ludzkimi, to obierane przez nie kierunki odzwierciedlają wybory uwarunkowane
wartościami osobistymi, społecznymi i kulturowymi każdej epoki. Odnosi się to
także do osiąganych przez nie rezultatów: właśnie dlatego, że są one wynikiem
specyficznie ludzkiego podejścia do otaczającego świata, zawsze mają wymiar
etyczny, ściśle związany z decyzjami tych, którzy projektują eksperymenty i
ukierunkowują produkcję ku określonym celom.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Dotyczy to również form sztucznej inteligencji. Jak dotąd, w świecie nauki
i technologii nie ma jednoznacznej jej definicji. Sam termin, który wszedł już
do języka potocznego, obejmuje różnorodność nauk, teorii i technik mających na
celu sprawienie, by maszyny odtwarzały lub naśladowały w swoim działaniu
zdolności poznawcze istot ludzkich. Mówienie w liczbie mnogiej o „formach
inteligencji” może pomóc podkreślić nade wszystko niemożliwą do pokonania
rozbieżność istniejącą między tymi systemami, niezależnie od tego, jak
niesamowite i potężne mogą one być, a osobą ludzką: są one w ostatecznym
rachunku „fragmentaryczne” w tym sensie, że mogą naśladować lub odtwarzać tylko
niektóre funkcje ludzkiej inteligencji. Użycie liczby mnogiej podkreśla
również, że te urządzenia, bardzo różniące się między sobą, powinny być zawsze
traktowane jako „systemy socjotechniczne”. Istotnie, ich wpływ, niezależnie od
technologii podstawowej, zależy nie tylko od ich zaprojektowania, lecz także od
celów i interesów tych, którzy je posiadają, i tych, którzy je rozwijają, a
także od sytuacji, w jakich są używane.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Sztuczna inteligencja musi być zatem rozumiana jako plejada różnych
rzeczywistości i nie możemy zakładać <i>a priori</i>, że jej rozwój
wniesie dobroczynny wkład dla przyszłości ludzkości i dla pokoju między
narodami. Taki pozytywny skutek będzie możliwy tylko wtedy, gdy okażemy się
zdolni do odpowiedzialnego działania i poszanowania podstawowych wartości
ludzkich, takich jak „inkluzywność, transparencja, bezpieczeństwo,
bezstronność, poufność i rzetelność” <a name="_ftnref5"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn5"><span style="mso-bookmark: _ftnref5;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[5]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref5;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref5;"></span>.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Nie wystarczy również zakładać, że osoby projektujące algorytmy i
technologie cyfrowe będą działać w sposób etyczny i odpowiedzialny. Konieczne
jest wzmocnienie lub, w razie potrzeby, utworzenie organów, powołanych do
badania pojawiających się kwestii etycznych i ochrony praw osób korzystających
z form sztucznej inteligencji lub znajdujących się pod ich wpływem <a name="_ftnref6"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn6"><span style="mso-bookmark: _ftnref6;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[6]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref6;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref6;"></span>.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ogromnej ekspansji technologii musi zatem towarzyszyć stosowna formacja w
zakresie odpowiedzialności za jej rozwój. Wolność i pokojowe współistnienie są
zagrożone wówczas, gdy ludzie ulegają pokusie egoizmu, korzyści osobistej,
żądzy zysku i pragnienia władzy. Mamy zatem obowiązek poszerzyć nasze
spojrzenie i ukierunkować badania techniczno-naukowe na dążenie do pokoju i
dobra wspólnego, w służbie integralnego rozwoju człowieka i wspólnoty <a name="_ftnref7"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn7"><span style="mso-bookmark: _ftnref7;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[7]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref7;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref7;"></span>.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Przyrodzona godność każdej osoby i braterstwo, które łączy nas jako
członków jednej rodziny ludzkiej, muszą leżeć u podstaw rozwoju nowych
technologii i służyć jako bezdyskusyjne kryteria ich oceny przed ich
wykorzystaniem, tak aby postęp cyfrowy mógł odbywać się z poszanowaniem
sprawiedliwości i przyczyniać się do sprawy pokoju. Rozwój technologiczny,
który nie prowadzi do poprawy jakości życia całej ludzkości, a wręcz
przeciwnie, pogłębia nierówności i konflikty, nigdy nie może być uznany za
prawdziwy postęp <a name="_ftnref8"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn8"><span style="mso-bookmark: _ftnref8;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[8]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref8;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref8;"></span>.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Sztuczna inteligencja będzie zyskiwać na znaczeniu. Wyzwania jakie stawia
mają charakter techniczny, ale także antropologiczny, edukacyjny, społeczny i
polityczny. Obiecuje ona na przykład oszczędność nakładów pracy, bardziej
wydajną produkcję, sprawniejszy transport i bardziej dynamiczne rynki, a także
rewolucję w gromadzeniu, organizacji i procesach weryfikacji danych. Musimy być
świadomi zachodzących gwałtownych przemian i zarządzać nimi w sposób, który
chroni podstawowe prawa człowieka, z poszanowaniem instytucji i przepisów,
które promują jego integralny rozwój. Sztuczna inteligencja powinna służyć
najlepszemu ludzkiemu potencjałowi i naszym najbardziej wzniosłym aspiracjom, a
nie z nimi konkurować.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">3. <i>Technologia przyszłości: maszyny, które same się uczą</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W swoich różnorodnych formach sztuczna inteligencja, oparta na technikach
uczenia automatycznego (<i>machine learning</i>), choć wciąż znajduje się na
etapie pionierskim, już wprowadza znaczące zmiany w tkance społeczeństw,
wywierając głęboki wpływ na kultury, zachowania społeczne i budowanie pokoju.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Rozwój, taki jak <i>machine learning</i> lub głębokie<i> </i>uczenie
(<i>deep learning</i>), rodzi pytania, które wykraczają poza sferę technologii
i inżynierii, i mają związek ze zrozumieniem, ściśle połączonym z sensem
ludzkiego życia, podstawowymi procesami poznawczymi i zdolnością umysłu do
dotarcia do prawdy.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Na przykład, zdolność niektórych urządzeń do tworzenia spójnych składniowo
i semantycznie tekstów nie jest gwarancją rzetelności. Mówi się, że są one w
stanie „oszałamiać”, to znaczy generować stwierdzenia, które na pierwszy rzut
oka wydają się wiarygodne, ale w rzeczywistości są bezpodstawne lub zdradzają
uprzedzenia. Stanowi to poważny problem, gdy sztuczna inteligencja jest
wykorzystywana w kampaniach dezinformacyjnych, które rozpowszechniają fałszywe
wiadomości i prowadzą do rosnącej nieufności wobec środków przekazu. Poufność,
posiadanie danych i własność intelektualna to inne obszary, w których omawiane
technologie stwarzają poważne zagrożenia, do których dochodzą dalsze negatywne
konsekwencje ich niewłaściwego wykorzystania, takie jak: dyskryminacja,
ingerencja w procesy wyborcze, szerzenie się modelu społeczeństwa, które
monitoruje i kontroluje ludzi, wykluczenie cyfrowe, i pogłębianie się
indywidualizmu coraz bardziej oderwanego od zbiorowości. Wszystkie te czynniki
mogą podsycać konflikty i utrudniać pokój.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">4. <i>Znaczenie ograniczeń w paradygmacie technokratycznym</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Nasz świat jest zbyt rozległy, różnorodny i złożony, by można go było w
pełni poznać i sklasyfikować. Ludzki umysł nigdy nie będzie w stanie wyczerpać
jego bogactwa, nawet z pomocą najbardziej zaawansowanych algorytmów. Nie
oferują one bowiem gwarantowanych prognoz przyszłości, a jedynie statystyczne
przybliżenia. Nie wszystko można przewidzieć, nie wszystko można obliczyć; w
końcu „rzeczywistość przewyższa ideę” <a name="_ftnref9"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn9"><span style="mso-bookmark: _ftnref9;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[9]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref9;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref9;"></span> i
bez względu na to, jak wspaniałe mogą być nasze zdolności obliczeniowe, zawsze
pozostanie niedostępna reszta, która wymyka się wszelkim próbom kwantyfikacji.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ponadto duża ilość danych analizowanych przez sztuczne inteligencje nie
jest sama w sobie gwarancją bezstronności. Kiedy algorytmy ekstrapolują
informacje, zawsze istnieje ryzyko, że je wypaczą, powielając
niesprawiedliwości i uprzedzenia środowisk, z których pochodzą. Im bardziej
stają się szybsze i złożone, tym trudniej zrozumieć, dlaczego wyprodukowały
określony rezultat.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Maszyny inteligentne mogą wykonywać przypisane im zadania z coraz większą
wydajnością, ale cel i znaczenie ich działań będą nadal określane lub
umożliwiane przez ludzi posiadających własny świat wartości. Istnieje ryzyko,
że kryteria stojące za niektórymi wyborami staną się mniej jasne, że
odpowiedzialność za podejmowanie decyzji zostanie ukryta, a producenci mogą
uchylać się od obowiązku działania dla dobra wspólnoty. W pewnym sensie sprzyja
temu system technokratyczny, który sprzymierza ekonomię z technologią i nadaje
przywilej dla kryterium wydajności, ignorując wszystko, co nie jest związane z
jego doraźnymi korzyściami <a name="_ftnref10"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn10"><span style="mso-bookmark: _ftnref10;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[10]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref10;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref10;"></span>.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Powinno to nas skłonić do refleksji nad aspektem, który jest bardzo często
pomijany w dzisiejszej mentalności technokratycznej i wydajnościowej, jako
decydujący dla rozwoju osobistego i społecznego: „poczucie ograniczeń”. Istocie
ludzkiej, z definicji śmiertelnej, gdy myśli o przekroczeniu, dzięki
technologii, wszelkich ograniczeń, grozi, iż będąc ogarniętą obsesją
kontrolowania wszystkiego, utraci kontrolę nad sobą; w poszukiwaniu absolutnej
wolności, wpadnie w spiralę dyktatury technologicznej. Rozpoznanie i
zaakceptowanie własnej ograniczoności jako stworzenia, jest dla człowieka
niezbędnym warunkiem osiągnięcia pełni, a raczej przyjęcia jej w darze.
Natomiast w ideologicznym kontekście paradygmatu technokratycznego, ożywionego
prometejskim założeniem samowystarczalności, nierówności mogą rosnąć
nieproporcjonalnie, a wiedza i bogactwo gromadzić się w rękach nielicznych, z
poważnym zagrożeniem dla społeczeństw demokratycznych i pokojowego
współistnienia <a name="_ftnref11"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn11"><span style="mso-bookmark: _ftnref11;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[11]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref11;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref11;"></span>.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">5. <i>Gorące tematy dla etyki</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W przyszłości, wiarygodność osoby ubiegającej się o kredyt, przydatność
danej osoby do pracy, prawdopodobieństwo recydywy osoby skazanej, lub prawo do
otrzymania azylu politycznego, lub pomocy społecznej, mogą być determinowane
przez systemy sztucznej inteligencji. Brak zróżnicowanych poziomów mediacji,
które wprowadzają te systemy, jest szczególnie narażony na formy uprzedzeń i
dyskryminacji: błędy systemowe mogą się łatwo mnożyć, powodując nie tylko
niesprawiedliwość w indywidualnych przypadkach, ale także, poprzez efekt
domina, rzeczywiste formy nierówności społecznej.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Co więcej, czasami formy sztucznej inteligencji wydają się zdolne do
wpływania na decyzje jednostek, poprzez z góry określone opcje związane z
bodźcami i środkami odstraszającymi lub poprzez systemy regulujące osobiste
wybory w oparciu o organizację informacji. Te formy manipulacji lub kontroli
społecznej wymagają uwagi i starannego nadzoru, oraz pociągają za sobą wyraźną
odpowiedzialność prawną ze strony producentów, tych, którzy je stosują, oraz
władz rządowych.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Poleganie na procesach automatycznych, które kategoryzują jednostki, na
przykład poprzez wszechobecne wykorzystanie nadzoru lub przyjęcie systemów
kredytu społecznego, może mieć również głębokie reperkusje dla tkanki
obywatelskiej, ustanawiając niewłaściwe klasyfikacje wśród obywateli. Te
sztuczne procesy klasyfikacji mogą również prowadzić do konfliktów władzy,
ponieważ dotyczą nie tylko odbiorców wirtualnych, ale także osób z krwi i
kości. Fundamentalny szacunek dla godności ludzkiej postuluje odrzucenie tego,
aby utożsamiano wyjątkowość osoby ze zbiorem danych. Nie można pozwolić
algorytmom: określać sposobu, w jaki rozumiemy prawa człowieka, odkładać na bok
podstawowych wartości współczucia, miłosierdzia i przebaczenia lub eliminować
możliwość, aby jednostka się zmieniła i pozostawiła przeszłość za sobą.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W tym kontekście nie możemy nie rozważyć wpływu nowych technologii w sferze
zatrudnienia: prace, które kiedyś były wyłączną domeną siły roboczej, są szybko
wchłaniane przez przemysłowe zastosowania sztucznej inteligencji. Również w tym
przypadku istnieje znaczne ryzyko nieproporcjonalnej przewagi nielicznych,
kosztem zubożenia wielu. Poszanowanie godności pracowników i znaczenie
zatrudnienia dla dobrobytu ekonomicznego osób, rodzin i społeczeństw,
bezpieczeństwo pracy i sprawiedliwe płace, powinny być wysokim priorytetem dla
wspólnoty międzynarodowej, ponieważ te formy technologii przenikają coraz
głębiej do miejsc pracy.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">6. <i>Czy przekujemy miecze na lemiesze?</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W dzisiejszych czasach, patrząc na otaczający nas świat, nie sposób uciec
od poważnych kwestii etycznych związanych z przemysłem zbrojeniowym. Możliwość
prowadzenia operacji wojskowych za pomocą systemów zdalnie sterowanych
doprowadziła do zmniejszenia percepcji zniszczeń, jakie one powodują i
odpowiedzialności za ich użycie, przyczyniając się do jeszcze zimniejszego i
bardziej oderwanego podejścia do ogromnej tragedii wojny. Badania nad nowymi
technologiami w dziedzinie tak zwanych „śmiercionośnych autonomicznych systemów
uzbrojenia”, w tym nad wykorzystaniem wojennym sztucznej inteligencji, stanowią
poważny problem etyczny. Autonomiczne systemy uzbrojenia nigdy nie mogą być
podmiotami odpowiedzialnymi moralnie: unikalna ludzka zdolność do moralnej
oceny i etycznego podejmowania decyzji jest czymś więcej niż złożonym zestawem
algorytmów, a zdolności tej nie można sprowadzać do programowania maszyny,
która, choć „inteligentna”, nadal jest maszyną. Z tego powodu konieczne jest
zapewnienie odpowiedniego, znaczącego i spójnego ludzkiego nadzoru nad
systemami uzbrojenia.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Nie możemy również lekceważyć potencjalnego ryzyka, że wyrafinowana broń
wpadnie w niepowołane ręce, ułatwiając na przykład ataki terrorystyczne lub
ingerencje mające na celu destabilizację prawowitych instytucji rządowych.
Krótko mówiąc, świat naprawdę nie potrzebuje nowych technologii
przyczyniających się do nieuczciwego rozwoju rynku i handlu bronią, promujących
szaleństwo wojny. Czyniąc w ten sposób, nie tylko inteligencja, ale samo serce
człowieka będzie narażone na ryzyko, że stanie się coraz bardziej „sztuczne”.
Najbardziej zaawansowane aplikacje techniczne nie powinny być wykorzystywane do
ułatwiania brutalnego rozwiązywania konfliktów, lecz do przygotowywania drogi
do pokoju.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Z bardziej pozytywnej perspektywy, gdyby sztuczna inteligencja została
wykorzystana do promowania integralnego rozwoju człowieka, mogłaby wprowadzić
znaczące innowacje w rolnictwie, edukacji i kulturze, poprawić standardy życia
całych narodów i ludów oraz przyczynić się do wzrostu ludzkiego braterstwa i
przyjaźni społecznej. Ostatecznie, to, w jaki sposób wykorzystamy ją do
włączenia najmniejszych, czyli naszych najsłabszych i najbardziej
potrzebujących braci i sióstr, jest miarą ukazującą nasze człowieczeństwo.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ludzkie spojrzenie i pragnienie lepszej przyszłości dla naszego świata
prowadzą do potrzeby interdyscyplinarnego dialogu, mającego na celu etyczny
rozwój algorytmów – <i>algor-etykę </i>– w którym wartości
kierowałyby drogami nowych technologii <a name="_ftnref12"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn12"><span style="mso-bookmark: _ftnref12;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[12]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref12;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref12;"></span>.
Kwestie etyczne powinny być brane pod uwagę od samego początku badań, a także
na etapie testowania, projektowania, produkcji, dystrybucji i wprowadzenia na
rynek. Jest to podejście etyki projektowania, w którym instytucje edukacyjne i
decydenci mają do odegrania istotną rolę.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">7. <i>Wyzwania dla edukacji</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Rozwój technologii, która szanuje i służy ludzkiej godności, ma wyraźne
implikacje dla instytucji edukacyjnych i świata kultury. Zwielokrotniając
możliwości komunikacji, technologie cyfrowe umożliwiły spotkania na nowe
sposoby. Istnieje jednak potrzeba stałej refleksji nad rodzajem relacji, do
których nas kierują. Młodzi dorastają w środowiskach kulturowych przenikniętych
technologią, co nie może nie budzić wątpliwości w zakresie metod nauczania i
formacji.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Edukacja w zakresie korzystania z form sztucznej inteligencji powinna mieć
na celu przede wszystkim promowanie krytycznego myślenia. Konieczne jest, aby
użytkownicy w każdym wieku, a zwłaszcza ludzie młodzi, rozwijali umiejętność
świadomego i wnikliwego korzystania z danych i treści gromadzonych w <i>sieci </i>lub
tworzonych przez systemy sztucznej inteligencji. Szkoły, uniwersytety i
towarzystwa naukowe są wezwane do pomocy studentom i profesjonalistom w
uwzględnieniu społecznych i etycznych aspektów rozwoju i wykorzystania
technologii.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Formacja, w zakresie korzystania z nowych narzędzi komunikacji, powinna
uwzględniać nie tylko dezinformację, fałszywe wiadomości (tzw. <i>fake
news</i>), ale także niepokojące odradzanie się „dawnych obaw, które [...]
potrafiły się ukryć i umocnić swoją pozycję za nowymi technologiami” <a name="_ftnref13"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn13"><span style="mso-bookmark: _ftnref13;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[13]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref13;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref13;"></span>.
Niestety, po raz kolejny musimy walczyć z „pokusą tworzenia kultury murów,
wznoszenia murów [...], aby uniemożliwić [...] spotkanie z innymi kulturami, z
innymi ludźmi” <a name="_ftnref14"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn14"><span style="mso-bookmark: _ftnref14;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[14]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref14;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref14;"></span>,oraz
rozwój pokojowego i braterskiego współistnienia.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">8. <i>Wyzwania dla rozwoju prawa międzynarodowego</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Globalny zasięg sztucznej inteligencji jasno pokazuje, że oprócz
odpowiedzialności suwerennych państw za regulowanie jej wykorzystania we
własnym kraju, decydującą rolę w zawieraniu porozumień wielostronnych oraz
koordynowaniu ich stosowania i wdrażania mogą odegrać organizacje
międzynarodowe <a name="_ftnref15"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn15"><span style="mso-bookmark: _ftnref15;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[15]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref15;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref15;"></span>.
W związku z tym, zachęcam Wspólnotę Narodów, aby – zjednoczona – pracowała w
celu przyjęcia wiążącego traktatu międzynarodowego, regulującego rozwój i
wykorzystanie sztucznej inteligencji w jej różnorodnych formach. Celem
regulacji powinno być, oczywiście, nie tylko zapobieganie złym praktykom, ale
także zachęcanie do dobrych praktyk, stymulowanie nowych i kreatywnych
koncepcji oraz ułatwianie inicjatyw osobistych i zbiorowych <a name="_ftnref16"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn16"><span style="mso-bookmark: _ftnref16;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">[16]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref16;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref16;"></span>.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W ostatecznym rachunku, w poszukiwaniu modeli regulacyjnych, które mogłyby
zapewnić twórcom technologii cyfrowych pewien przewodnik etyczny, konieczne
jest wskazanie ludzkich wartości, które powinny leżeć u podstaw wysiłków
społeczeństw na rzecz sformułowania, przyjęcia i zastosowania niezbędnych ram
prawnych. Prace redakcyjne nad wytycznymi w zakresie etyki, dotyczącymi
produkcji form sztucznej inteligencji, nie mogą pomijać głębszych kwestii
odnoszących się do sensu ludzkiego istnienia, ochrony podstawowych praw
człowieka oraz dążenia do sprawiedliwości i pokoju. Ten proces etycznego i
prawnego rozeznania może okazać się cenną okazją do wspólnej refleksji nad
rolą, jaką technologia powinna odgrywać w naszym życiu indywidualnym i
wspólnotowym, oraz w jaki sposób jej wykorzystanie może przyczynić się do
stworzenia bardziej sprawiedliwego i humanitarnego świata. Z tego powodu, w
debatach na temat regulacji sztucznej inteligencji powinny być brane pod uwagę
głosy wszystkich zainteresowanych stron, w tym ubogich, wykluczonych i innych,
którzy często pozostają nieusłyszani w globalnych procesach decyzyjnych.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">* * * </span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mam nadzieję, że ta refleksja zachęci, do uczynienia wszystkiego, aby
postępy w rozwoju form sztucznej inteligencji w ostateczności służyły sprawie
ludzkiego braterstwa i pokoju. Nie jest to odpowiedzialność nielicznych, lecz
całej rodziny ludzkiej. Pokój jest bowiem owocem relacji, które uznają i
akceptują drugiego człowieka w jego niezbywalnej godności, a także owocem
współpracy i zaangażowania w dążeniu do integralnego rozwoju wszystkich osób i
wszystkich narodów.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Na początku Nowego Roku modlę się, aby szybki rozwój form sztucznej
inteligencji nie powiększył zbyt wielu nierówności i niesprawiedliwości już
obecnych na świecie, ale przyczynił się do zakończenia wojen i konfliktów oraz
złagodzenia wielu form cierpienia, które dotykają rodzinę ludzką. Oby
chrześcijanie, wyznawcy różnych religii, oraz mężczyźni i kobiety dobrej woli,
zgodnie współpracowali, żeby wykorzystać szanse i sprostać wyzwaniom stawianym
przez rewolucję cyfrową, oraz przekazać przyszłym pokoleniom bardziej
solidarny, sprawiedliwy i pokojowy świat.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Watykan, 8 grudnia 2023 r.</span></i><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">FRANCISZEK</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn1"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref1"><span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[1]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn1;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn1;"></span><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Sobór Wat. II, Konstytucja duszp. o
Kościele w świecie współczesnym, <i>Gaudium et spes</i>, 33.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn2"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref2"><span style="mso-bookmark: _ftn2;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[2]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn2;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn2;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i> Tamże</i>, 57.</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn3"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref3"><span style="mso-bookmark: _ftn3;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[3]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn3;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn3;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. Enc. </span><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html#104"><span lang="PT-BR" style="color: black; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext;">Laudato
si'</span></a></span></i><i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(24 maja 2015), 104.</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn4"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref4"><span style="mso-bookmark: _ftn4;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[4]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn4;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn4;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html#114"><span lang="PT-BR" style="color: black; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext;">Tamże</span></a></span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">, 114.</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn5"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref5"><span style="mso-bookmark: _ftn5;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[5]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn5;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn5;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i> Udienza ai partecipanti all’Incontro “Minerva Dialogues”</i> (27
marzo 2023).</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn6"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref6"><span style="mso-bookmark: _ftn6;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[6]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn6;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn6;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. <i>tamże.</i></span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn7"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref7"><span style="mso-bookmark: _ftn7;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[7]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn7;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn7;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. </span><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2018/documents/papa-francesco_20180112_messaggio-davos2018.html"><i><span lang="PT-BR" style="color: black; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext;">Messaggio
al Presidente Esecutivo del “World Economic Forum” a Davos-Klosters</span></i></a></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (12 gennaio 2018).</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn8"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref8"><span style="mso-bookmark: _ftn8;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[8]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn8;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn8;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. Enc. </span><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html#19454"><span lang="PT-BR" style="color: black; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext;">Laudato
si'</span></a></span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">, 194; <i>Discorso ai partecipanti al Seminario “Il bene comune
nell’era digitale”</i> (27 settembre 2019).</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn9"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref9"><span style="mso-bookmark: _ftn9;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[9]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn9;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn9;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Adhort. apost. </span><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html#Rzeczywisto%C5%9B%C4%87_jest_wa%C5%BCniejsza_od_idei"><span lang="PT-BR" style="color: black; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext;">Evangelii
gaudium</span></a></span></i><i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(24 listopada 2013), 233.</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn10"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref10"><span style="mso-bookmark: _ftn10;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[10]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn10;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn10;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. Enc. </span><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html#54"><span lang="PT-BR" style="color: black; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext;">Laudato
si'</span></a></span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">, 54.</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn11"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref11"><span style="mso-bookmark: _ftn11;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[11]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn11;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn11;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. <i>Discorso ai partecipanti alla Plenaria della Pontificia
Accademia per la Vita </i>(28 febbraio 2020).</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn12"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref12"><span style="mso-bookmark: _ftn12;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[12]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn12;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn12;"></span><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. <i>tamże.</i></span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn13"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref13"><span style="mso-bookmark: _ftn13;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[13]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn13;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn13;"></span><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Enc. <i><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">Fratelli tutti</span></a> </i>(3
października 2020), 27.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn14"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref14"><span style="mso-bookmark: _ftn14;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[14]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn14;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn14;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html"><span lang="PT-BR" style="color: black; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext;">Tamże</span></a></span></i><i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">.</span></i><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn15"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref15"><span style="mso-bookmark: _ftn15;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[15]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn15;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn15;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. </span><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html"><span lang="PT-BR" style="color: black; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext;">tamże</span></a></span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">, 170-175.</span><span lang="PT-BR" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn16"></a><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html#_ftnref16"><span style="mso-bookmark: _ftn16;"><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[16]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn16;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn16;"></span><span lang="PT-BR" style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-ansi-language: PT-BR; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Por. Enc. </span><i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html#177"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">Laudato si'</span></a></span></i><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">, 177.</span><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-83464738742753348432023-12-22T16:46:00.000+01:002023-12-22T16:46:23.873+01:00Magnificat - cytaty o.....<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="color: red;">Cytaty o Magnificat</span><br /> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b>z książki "</b></span><b>Magnificat</b><b style="font-size: 12pt;">. Hymn rewolucyjny </b><b>Maryi</b><b style="font-size: 12pt;">, Matki Jezusa", Homo Dei 2022.</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjARfkTeaDTb2QlHO1e95TrEHDqU0AKOAbd2ZgEjacRL3Rwx1Y8pAU7W7xQHMz736Pam4UM2bBdd5o4ZHJQg2FvfZMSoq-_thVr-MtqEWatMKWH44XTsvXuIR_IXqBK0mibfOtA838R6t3l8zsvghzPw9HhG98pMYBdSpu3BBWOz5zGrCoJEk0WW7aJTI/s900/grzywacz_magnificat_web.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="637" height="608" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjARfkTeaDTb2QlHO1e95TrEHDqU0AKOAbd2ZgEjacRL3Rwx1Y8pAU7W7xQHMz736Pam4UM2bBdd5o4ZHJQg2FvfZMSoq-_thVr-MtqEWatMKWH44XTsvXuIR_IXqBK0mibfOtA838R6t3l8zsvghzPw9HhG98pMYBdSpu3BBWOz5zGrCoJEk0WW7aJTI/w429-h608/grzywacz_magnificat_web.jpg" width="429" /></a></div><br /><v:shape alt="Professor" id="Gráfico_x0020_81" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQBpb4WjGQEAAIYCAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKRSzU6EMBC+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" o:spid="_x0000_s1030" style="height: 55.15pt; left: 0; margin-left: 4.7pt; margin-top: 2.35pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 55.15pt; z-index: -251443200;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata cropbottom="-17385f" cropleft="-1800f" cropright="-1117f" croptop="-17476f" o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Józef Grzywacz, CSsR</span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Oto
zestaw niektórych cytatów, myśli i wypowiedzi Magisterium, papieży teologów i kobiet;
autorów z Ameryki Łacińskiej, Europy i protestantów. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="color: red;">1. Zwroty i wyrażenia Magisterium i papieży </span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">1. Magnificat, po łacinie
(bizantyjski megalia), jest jednocześnie pieśnią Matki Bożej i Kościoła,
pieśnią Córy Syjonu i nowego ludu Bożego, pieśnią dziękczynną za pełnię łask
rozlewa się w ekonomii zbawienia pieśń „biednych”, których nadzieja jest
zaspokojona spełnieniem obietnic złożonych naszym rodzicom „na zawsze na rzecz
Abrahama i jego potomków”. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">2. W Magnificat Maria, całkowicie
zależny od Boga i całkowicie zorientowany na Niego, wraz ze swoim Synem jest
najdoskonalszą ikoną wolności i wyzwolenia dla ludzkości i kosmosu. </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiccaz8HtBNGPtMFfuVJK-oPXlYwSCAyanoK0DQ7ICEm5M_757TXef4h2lawgb-bpo8R0cRb0qhSWq7Pv93hQAvLmRlHepqBKwy79c95_xUr8XLpY4XCJfuyekpcs6k6kS8ahESKUrL1XYDXsQezn-s-LwrnEyRSWI84amXaiL4ezZItfwWhJL1L02vUH0/s2957/20220712_142427.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1960" data-original-width="2957" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiccaz8HtBNGPtMFfuVJK-oPXlYwSCAyanoK0DQ7ICEm5M_757TXef4h2lawgb-bpo8R0cRb0qhSWq7Pv93hQAvLmRlHepqBKwy79c95_xUr8XLpY4XCJfuyekpcs6k6kS8ahESKUrL1XYDXsQezn-s-LwrnEyRSWI84amXaiL4ezZItfwWhJL1L02vUH0/s320/20220712_142427.jpg" width="320" /></a></div><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">3. Magnificat jest wstępem do
Kazania na Górze.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span lang="PT-BR" style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">4. Magnificat jest pierwszym z
różnych form kultu, przekazywanych z pokolenia na pokolenie, którym Kościół
wyraża swoją miłość do Dziewicy z Nazaretu.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span lang="PT-BR" style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">5. Magnificat jest zwierciadłem
duszy Maryi. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">6. Magnificat jest wstępem do
Kazania na Górze.<span style="color: red;"> </span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">7. Magnificat można odczytać
ponownie z perspektywy eucharystycznej. Maryja chwali Ojca „za” Jezusa, ale
także chwali Go „w” Jezusie i „z” Jezusem. Właśnie na tym polega prawdziwa
„postawa eucharystyczna”.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> 8. Magnificat wyraża duchowość Maryi i pomaga
nam przeżywać tajemnicę eucharystyczną. Otrzymaliśmy dar Eucharystii, aby nasze
życie, podobnie jak Maryja, było wspaniałe!<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></sup></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">9. Magnificat wyraża duchowość
Maryi i pomaga nam żyć tajemnicą Eucharystii. Otrzymaliśmy dar Eucharystii, aby
nasze życie, podobnie jak życie Maryi, było magnificat!<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">10. Magnificat jest pieśnią
uwielbienia, która wznosi się od ludzkości odkupionej przez Boże miłosierdzie,
wznosi cały lud Boży; jednocześnie jest to hymn, który potępia iluzję tych,
którzy uważają się za panów historii i sędziów swojego przeznaczenia.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">11. Magnificat - portret Maryi -
jest w całości utkany z nici z Pisma Świętego, z nici zaczerpniętych ze Słowa
Bożego. W ten sposób objawia się, że Ona naprawdę czuje się jak w domu w Słowie
Bożym, opuszcza je i wraca do niego w sposób naturalny. Mów i myśl ze Słowem
Bożym; staje się jej słowem, a jej słowo rodzi się ze Słowa Bożego.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">12. W Magnificat Maria (poetka i
prorokini Odkupienia) swoimi ewangelicznymi ustami śpiewa najsilniejszy i
najbardziej nowatorski hymn, jaki kiedykolwiek zaśpiewała. Ona, która ukazuje
przemieniający projekt chrześcijańskiej ekonomii, jej historyczny i społeczny
skutek, który wciąż czerpie chrześcijaństwo z jego pochodzenia i siły.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[12]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">13. Magnificat, wraz z
Błogosławieństwami, jest najważniejszym tekstem w historii ludzkości.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[13]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">14. Magnificat pozostaje
najbardziej prawdziwą i głęboką interpretacją historii.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">15. W Magnificat, prawdziwie
teologicznym pieśni, ponieważ ukazuje doświadczenie Maryi w obliczu Boga, Bóg
jest nie tylko Potężny, ale także Miłosierny, zdolny do czułości i wierności
każdemu człowiekowi.<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> </span></span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">16. Magnificat, zainspirowany
Starym Testamentem i duchowością córki Syjonu, przewyższa prorocze teksty,
które są u jego początku, ukazując w „pełnej łaski” początek boskiej
interwencji, która wykracza poza mesjańskie nadzieje Izraela: święta tajemnica
Wcielenia Słowa.<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> </span></span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">17. Podczas Magnificat Maryja
proroczo śpiewa miłosierdzie Boże. Ona sama staje się doskonałą ikoną Kościoła,
który ewangelizuje, ponieważ był ewangelizowany i nadal jest ewangelizowany
przez działanie Ducha Świętego.<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> </span></span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><v:shape id="Imagem_x0020_82" o:spid="_x0000_s1029" style="height: 54.7pt; left: 0; margin-left: 0; margin-top: 7.05pt; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: left; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 55.2pt; z-index: -251442176;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> <span style="color: red;"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="color: red;">Zwroty i
myśli kobiet</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">18. Magnificat to „program
Królestwa Bożego”.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[18]</span></sup></span></sup></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">19. Magnificat wnosi nowe życie,
które przechodzi przez ewangeliczną mistykę.</span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[19]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">19. W Magnificat potępienie Maryi
jest prorocze, ponieważ jest częścią woli Bożej.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[20]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">20. Magnificat jest wyrazem
służby, solidarności, pokory i odkupieńczego działania.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[21]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">21. W Magnificat, proroczym
uwielbieniu, w perykopie (Łk 1,46-55) Łukasz ukazuje uczucia Maryi jako wstęp
do orędzia Jezusa i Jego misji wyzwolenia ubogich i marginalizowanych.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[22]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">22. Magnificat jest podsumowaniem
Zwiastowania Zachariaszowego, Zwiastowania Maryi Dziewicy, nawiedzenia Izabeli
i uświęcenia Jana na łonie jego matki.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[23]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">23. Magnificat wyraża wewnętrzny
spokój Maryi, który wyraża Jej radość ze śpiewania ze spokojem i gorliwością
serca.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[24]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">24. Magnificat jest wielką
pieśnią wyzwolenia Nowego Testamentu - osobistą i społeczną, moralną i
ekonomiczną - rewolucyjnym dokumentem intensywnego konfliktu i zwycięstwa.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[25]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">25. Magnificat jest programem
Królestwa Bożego, podobnie jak program Jezusa, czytany w synagodze w Nazarecie.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[26]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">26. Magnificat to pieśń odwagi.
Jego język jest rewolucyjny, jego marzenie o wyzwoleniu.<a name="_Hlk28079386"><sup><span style="color: red;"> </span></sup></a></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[27]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">27. Magnificat, kompendium
wszystkich modlitw.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[28]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">28. Magnificat Marii wlał się do
mojego życia i jest teraz moim własnym Magnificat. „Tak”, które powiedziała
Bogu podczas Zwiastowania, w pewien sposób stało się moim „tak”.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[29]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">29. W Magnificat Dziewica z
Nazaretu zajmuje się tym, co dzieje się na tym świecie, jak więc to możliwe, że
zakonnicy - a zwłaszcza kobiety - pozostają obojętni i potwierdzają, że
polityka nie ma nic wspólnego z religią i duszami? trzeba odejść od życia publicznego?<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> </span></span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">30. Magnificat jest najczystszym
wyrazem wdzięczności, jaki mogłaby wyrazić dusza ludzka.<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> </span></span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">31. Magnificat jest wywyższeniem
Boga przez Maryję. Przejawia również nierówności społeczne i ekonomiczne. W tej
pieśni św. Łukasz daje kobietom głos, by potępiały niesprawiedliwości tamtych
czasów.<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> </span></span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn32" name="_ftnref32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><v:shape id="Imagem_x0020_83" o:spid="_x0000_s1028" style="height: 54.7pt; left: 0; margin-left: 0; margin-top: 35.4pt; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: left; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 55.2pt; z-index: -251441152;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">34.
Magnificat Maryi jest wyrazem uznania i wdzięczności za to, co Bóg w niej
uczynił, i zapowiedzią czegoś skandalicznego (rewolucyjnego) dla uszu
faryzeuszy i saduceuszy wszechczasów: że Bóg wywyższa upokorzonych i obala
potężnych.<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> </span></span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn33" name="_ftnref33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="color: red;">Zwroty i myśli autorów obu Ameryk</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast"><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">32. Magnificat to doskonały klejnot, w którym każdy kamień
jest umieszczony w swoim szlifie, aby dać ogólny obraz zestawu.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn34" name="_ftnref34" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[34]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">33. Magnificat jest kompendium maksym wierności Bogu i
propozycją, trasą i mapą drogową dla chrześcijańskiego działania.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn35" name="_ftnref35" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[35]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">34. Magnificat w ustach Maryi staje się głoszeniem
wyzwalającej Ewangelii ubogim i uciśnionym. Uczniostwo Maryi zakłada, że
wiara jest prowokowana i sprawdzana.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn36" name="_ftnref36" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[36]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">35. Magnificat dla ruchu
charyzmatycznego podkreśla charyzmat Maryi, która po wylaniu Ducha Świętego
śpiewa cuda.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn37" name="_ftnref37" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[37]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">36. Magnificat proroczo głosi przemieniające działanie Boga w
stosunkach społecznych.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn38" name="_ftnref38" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[38]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">37. Magnificat należy do gatunku literackiego celebracyjnego i
eucharystycznego, jest jedną z pieśni chrześcijańskiej prahistorii.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn39" name="_ftnref39" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[39]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">38. Magnificat znajduje swoją
pełnię w zmartwychwstaniu Jezusa.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn40" name="_ftnref40" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[40]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">39. Magnificat z końcowymi słowami „na zawsze” dociera do nas
dzisiaj i został nazwany przez Papieża Świętego Jana Pawła II „Magnificat
wieków”.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn41" name="_ftnref41" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[41]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">40. Magnificat jest najbardziej rewolucyjną pieśnią wśród
prorokini Starego Testamentu.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn42" name="_ftnref42" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[42]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">41. Magnificat odzwierciedla Boskie zaangażowanie na rzecz
sprawiedliwości i preferencji dla ubogich.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn43" name="_ftnref43" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[43]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">42. Magnificat jest największym locus biblicus w mariologii
wyzwolenia, zwłaszcza w jej „twardym rdzeniu” (Łk 1,51-53).<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn44" name="_ftnref44" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[44]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">43. Magnificat uważany jest za locus major „Mariologii
Wyzwolenia”.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn45" name="_ftnref45" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[45]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">44. Magnificat jest kulminacją
spotkania Maryi i Elżbiety (Jezusa i Jana Chrzciciela).<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn46" name="_ftnref46" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[46]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">45. Magnificat to pieśń ekstazy, w której Maryja w transie aż pięć razy odnosi się do siebie, ale jest
całkowicie skoncentrowana na Bogu.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn47" name="_ftnref47" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[47]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">46. Magnificat jest perłą literatury ubogich,
prześladowanych, cierpiących, ale przede wszystkim wierzących.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn48" name="_ftnref48" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[48]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">47. Magnificat jest pieśnią chwały Maryi, która została
wybrana przez Boga.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn49" name="_ftnref49" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[49]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">48. Magnificat wyraża „ekstazę” w sercu Matki Chrystusa.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn50" name="_ftnref50" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[50]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">49. W Magnificat na Górach Judzkich Maryja z przekonaniem
głosi zwycięstwo Boga.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn51" name="_ftnref51" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[51]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">50. Magnificat to skala wartości
Bożych porównywalna z skalą Błogosławieństw.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn52" name="_ftnref52" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[52]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">51. W Magnificat, hymnie chwały
mesjańskiej, nie mówi się o Maryi, ale ona sama mówi o Bogu i Jego cudach.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn53" name="_ftnref53" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[53]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">52. W Magnificat „ja” Maryi staje
się „my” wszystkich wiernych.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn54" name="_ftnref54" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[54]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">53. Magnificat: Ewangelia według
Maryi.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn55" name="_ftnref55" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[55]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">54. Magnificat wznawia duchowość Anawin
i antycypuje paradoksalną logikę krzyża wielkanocnego.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn56" name="_ftnref56" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[56]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">55. Pieśń Magnificat ukazuje
działanie Boga na rzecz ubogich (anawim).<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn57" name="_ftnref57" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[57]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">56. Magnificat jest dla kobiet,
które chcą być rewolucjonistami, Maria jest ich przewodniczką, ponieważ
śpiewała najbardziej rewolucyjną piosenkę, jaką kiedykolwiek napisano, której
ceną było zniesienie księstw i władzy oraz wywyższenie pokornych.<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> </span></span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn58" name="_ftnref58" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[58]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">57. Magnificat jest najbardziej
rewolucyjnym dokumentem, jaki kiedykolwiek istniał - jest tysiąc razy bardziej
rewolucyjny niż wszystko, co kiedykolwiek napisał Karol Marks.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn59" name="_ftnref59" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[59]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">58. Magnificat, zainspirowany
Starym Testamentem i duchowością córki Syjonu, przewyższa prorocze teksty,
które są u jego początku, ukazując w „pełnej łaski” początek boskiej
interwencji, która wykracza poza mesjańskie nadzieje Izraela: święta tajemnica
Wcielenia Słowa.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn60" name="_ftnref60" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[60]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">59. Magnificat przypomina psalm
pochwalny, składający się z trzech części: wprowadzenia; treść psalmu;
konkluzja.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn61" name="_ftnref61" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[61]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></sup></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">60.
W Magnificat Maria uczy nas pięknego sposobu proszenia o dary, których
potrzebujemy: nie tylko zwracając uwagę na nasze potrzeby, ale także odwołując
się do wolnej, wielkodusznej i niewyczerpanej miłości Boga oraz do Jego
miłosierdzia, które przejawiało się szeroko na całym świecie. historii.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn62" name="_ftnref62" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[62]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">61. Magnificat Łukasza, autor
trzeciej ewangelii i księgi Dziejów Apostolskich, umieszcza Maryję w szeregu
wielkich niewiast ludu Bożego, takich jak: Miriam, Rut, Judyta, Estera, Debora,
Ana. dalej i umieszcza Matkę Jezusa wśród reszty Izraela, najniższej klasy
populacji (anawim).</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn63" name="_ftnref63" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[63]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">62. W Magnificat Maria nie tylko
śpiewa o punkcie zwrotnym swojej sytuacji, ale przechodzi od swojej osobistej
rzeczywistości do rzeczywistości wszystkich ubogich w Izraelu. Maryja jest
echem mesjańskiej nadziei. Pieśń Maryi jest krytyką pychy i bogactwa, które
uniemożliwiają nam wejście do Królestwa Bożego. Dziewica z Nazaretu śpiewa,
raduje się i chwali Boga, który kocha ubogich, strącając możnych z tronów i
pomagając Izraelowi, swojemu słudze.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn64" name="_ftnref64" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[64]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">63. Magnificat Lucas umieścił na
początku swojego pierwszego tomu, w tak zwanej „ewangelii dzieciństwa”, która
jest czasami nazywana przez biblistów „ewangelią Maryi”.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn65" name="_ftnref65" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[65]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">64. W Magnificat znajdujemy
refleksje na inne tematy, które przenikają twórczość Lucasa, takie jak:
uwielbienie, wywyższenie i radość. Temat uwielbienia pojawia się w Magnificat w
formie „powiększa” i pojawia się także w narracji pogańskiej o Pięćdziesiątnicy.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn66" name="_ftnref66" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[66]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">65. Magnificat de Maria to
mieszanka hymnu i pieśni dziękczynnej, która ukazuje powszechną wolność
poetycką w środowiskach żydowskich.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn67" name="_ftnref67" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[67]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">66.
W Magnificat Maria jest ta sama pokorna Kobieta z Nazaretu, która otrzymawszy
od anioła wieści o cudach Wszechmocnego, przyjmuje stan sługi Pańskiej.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn68" name="_ftnref68" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[68]</span></sup></span></sup></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">67. Magnificat jest syntezą
teologii maryjnej, w której ewangelista Łukasz pogłębia rolę Maryi we
wspólnocie chrześcijańskiej. Jest to obraz zrozumienia przez Maryję zbawczego
działania Boga w historii ludzkości. Od Księgi Rodzaju do Objawienia jest Boża
obietnica dana Abrahamowi, która jest uwieczniona w historii, a Maryja jest
śpiewaczką i prorokinią.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn69" name="_ftnref69" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[69]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">68. Magnificat można określić
jako rewolucyjną modlitwę Maryi: pieśń młodej kobiety pełnej wiary, świadomej
swoich ograniczeń, ale ufnej w Boże miłosierdzie. Ta odważna kobieta dziękuje
Bogu za to, że patrzyła na swoją małość, a także na dzieło zbawienia, jakiego
dokonała wśród ludzi ubogich i pokornych. Wiara jest sercem całej historii
Maryi.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn70" name="_ftnref70" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[70]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">69. Magnificat, pieśń Maryi,
pomaga nam zrozumieć miłosierdzie Pana jako motor historii, zarówno osobistej
historii każdego z nas, jak i całej ludzkości.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn71" name="_ftnref71" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[71]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">70. W Magnificat Maria gromadzi
dziedzictwo wiary swego ludu i układa je na nowo we własnej pieśni, która jest
jednocześnie pieśnią całego Kościoła. I cały Kościół z nią śpiewa.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn72" name="_ftnref72" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[72]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">71. Magnificat pokazuje, jak
ważne jest dobre poznanie Biblii. Wy, młodzi, musicie uczynić swoje życie darem
dla całej ludzkości, ważne jest, abyście włączyli się w tradycję historyczną i
modlitwę tych, którzy was poprzedzili. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn73" name="_ftnref73" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[73]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">72. Magnificat, modlitwa, którą
zostawiła nam Matka Boża, nie była wynikiem czyjejś prośby, ale odpowiedzią na
komplement, który usłyszał, kiedy odwiedził Isabel. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn74" name="_ftnref74" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[74]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">73.
Magnificat: rewolucyjna pieśń Maryi, Matki Jezusa, pragnie pomóc wam wychwalać
Pana na drodze Maryi. To modlitwa, którą każdy z nas może odmawiać każdego
dnia, o każdej porze i w każdych okolicznościach. </span><a name="_Hlk28079565"></a><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn75" name="_ftnref75" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[75]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">74. Magnificat - hymn, który
ukazuje nam, jak bardzo Słowo Boże zawładnęło jego życiem. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn76" name="_ftnref76" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[76]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">75. Magnificat, modlitwa, którą
Maryja otrzymała od Ducha Świętego podczas pozdrowienia Izabeli. Oni (Maria i
Isabel) każdego ranka i o zmierzchu zbierali się na modlitwie, aby recytować
ten hymn.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn77" name="_ftnref77" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[77]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span lang="PT-BR" style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">76.
Magnificat: rewolucyjna pieśń Maryi, Matki Jezusa, jest inspiracją dla
wielbicieli Matki Bożej do przejścia od zwykłego nabożeństwa do działania i
misji. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn78" name="_ftnref78" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[78]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">77.
Magnificat wyraża radosne dziękczynienie tej modlitwy Maryi zrodzonej z
mesjańskiej radości podczas spotkania „Matki Pana” z Elżbietą.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn79" name="_ftnref79" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[79]</span></sup></span></sup></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> 78. Magnificat jest przemówieniem w Duchu,
którego nie można zrozumieć inaczej, jak tylko w samym sobie - Duchu Świętym
Bożym. To piosenka, która sprawia, że żyjemy pełni Ducha Świętego, pełni
łaski Bożej!</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"> <a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn80" name="_ftnref80" title=""><span lang="PT-BR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[80]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><v:shape id="Imagem_x0020_84" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 54.7pt; left: 0; margin-left: 0; margin-top: .65pt; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: left; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 55.2pt; z-index: -251440128;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="color: red;">4.
Zwroty i myśli Europy</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">79. Magnificat jako kompendium
teologii Boga. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn81" name="_ftnref81" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[81]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">80. W Magnificat Maria rysuje
swój duchowy autoportret. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn82" name="_ftnref82" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[82]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">81. Magnificat jest jak Credo
Maryi. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn83" name="_ftnref83" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[83]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">82. Magnificat to toast za Boga. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn84" name="_ftnref84" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[84]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">83. Magnificat jest pomostem do
ekumenizmu. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn85" name="_ftnref85" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[85]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">84. Magnificat łączy najlepsze
tradycje Starego Testamentu z prorockimi funkcjami Nowego Testamentu. <span style="color: red;">.</span></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn86" name="_ftnref86" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[86]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">85. W Magnificat Maria pokazuje,
że boskie rządy osiągają szczyt w miłosierdziu. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn87" name="_ftnref87" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[87]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">86. Na Magnificat cała Maryja
jest dźwięczną harfą skierowaną do Pana.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn88" name="_ftnref88" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[88]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> 87. Maryja z Magnificat jest prawdziwą
teologią wyzwolenia w osobie.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn89" name="_ftnref89" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[89]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span lang="PT-BR" style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">88. Magnificat, pieśń Maryi,
uważana jest za hymn ojcostwa Boga. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn90" name="_ftnref90" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[90]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">89. Przy Magnificat - jak odbicie
w zwierciadle odbija piękno - Maryja śpiewa cuda, jakich dokonało Słowo Boże w
jej życiu. </span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn91" name="_ftnref91" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[91]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">90. Magnificat, modlitwa Maryi,
jest radosnym wyznaniem wiary, trzymaniem się dróg wiecznej mądrości Bożej.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn92" name="_ftnref92" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[92]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">91. W Magnificat Maria nie jest w
linii proroków - nie przemawiała w imieniu Boga. Jest prorokinią w nowym i
wzniosłym sensie, że po cichu „wypowiedziała” jedyne Słowo Boże, rodząc je.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn93" name="_ftnref93" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[93]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">92. Magnificat przedstawia
integralną rewolucję.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn94" name="_ftnref94" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[94]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">93. Magnificat jest wezwaniem do
działania z perspektywy wiary, gdzie władzę zastępuje służba</span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn95" name="_ftnref95" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[95]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">94. Magnificat jest
najpiękniejszą modlitwą maryjną.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn96" name="_ftnref96" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[96]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">95. W Magnificat są tajemnice tak
wielkie i tak ukryte, że nawet aniołowie je ignorują.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn97" name="_ftnref97" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[97]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">96. Magnificat, portret duszy
Maryi, jest wyhaftowany nitkami zaczerpniętymi z Pisma Świętego.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn98" name="_ftnref98" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[98]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">97. W Magnificat Maria jawi się
nam jako „otwarta Biblia”.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn99" name="_ftnref99" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[99]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">98. Magnificat jest jedyną stroną
Ewangelii, która pozwala nam wniknąć w ducha Maryi, gdy nie mówi, śpiewa.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn100" name="_ftnref100" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[100]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">99. Magnificat wychwala świętość
Boga jako sprawiedliwego, a jednocześnie miłosiernego. Poprzez swoją
rewolucyjną działalność prowadzi lud wybrany do ostatecznego zwycięstwa.</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> <a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn101" name="_ftnref101" title=""><span lang="PT-BR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[101]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">100. Magnificat jest nie tylko
świadectwem poznania lub wiary (Bóg jest miłością), ale jest także samym
świadectwem doświadczenia Miłości Boga.</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> <a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn102" name="_ftnref102" title=""><span lang="PT-BR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[102]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">101. Magnificat to hymn, który
świadczy o tym, że Bóg „był”, „jest” i „pozostanie” zawsze miłosierny.</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> <a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn103" name="_ftnref103" title=""><span lang="PT-BR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[103]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">102. Magnificat śpiewany przez
Kościół, który przyjmuje misję Maryi jako jego Matki - Matki i Pośredniczki.
Maria pokazuje wartość prawdziwej i czystej miłości, jej piękno i oryginalność.</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> <a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn104" name="_ftnref104" title=""><span lang="PT-BR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT-BR" style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[104]</span></span><!--[endif]--></span></a></span></span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">103. Magnificat to pieśń śpiewana
przez przedstawiciela „reszty Izraela”, zawsze wiernego Panu, która przynosi
krótkie podsumowanie objawienia Starego Testamentu. W swojej treści uznaje, że
Bóg, wierny swoim obietnicom, zawsze okazywał swoją miłosierną miłość,
zwłaszcza wobec najsłabszych i najbardziej pokornych.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn105" name="_ftnref105" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[105]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">104. Magnificat to pieśń
natchniona przez Ducha Świętego. Ta pieśń Maryi zawiera nowe spojrzenie na Boga
i nowe spojrzenie na świat.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn106" name="_ftnref106" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[106]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">105. Magnificat jest jak
prawdziwa szkoła nawrócenia. Bóg trzyma się z daleka od pysznych, ale podnosi
pokornych i małych; jest po stronie potrzebujących i głodnych.</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn107" name="_ftnref107" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[107]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">106. Podczas Magnificat Maryja
uczy nas zasadniczo dwóch rzeczy: żarliwości wobec Boga i krytycznej bądź
realistycznej postawy wobec siebie i ludzi. Maryja uczy Kościół proroctwa i
głoszenia światu tego, co Bóg uczynił w historii zbawienia!</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span></sup><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn108" name="_ftnref108" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[108]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">107. Magnificat jest wspaniałą
szkołą ewangelicznej mądrości. Szkoła ciągłego nawracania!</span><sup><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"> <a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn109" name="_ftnref109" title=""><span lang="PT-BR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[109]</span></sup><!--[endif]--></span></a></span></sup><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">108. Magnificat, hymn pochwalny,
który Maryja śpiewała w domu Isabel. Ta pieśń zawsze przypomina mi ikonę
Nieustającej Pomocy, w której Maryja jest przedstawiana jako matka Odkupiciela.
Trzyma Go w swoich ramionach, wskazuje na Niego i prowadzi nas do Syna.<span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red;"> <a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn110" name="_ftnref110" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">[110]</span></span><!--[endif]--></a></span></span><span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><v:shape id="Imagem_x0020_85" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 54.7pt; left: 0; margin-left: 0; margin-top: .75pt; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: left; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 55.2pt; z-index: -251439104;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="color: red;">Zdania i
myśli protestanckie</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">109. Magnificat to najbardziej
rewolucyjny dokument na świecie.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn111" name="_ftnref111" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[111]</span></sup></span></sup></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">110. Magnificat, w wykładzie
Lutra, jest ćwiczeniem pobożności, mariologii ewangelicznej, wskazówkami
dotyczącymi interpretacji historii i wezwaniem do odpowiedzialnego ćwiczenia
politycznego.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn112" name="_ftnref112" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[112]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">111. Magnificat oczarowuje i
wspiera duchowość synów i córek Pana.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn113" name="_ftnref113" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[113]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">112. Magnificat jest świętą
pieśnią Błogosławionej Matki Bożej. Wszyscy, którzy chcą dobrze rządzić i być
dobrymi autorytetami, muszą się dobrze uczyć i pamiętać o tej pieśni.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn114" name="_ftnref114" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[114]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">113. Magnificat to tekst, który
trwa i słowo, które się rozszerza.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn115" name="_ftnref115" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[115]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">114. Magnificat jest zasadniczo
pieśnią, która zachęca do krytycznej refleksji nad sprawowaniem władzy w
społeczeństwie, od najwyższych sfer instytucjonalnych po nasze codzienne
relacje między stworzeniami a stworzeniem.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn116" name="_ftnref116" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[116]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">115. Magnificat jest hymnem
wielkiej rewolucji nadziei.<sup><span style="color: red;"> </span></sup></span><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftn117" name="_ftnref117" title=""><sup><span lang="PT-BR" style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="PT-BR" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[117]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p>
</p><div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA,
número 2619, Vozes, 1993, p. 674.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> JOAO PAULO II, Carta Encíclica
REDEMPTORIS MATER sobre a Bem-Aventurada Virgem Maria na vida da Igreja que
está a caminho, p.55.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> PUEBLA, 297.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> JOÃO PAULO II. Catequese II
(6-XI-96).<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23177987"></a><a name="_Hlk23178381">PUEBLA, Documentos
do CELAM, São Paulo, Paulus, 204, p.362.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Idem, p.362.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23694483">JOÃO PAULO
II. Carta encíclica, Ecclesia de Eucharistia,
sobre a eucaristia na sua relação com a igreja, 58.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Idem, 58.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Idem, 58.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">BENTO XVI. Vigília mariana,
Gruta de Lourdes, Jardins do Vaticano,
31 de maio de 2012 - </span><a href="https://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/pt/speeches/2012/may/documents/hf_ben-xvi_spe_20120531_mese-mariano.html"><span lang="PT-BR">https://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/pt/speeches/2012/may/documents/hf_ben-xvi_spe_20120531_mese-mariano.html</span></a><span lang="PT-BR"> - 03.11.2019.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> BENTO XVI. Carta Encíclica, Deus
caritas est, sobre o amor cristão, 41 - </span><a href="http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/pt/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20051225_deus-caritas-est.html"><span lang="PT-BR">http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/pt/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20051225_deus-caritas-est.html</span></a><span lang="PT-BR"> - 03.11.2019.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> PAULO VI. Homilia em Cagliari,
Sardenha, 24 de Abril de 1970 - </span><a href="https://w2.vatican.va/content/paul-vi/pt/homilies/1970/documents/hf_p-vi_hom_19700424.html"><span lang="PT-BR">https://w2.vatican.va/content/paul-vi/pt/homilies/1970/documents/hf_p-vi_hom_19700424.html</span></a><span lang="PT-BR"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> PAUPARD, Paul Joseph Jean. Cardeal
francês. Em maio de 2007 participou da Quinta Conferência Geral do Episcopado
Latino-americano e do Caribe, na cidade de Aparecida.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> BENTO XVI. </span><a href="http://www.catedralsaojose.org.br/catedral2011/reflexao/2120-o-magnificat-continua-sendo-a-interpretacao-mais-profunda-da-historia.html"><span lang="PT-BR">http://www.catedralsaojose.org.br/catedral2011/reflexao/2120-o-magnificat-continua-sendo-a-interpretacao-mais-profunda-da-historia.html</span></a><span lang="PT-BR"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> JOÃO PAULO II - </span><a href="https://www.a12.com/academia/catequese/o-magnificat-por-sao-joao-paulo-ii"><span lang="PT-BR">https://www.a12.com/academia/catequese/o-magnificat-por-sao-joao-paulo-ii</span></a><span lang="PT-BR"> - 10.11.2019.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> FRANCISCO. Mensagem para a Quaresma
de 2016, Vaticano, 4 de outubro de 2015.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> GEBARA IVONE. <i>Maria mãe de Deus e mãe dos pobres</i>, Vozes 1988, p. 87.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> BOFF, Lina. <i>Mariologia. Interpretações para a vida e para a fé</i>, Petrópolis,
Vozes, 2007, p. 68.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<a name="_Hlk23437661"></a><a name="_Hlk23438178">Idem, p. 78.</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<a name="_Hlk23439026"></a><a name="_Hlk23439027"></a><a name="_Hlk23439028"></a><a name="_Hlk23439029">Idem,
p. 84.</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<a name="_Hlk23619750">COYLE, Kathleen. </a><i><span lang="PT-BR">Maria na tradição cristã a partir de uma perspectiva contemporânea</span></i><span lang="PT-BR">, São Paulo, Paulus, 2005, p. 28.</span><span lang="PT-BR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23611823">EDDÉ, Emile.
<i>Jesus libertador da mulher</i>, São
Paulo, Paulus, 2011. P.103.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn24">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> DEL GAUDIO, Daniela. <i>Maria de Nazaré. Breve tratado de mariologia</i>,
São Paulo, Paulus, 2016, p. 49 <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn25">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> SCHABERG, Jane Dewar. Professora de
Estudos Religiosos e Estudos da Mulher na Universidade de Detroit Mercy.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn26">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> GEBARA, Ivone e BINGEMER, Maria
Clara. <i>Maria, mãe de Deus e mãe dos
pobres</i>, Petrópolis, Vozes, 1987.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn27">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> BEATTIE, Tina, <i>Maria a partir dos evangelhos</i>.
São Paulo, Paulinas, 2003, p. 51.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn28">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> DUMOOLIN, Pierre. <i>O Magnificat: uma escola de oração</i>. São
Paulo: Editora Ave-Maria, 2003, p. 19.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn29">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> MANSFIELD, Patti Gallagher. <i>Magnificat: reflexões de uma mãe sobre Maria</i>,
é natural de Irvington, Nova Jersey (E.U.A.) ... [Mansfield, Patti G.
Magnificat: reflexes de uma mãe sobre Maria. Tradução Donato Krachevski. – São
Paulo: Palavra & Prece,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn30">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">STEIN, Edith. A mulher - sua
missão segundo a natureza e a graça. Editora Edusc. </span><a href="https://livralivro.com.br/books/show/355308?recommender=I2I"><span lang="PT-BR">https://livralivro.com.br/books/show/355308?recommender=I2I</span></a><span lang="PT-BR">. 04.12.2019.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn31">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">COSTA, Pereira Maria Marina.
Monja carmelita. Salvador – BA.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn32">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref32" name="_ftn32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">OLIVEIRA, Andréa Santos,
secretária do Centro Missionário Redentorista, Salvador, BA.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn33">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref33" name="_ftn33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> TEMPORELLI, Clara<a name="_Hlk28413341">. <i>Maria mulher de
Deus e dos pobres. Releitura dos dogmas marianos</i></a>. São Paulo, Paulus,
2010. P. 252.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn34">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref34" name="_ftn34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> OLIVEIRA, Plinio Corrêa. Líder </span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Intelectual" title="Intelectual"><span lang="PT-BR">intelectual</span></a><span lang="PT-BR"> </span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Cat%C3%B3lico" title="Católico"><span lang="PT-BR">católico</span></a><span lang="PT-BR"> brasileiro. É conhecido por ser o
principal fundador e primeiro </span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Presidente" title="Presidente"><span lang="PT-BR">presidente</span></a><span lang="PT-BR"> do Conselho Nacional da </span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Tradi%C3%A7%C3%A3o,_Fam%C3%ADlia_e_Propriedade" title="Tradição, Família e Propriedade"><span lang="PT-BR">Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família, e Propriedade</span></a><span lang="PT-BR"> (TFP).<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn35">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref35" name="_ftn35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> OLIVEIRA, André Luiz, Magnificat. 9
dias com Nossa Senhora, Aparecida, Santuário, 2017, 15.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn36">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref36" name="_ftn36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">PEDROSO, Carlos Eduardo
Garcia. <i>Maria nas Igrejas. Uma Leitura
Ecumênica da Mariologia do Vaticano II</i> - </span><a href="http://www.faculdadedesaobento.com.br/files/pesquisas_26989419-03400026-6933-132018.pdf"><span lang="PT-BR">http://www.faculdadedesaobento.com.br/files/pesquisas_26989419-03400026-6933-132018.pdf</span></a><span lang="PT-BR"> - 04.11.2019.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn37">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref37" name="_ftn37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23920818">MAIA, Gilson
Luiz Maia. - </a></span><a href="https://www.pnsg.com.br/magnificat-o-cantico-de-maria/"><span lang="PT-BR">https://www.pnsg.com.br/magnificat-o-cantico-de-maria/</span></a><span lang="PT-BR"> - 06.11.2019.</span><span lang="PT-BR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn38">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref38" name="_ftn38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23529288">RODRIGUES,
Valney August. <i>O Magnificat como
paradigma de liturgia integral</i>, In: GUIMARÃES, Valdivino, (org.), Maria na
liturgia e na piedade popular, São Paulo, Paulus, 2017, p. 136.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn39">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref39" name="_ftn39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Idem, p. 132.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn40">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a name="_Hlk23534900"></a><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref40" name="_ftn40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Idem, p. 141.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn41">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref41" name="_ftn41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Idem, p. 141.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn42">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref42" name="_ftn42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR">
http://locusthoney.blogspot.com/2011/12/sermon-on-magnificat-by-dietrich.html<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn43">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref43" name="_ftn43" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> MAÇANEIRO, Marcial. <i>Maria no diálogo ecumênico em Maria no
coração da Igreja. Múltiplos olhares sobre a Mariologia,</i> União Marista do
Brasil, Paulinas, 2011, p. 185.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn44">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref44" name="_ftn44" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23448230"></a><a name="_Hlk23448231"></a><a name="_Hlk23448232"></a><a name="_Hlk23448233">BOFF, Clodovis.<i> Por uma mariologia social</i> , In: Os muitos rostos de Maria,
Concílium, Vozes, 2008, p. 49 (513).</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn45">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref45" name="_ftn45" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23585541">BOFF,
Clodovis. <i>Introdução à mariologia</i>,
Vozes, 2004, p. 58.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn46">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref46" name="_ftn46" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23190118"></a><a name="_Hlk23190119"></a><a name="_Hlk23190120"></a><a name="_Hlk23190121">PAREDES, José Cristo Rei García. <i>Mariologia. Síntese bíblica, histórica e
sistemática</i>, Ave Maria, 2013, p. 100.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn47">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref47" name="_ftn47" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> BOFF, Clodovis. <i>Mariologia social. O significado da Virgem
para a sociedade</i>. São Paulo, Paulus, 2006, p. 337.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn48">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref48" name="_ftn48" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> GIOIA, Francesco. <i>Maria, mãe da Palavra. Modelo de diálogo
entre as religiões</i>, Ave Maria, 1998, p. 34.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn49">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref49" name="_ftn49" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> AQUINO, Felipe. <i>A mulher do Apocalipse</i>, Cléofas, 2005,
p. 41.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn50">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref50" name="_ftn50" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> MURAD, Afonso. <i>Maria toda de Deus e tão humana. Compêndio de mariologia</i>, São Pulo,
Paulinas, 2014, p. 88.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn51">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref51" name="_ftn51" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> SILVA, Rafael Maria Francisco. <i>Guadalupe, Aparecida, Lourdes. Três
mariofanias, uma mesma mensagem</i>, Editora Mensageiro de Santo Antônio, 2014,
p. 10.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn52">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref52" name="_ftn52" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> MOSER, Hilário. <i>Caminhando com Maria</i>, Editora Salesiana,
2011, p. 65.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn53">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref53" name="_ftn53" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> GONÇALVES, José Adriano. <i>Caminhar em Maria para seguir Jesus</i>,
Paulus, 2011, p.26.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn54">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref54" name="_ftn54" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></a>
LIGĘZA, Adam. WILK, Michal. <a href="https://www.academia.edu/4147262/I_dadz%C4%85_Mu_imi%C4%99_Emmanuel_cz.2_-_NT_">https://www.academia.edu/4147262/I_dadz%C4%85_Mu_imi%C4%99_Emmanuel_cz.2_-_NT_</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn55">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref55" name="_ftn55" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> MESQUITA Galvão Antônio - Teólogo
com especialização em exegese e mestrado em Escatologia. Professor
universitário, leciona "Ciência Política", "Antropologia
Científica", "Escatologia". É casado. Prega retiros de
espiritualidade. Escritor, escreveu 75 livros.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn56">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref56" name="_ftn56" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> GALLI, Carlos María. <i>A mariologia do Papa Francisco</i>, Edições
CNBB, 2018, p.58.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn57">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref57" name="_ftn57" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[57]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> MAIA, Gilson. -
https://www.pnsg.com.br/magnificat-o-cantico-de-maria/<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn58">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref58" name="_ftn58" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[58]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> SHEEN, Fulton. (1895 - 1979),
arcebispo da Igreja Católica Romana, conhecido por suas pregações e
especialmente pelo seu trabalho na televisão e no rádio. Chamado de
"Venerável".<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn59">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref59" name="_ftn59" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[59]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> SHEEN, John Fulton. (1895 — 1979),
arcebispo católico da diocese de Rochester entre 1966 e 1969. Sua causa de
canonização foi aberta em 2002, durante o pontificado do Papa João Paulo II,
sendo oficialmente reconhecida pelo Papa Bento XVI em junho de 2012.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn60">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref60" name="_ftn60" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[60]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR">ROBSONN, <a name="_Hlk25579937">Cleiton.
Associado da Academia Marial
https://www.a12.com/academia/palavra-do-associado/estudo-do-magnificat</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn61">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref61" name="_ftn61" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[61]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,
https://www.a12.com/academia/palavra-do-associado/estudo-do-magnificat<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn62">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref62" name="_ftn62" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[62]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> KRIEGER, Dom Murilo,
http://kantinhodafe.blogspot.com/2013/08/catequese-de-crisma-o-magnificat.html<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn63">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref63" name="_ftn63" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[63]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Pe. Gilson Luiz Maia, RCJ.,
https://www.pnsg.com.br/magnificat-o-cantico-de-maria/<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn64">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref64" name="_ftn64" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[64]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem, <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn65">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref65" name="_ftn65" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[65]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn66">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref66" name="_ftn66" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[66]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn67">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref67" name="_ftn67" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[67]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn68">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref68" name="_ftn68" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[68]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn69">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref69" name="_ftn69" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[69]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> DOM RAFAEL, Maria, OSB. Doutor pela
Pontificia Facoltà Teologica Marianum.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn70">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref70" name="_ftn70" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[70]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> PAPA FRANCISCO.
https://franciscanos.org.br/noticias/conectar-se-com-maria-para-transformar-o-mundo.html<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn71">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref71" name="_ftn71" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[71]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn72">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref72" name="_ftn72" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[72]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn73">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref73" name="_ftn73" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[73]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem, <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn74">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref74" name="_ftn74" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[74]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> KRIEGER, Dom Murilo, scj. Arcebispo de São Salvador da Bahia, Primaz do
Brasil, In: Magnificat. Cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn75">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref75" name="_ftn75" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[75]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn76">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref76" name="_ftn76" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[76]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn77">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref77" name="_ftn77" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[77]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> OLIVEIRA, Gilmar. <i>Maria, a Virgem sagrada. Biografia. Da obra
de Anna Catharina Emmerich,</i> Ed. Compaixão, 2019, p. 109.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn78">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref78" name="_ftn78" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[78]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> GRZYWACZ, Jozef. Missionário
redentorista.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn79">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref79" name="_ftn79" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[79]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> TRONINA, Antoni em </span><a href="http://www.maryja.pl/centrum_formacji_maryjnej%20/salvatoris_mater/SM_2006_3_4.pdf"><span lang="PT-BR">http://www.maryja.pl/centrum_formacji_maryjnej%20/salvatoris_mater/SM_2006_3_4.pdf</span></a><span lang="PT-BR"> <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn80">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref80" name="_ftn80" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[80]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> GONÇALVES, Padre Eliano Luiz.
https://formacao.cancaonova.com/nossa-senhora/a-virgem-maria-e-o-nosso-modelo-de-louvor/<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn81">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref81" name="_ftn81" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[81]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> KUDASIEWICZ, Jozef. Estudioso
bíblico (polonês) conhecido e respeitado, seus interesses científicos centrados
nos Evangelhos sinópticos em aspectos históricos, literários e teológicos,
Mariologia bíblica e os chamados biblioteca aplicada.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn82">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref82" name="_ftn82" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[82]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> SALIJ Jacek . Teólogo polonês e
tomista, filósofo, padre católico romano, dominicano, tradutor, escritor e
publicitário.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn83">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref83" name="_ftn83" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[83]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> ROSIK Mariusz - Padre católico polonês, estudioso, professor
de ciências teológicas, professor da Pontifícia Faculdade de Teologia em
Wrocław, biblista da Universidade Hebraica de Jerusalém.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn84">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref84" name="_ftn84" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[84]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> SCHILLEBEECKX Eduard. Edward
Cornelis Florentius Alfonsus Schillebeeckx foi um teólogo católico belga. Foi
membro da Ordem Dominicana. Seus livros sobre teologia já foram traduzidos em
diversas línguas e suas contribuições ao Segundo Concílio do Vaticano o
tornaram conhecido mundialmente<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn85">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref85" name="_ftn85" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[85]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23599082">RUFIN Józef
Abramek. Grande prior de Jasna Góra (1984-1990) na Polônia.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn86">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref86" name="_ftn86" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[86]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Idem,.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn87">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref87" name="_ftn87" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[87]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> GIORDANI, Igino. L’unico amore,
cit., p. 69<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn88">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref88" name="_ftn88" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[88]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> LARRANAGA Inácio. <i>O silêncio de Maria</i>, São Paulo, Paulinas,
2002, p. 107.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn89">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref89" name="_ftn89" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[89]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> BALTHASAR, Hans Vrs von. <i>Maria para hoj</i>e, São Paulo, Paulus,
2016, p. 36.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn90">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref90" name="_ftn90" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[90]</span></span><!--[endif]--></span></a>
HAREZGA, Stanisław. <a href="http://bazhum.muzhp.pl/media/files/Salvatoris_Mater/Salvatoris_Mater-r1999-t1-n2/Salvatoris_Mater-r1999-t1-n2-s132-146/Salvatoris_Mater-r1999-t1-n2-s132-146.pdf">http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Salvatoris_Mater/Salvatoris_Mater-r1999-t1-n2/Salvatoris_Mater-r1999-t1-n2-s132-146/Salvatoris_Mater-r1999-t1-n2-s132-146.pdf</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn91">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref91" name="_ftn91" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[91]</span></span><!--[endif]--></span></a>
WONS, Krzysztof. <i>Cala piękna. Lectio
divina z Maryja,</i> Salvator, Krakow: 2017, p. 147.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn92">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref92" name="_ftn92" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[92]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> KENTENICH, José. <i>Na
escola de Maria. Imagem bíblica de Nossa Senhora, Sociedade Mãe e Rainha</i>,
2008, p. 56. Foi o fundador do Movimento de Schoenstatt, movimento católico
fundado em 1914 na localidade de Schoenstatt, cidade de Vallendar, próxima de
Koblenz, Alemanha.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn93">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref93" name="_ftn93" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[93]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> CANTALAMESSA, Raniero. <i>Maria,
um espelho para a Igreja</i>, 2008, p. 161.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn94">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref94" name="_ftn94" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[94]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> SCHWIZER Nicolás. Padre de
Schoenstatt suíço, trabalhou durante muitos anos no Movimento de Schoenstatt em
Paraguai. Desde que sofreu um acidente automobilístico gravíssimo em 2000, que
lhe ocasionou lesões irreversíveis no cérebro, não pode trabalhar mais, mas
continua aportando ao capital de graças pela Obra do Padre à que dedicou sua
vida.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn95">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref95" name="_ftn95" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[95]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> LA CASA de la BIBLIA. <i>Maria,
evangelho vivo. Dez roteiros para conhecer Maria pelo testemunho dos evangelhos</i>,
Loyola, 204, p.40.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn96">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref96" name="_ftn96" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[96]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR">
http://ptm.rel.pl/files/czytelnia/ksiazki/bo005/bo005_33magn.pdf<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn97">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref97" name="_ftn97" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[97]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> MONFORT , São Luís Maria Grignion. <i>Tratado
da verdadeira devoção à Santíssima Virgem</i>. 41ª ed. Petrópolis: Vozes, 2012<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn98">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref98" name="_ftn98" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[98]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> BIGOTTO, Giovanni Maria. <i>Esplendor da mãe. Maria de Nazaré no coração
da Igreja e na vida do povo,</i> Paulinas, 2011, 134.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn99">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref99" name="_ftn99" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[99]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT-BR">Ibid., p.136.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn100">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref100" name="_ftn100" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[100]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR">LE CAMUS, Émile Paul Constant Ange. Padre católico
francês, conhecido como pregador, teólogo, escritor, bispo de La Rochelle e
Saintes, em Pequeno dicionário de Nossa Senhora – Antonio Maia, Rio de Janeiro,
1986, p. 118.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn101">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref101" name="_ftn101" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[101]</span></span><!--[endif]--></span></a>
STABRYLA, Wojciech Maciej. http://www.maryja.pl/centrum_formacji_maryjnej%20/salvatoris_mater/SM_2006_3_4.pdf<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn102">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref102" name="_ftn102" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[102]</span></span><!--[endif]--></span></a>
RYBICKI, Adam. <a name="_Hlk25579616">http://www.maryja.pl/centrum_formacji_maryjnej%20/salvatoris_mater/SM_2006_3_4.pdf</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn103">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref103" name="_ftn103" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[103]</span></span><!--[endif]--></span></a>
WAL, Jan, Papieski Wydział Teologiczny (Kraków), http://www.maryja.pl/centrum_formacji_maryjnej%20/salvatoris_mater/SM_2006_3_4.pdf<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn104">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref104" name="_ftn104" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[104]</span></span><!--[endif]--></span></a>
KICINSKI, Jacek. CMF. Papieski Wydział Teologiczny (Wrocław), http://www.maryja.pl/centrum_formacji_maryjnej%20/salvatoris_mater/SM_2006_3_4.pdf<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn105">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref105" name="_ftn105" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[105]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> NIEMIEC, Antonio. Missionário
Redentorista.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn106">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref106" name="_ftn106" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[106]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> CANTALAMESSA, Raniero.
https://www.vaticannews.va/pt/vaticano/news/2019-12/cantalamessa-segunda-meditacao.html<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn107">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref107" name="_ftn107" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[107]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn108">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref108" name="_ftn108" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[108]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn109">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref109" name="_ftn109" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[109]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> Idem,<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn110">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref110" name="_ftn110" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[110]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> PRUS, Artur. Missionário
redentorista, polonês, trabalha na Rússia.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn111">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref111" name="_ftn111" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[111]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> BARCLAY, WILLIAM (1907-1978). Erudito
bíblico escocês. Teologicamente, ele se autodenominava um “liberal evangélico”.
ELE cita o <b>Eli Stanley Jones (</b>3 de
janeiro de 1884 – 25 de janeiro de 1973) foi um teólogo e missionário
Metodista.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn112">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref112" name="_ftn112" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[112]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> DREHER, Marti<a name="_Hlk23681716">m.
<i>Magnificat. O louvor de Maria</i>, Aparecida,
Santuário, 2015, p.8.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn113">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref113" name="_ftn113" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[113]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23682398">FRIEDRICH,
Nestor Paulo. In: <i>Magnificat. O louvor de
Maria</i>, Aparecida, Santuário, 2015, p.6.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn114">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref114" name="_ftn114" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[114]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> <a name="_Hlk23688365">LUTERO,
Martim. <i>Magnificat. O louvor de Maria</i>,
Aparecida, Santuário, 2015, p.10.</a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn115">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref115" name="_ftn115" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[115]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR">BRUEGGEMANN, Walter. O estudioso e teólogo protestante
americano do Antigo Testamento.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn116">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref116" name="_ftn116" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[116]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> JARSCHEL, Haidi. <i>Magnificat: o louvor a Maria alenta os que
estão em situação de perseguição e exclusão</i>, In: Aparecida: 300 anos de fé
e devoção, AMA, Aparecida, Santuário, 2017, p. 227.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn117">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Ksiazki%20AKTUALNIE%20styczen%202022/KSIAZKI%202020%20Gotowe/Magnificat/MAGNIFICAT%20polski%2025%20pazdziernik%202020%20CZESC%204.docx#_ftnref117" name="_ftn117" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[117]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="PT-BR"> MOLTMANN, Jurgen. em <i>Dicionário de Mariologia</i>, São Paulo,
Paulus, 1995, página 482.<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-3145386174628614162023-12-22T12:11:00.000+01:002023-12-22T12:11:07.963+01:00Żłóbek - wartość i znaczenie Papież Franciszek<p><span style="color: #2b00fe;"><span style="background-color: white; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">LIST APOSTOLSKI -</span><span style="background-color: white; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span><b style="background-color: white; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><i>Admirabile signum - </i></b><span style="background-color: white; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">OJCA ŚWIĘTEGO</span></span></p><div class="MsoNormal" style="background: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #2b00fe;"><b>FRANCISZKA, </b>O ZNACZENIU I WARTOŚCI ŻŁÓBKA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN0GDCxIVYwQpoA43OHbw4FanYhENgxW1jwnMhmJ4wfFv9TlhPgavfGM9ayazLxiNhhztQmK02BL282tMLXQZDJ8wX5T0JwMonhQ_UvkQG-VZ70zFgX5zYLUUkeYrkf_YkpEyIf5r1bRWCc7swN0h3NXkny-Q4A-c7tv5wJ2sImSlnCFo0vr1LvugUtcM/s1280/szopka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN0GDCxIVYwQpoA43OHbw4FanYhENgxW1jwnMhmJ4wfFv9TlhPgavfGM9ayazLxiNhhztQmK02BL282tMLXQZDJ8wX5T0JwMonhQ_UvkQG-VZ70zFgX5zYLUUkeYrkf_YkpEyIf5r1bRWCc7swN0h3NXkny-Q4A-c7tv5wJ2sImSlnCFo0vr1LvugUtcM/w574-h323/szopka.jpg" width="574" /></a></div><br /><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">1. Godny podziwu znak żłóbka, tak drogi chrześcijanom, zawsze budzi zadziwienie i zdumienie. Przedstawienie wydarzenia narodzin Jezusa oznacza zwiastowanie tajemnicy wcielenia Syna Bożego, z prostotą i radością. Żłóbek jest jakby żywą Ewangelią, która wypływa z kart Pisma Świętego. Kontemplując scenę Bożego Narodzenia, jesteśmy zaproszeni do duchowego wyruszenia w drogę, pociągnięci pokorą Tego, który stał się człowiekiem, aby spotkać każdego człowieka. I odkrywamy, że On nas miłuje tak bardzo, że jednoczy się z nami, abyśmy i my mogli się z Nim zjednoczyć.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Tym listem chciałbym wesprzeć piękną tradycję naszych rodzin, które w okresie poprzedzającym Boże Narodzenie przygotowują żłóbek, a także zwyczaj umieszczania go w miejscach pracy, szkołach, szpitalach, więzieniach, na placach... To naprawdę realizacja twórczej wyobraźni, która wykorzystuje najbardziej różnorodne materiały do tworzenia małych arcydzieł piękna. Uczymy się od dzieciństwa: kiedy tato i mama wraz z dziadkami przekazują ten radosny zwyczaj, który uosabia bogatą duchowość ludową. Chciałbym, aby ta praktyka nie ustała, a wręcz mam nadzieję, że tam, gdzie została zaniechana, zostanie odkryta na nowo i ożywiona.<o:p></o:p></span><br /><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">2. Pochodzenie żłóbka jest zgodne przede wszystkim z niektórymi ewangelijnymi szczegółami narodzin Jezusa w Betlejem. Św. Łukasz Ewangelista mówi zwyczajnie, że Maryja „porodziła swego pierworodnego Syna, owinęła Go w pieluszki i położyła w żłobie, gdyż nie było dla nich miejsca w gospodzie” (2, 7). Jezus został złożony w żłobie, który po łacinie nazywa się <i>praesepium</i>, skąd bierze się włoskie słowo <i>presepe</i>, a od którego wywodzimy nasze określenie <i>żłóbek</i>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Wchodząc w ten świat, Syn Boży znajduje miejsce tam, gdzie zwierzęta przychodzą jeść. Siano staje się pierwszym posłaniem dla Tego, który objawi się jako „chleb, który z nieba zstąpił” (<i>J</i> 6, 41). Symbolikę tę uchwycił już św. Augustyn wraz z innymi Ojcami, gdy napisał: „W żłobie położony stał się pokarmem naszym” (<i>Mowa</i> 189, 4, w: <i>Wybór mów</i>, ATK, Warszawa 1973, s. 38). Istotnie, żłóbek zawiera różne tajemnice życia Jezusa i sprawia, że odczuwamy je jako bliskie naszego codziennego życia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Przejdźmy jednak od razu do pochodzenia żłóbka, tak jak go pojmujemy. Myślą udajemy się do Greccio, w Valle Reatina, gdzie św. Franciszek prawdopodobnie się zatrzymał, zapewne w drodze z Rzymu, gdzie 29 listopada 1223 r. otrzymał od papieża Honoriusza III zatwierdzenie swojej Reguły. Po jego podróży do Ziemi Świętej, groty te przypominały mu w szczególny sposób krajobraz Betlejem. I możliwe, że w Rzymie, w Bazylice Santa Maria Maggiore, Biedaczyna był pod wrażeniem mozaik przedstawiających narodziny Jezusa, tuż obok miejsca, w którym zgodnie ze starożytną tradycją zachowały się deski żłóbka.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><i><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Źródła franciszkańskie</span></i><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"> szczegółowo opisują to, co wydarzyło się w Greccio. Piętnaście dni przed Świętami Bożego Narodzenia, Franciszek wezwał pewnego miejscowego człowieka o imieniu Jan i poprosił go o pomoc w spełnieniu pragnienia: „Chcę bowiem dokonać pamiątki Dziecięcia, które narodziło się w Betlejem. Chcę naocznie pokazać Jego braki w niemowlęcych potrzebach, jak został położony w żłobie i jak złożony był na sianie w towarzystwie wołu i osła”</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref1" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"></a><a href="http://www.vatican.va/content/francesco/pl/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20191201_admirabile-signum.html#_ftn1" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">[1]</span></a><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"> (<i>FF</i>, 468). Wierny przyjaciel, skoro tylko usłyszał, natychmiast poszedł, aby przygotować na wyznaczonym miejscu wszystko, co było potrzebne, zgodnie z życzeniem Świętego. 25 grudnia z różnych stron przybyło do Greccio wielu braci. Przybyli także mężczyźni i kobiety z okolicznych obejść, przynosząc kwiaty i pochodnie, aby rozświetlić tę świętą noc. Franciszek po przybyciu, znalazł żłób z sianem, wołu i osiołka. Ludzie, którzy się zbiegli, w obliczu sceny Bożego Narodzenia, okazali nigdy wcześniej niezaznaną, niewypowiedzianą radość. Następnie kapłan uroczyście odprawił na żłobie Eucharystię, ukazując związek między Wcieleniem Syna Bożego a Eucharystią. Przy tej okazji w Greccio nie było figurek: szopka została stworzona i zrealizowana przez tych, którzy byli obecni</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref2" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"></a><a href="http://www.vatican.va/content/francesco/pl/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20191201_admirabile-signum.html#_ftn2" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">[2]</span></a><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">W ten sposób zrodziła się nasza tradycja: wszyscy wokół groty, pełni radości, bez żadnego już dystansu między wydarzeniem, które się dokonuje, a tymi, którzy stają się uczestnikami tajemnicy.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Pierwszy biograf św. Franciszka, Tomasz z Celano, przypomina, żetamtej nocy do prostej i wzruszającej sceny dołączył dar cudownego widzenia: jeden z obecnych widział Dzieciątko Jezus leżące w żłobie. Od tego żłóbka Bożego Narodzenia roku 1223, „każdy z radością powrócił do siebie”</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref3" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"></a><a href="http://www.vatican.va/content/francesco/pl/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20191201_admirabile-signum.html#_ftn3" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">[3]</span></a><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span><br /><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">3. Święty Franciszek, z prostotą tego znaku, dokonał wielkiego dzieła ewangelizacji. Jego nauczanie przeniknęło do serc chrześcijan i pozostaje aż do naszych dni jako autentyczna forma zaproponowania na nowo piękna naszej wiary z prostotą. Z drugiej strony, samo miejsce, w którym zrealizowano pierwszy żłóbek, wyraża i pobudza te uczucia. Greccio staje się schronieniem dla duszy, ukrywającej się na skale, aby dać się ogarnąć w milczeniu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Dlaczego żłóbek wzbudza tyle zadziwienia i nas wzrusza? Przede wszystkim dlatego, że ukazuje czułość Boga. On, Stwórca wszechświata, uniża się do naszej małości. Dar życia, sam już za każdym razem dla nas tajemniczy, fascynuje nas jeszcze bardziej, gdy widzimy, że Ten, który narodził się z Maryi, jest źródłem i wsparciem każdego życia. W Jezusie Ojciec dał nam brata, który wychodzi, by nas szukać, kiedy jesteśmy zdezorientowani i zatracamy kierunek; wiernego przyjaciela, który jest zawsze blisko nas; dał nam swego Syna, który nam przebacza i podnosi nas z grzechu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Tworzenie żłóbka w naszych domach pomaga nam przeżyć na nowo historię, którą przeżywano w Betlejem. Oczywiście Ewangelie zawsze pozostają źródłem, które pozwala poznać i rozważać to wydarzenie. Jednak jego przedstawienie w żłóbku pomaga wyobrazić sobie sceny, pobudza uczucia, zachęca do poczucia się zaangażowanymi w historię zbawienia, współczesnymi wydarzeniu, które jest żywe i aktualne w najróżniejszych kontekstach historycznych i kulturowych.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">W sposób szczególny, począwszy od swego franciszkańskiego pochodzenia, żłóbek jest zachętą do „odczuwania”, „dotknięcia” ubóstwa, które Syn Boży wybrał dla siebie w swoim wcieleniu. W ten sposób jest to pośrednio wezwanie do naśladowania Jego drogi pokory, ubóstwa, ogołocenia, która prowadzi od betlejemskiego żłóbka do krzyża. Jest to wezwanie, aby Go spotkać i miłosiernie Mu służyć w najbardziej potrzebujących braciach i siostrach (por. <i>Mt</i> 25, 31-46).<o:p></o:p></span><br /><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">4. Chciałbym teraz dokonać przeglądu różnych znaków żłóbka, aby pojąć znaczenie, jakie w sobie niosą. Po pierwsze, opisujemy kontekst gwiaździstego nieba w ciemności i w ciszy nocy. Czynimy to nie tylko z powodu wierności opisom ewangelijnym, ale także ze względu na znaczenie, jakie posiada. Pomyślmy, ile razy nasze życie otacza noc. Otóż, nawet w tych chwilach Bóg nie zostawia nas samymi, ale staje się obecny, aby odpowiedzieć na decydujące pytania dotyczące sensu naszego istnienia: kim jestem? Skąd pochodzę? Dlaczego urodziłem się w tym czasie? Dlaczego kocham? Dlaczego cierpię? Dlaczego umrę? Aby odpowiedzieć na te pytania, Bóg stał się człowiekiem. Jego bliskość niesie światło tam, gdzie jest mrok i oświeca tych, którzy przechodzą przez ciemności cierpienia (por. <i>Łk</i> 1, 79).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Warto też zwrócić uwagę na krajobrazy, będące częścią żłóbka. Często przedstawiają one ruiny starożytnych domów i budynków, które w pewnych przypadkach zastępują Grotę Betlejemską i stają się domem Świętej Rodziny. Wydaje się, że ruiny te zostały zainspirowane <i>Złotą Legendą</i> dominikanina, Jakuba da Voragine (XIII wiek), gdzie czytamy o pewnym pogańskim przekonaniu, że Świątynia Pokoju w Rzymie upadnie, gdy porodzi Dziewica. Te ruiny są przede wszystkim widzialnym znakiem upadłej ludzkości, tego wszystkiego, co popada w ruinę, co jest zepsute i zasmucone. Ta sceneria mówi, że Jezus jest nowością pośród starego świata i przyszedł, aby uleczyć i odbudowywać, żeby przywrócić nasze życie i świat do pierwotnej wspaniałości.</span></div><div class="separator" style="background-color: #1a1a1a; clear: both; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-T2UOVZyy6dU/Xf91evx1oqI/AAAAAAAARIA/xaTZNz8fOBc1kg-C3sP1W5hjhzJVObLwQCLcBGAsYHQ/s1600/20191206_112410.jpg" imageanchor="1" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; display: inline-block; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="1336" data-original-width="1600" height="267" src="https://1.bp.blogspot.com/-T2UOVZyy6dU/Xf91evx1oqI/AAAAAAAARIA/xaTZNz8fOBc1kg-C3sP1W5hjhzJVObLwQCLcBGAsYHQ/s320/20191206_112410.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%;" width="320" /></a></div><o:p style="background-color: #1a1a1a; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px;"></o:p><br style="background-color: #1a1a1a; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px;" /><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">5. Ileż wzruszenia powinno nam towarzyszyć, gdy umieszczamy w żłóbku góry, strumienie, owce i pasterzy! W ten sposób pamiętamy, że – jak zapowiadali prorocy – całe stworzenie uczestniczy w święcie przyjścia Mesjasza. Aniołowie i gwiazdy-komety są znakiem, że my również jesteśmy powołani, by wyruszyć, dotrzeć do groty i adorować Pana.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">„Pójdźmy do Betlejem i zobaczmy, co się tam zdarzyło i o czym nam Pan oznajmił” (<i>Łk</i> 2, 15): tak mówią pasterze po tym, co zwiastowali aniołowie. To bardzo piękne nauczanie, które do nas dociera w prostocie opisu. W przeciwieństwie do wielu ludzi, którzy mają zamiar zrobić tysiące innych rzeczy, pasterze stają się pierwszymi świadkami tego, co istotne, to znaczy zbawienia, które jest dane. To najbardziej pokorni i najubożsi potrafią przyjąć wydarzenie Wcielenia. Bogu, który przychodzi spotkać się z nami w Dzieciątku Jezus, pasterze odpowiadają, wyruszając ku Niemu, na spotkanie miłości i wdzięcznego zdumienia. To właśnie spotkanie między Bogiem a Jego dziećmi, dzięki Jezusowi, rodzi naszą religię, stanowiąc jej wyjątkowe piękno, które w szczególny sposób jaśnieje w żłóbku.<o:p></o:p></span><br /><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">6. W naszych żłóbkach zwykle umieszczamy wiele figurek symbolicznych. Przede wszystkim żebrzących i ludzi, którzy nie znają żadnej innej obfitości poza obfitością serca. Również one są pełnoprawnie bliskie Dzieciątku Jezus, i nikt nie może ich eksmitować ani odsunąć od kołyski, tak bardzo prowizorycznej, że otaczający ją ubodzy wcale nie są dysonansem. Ubodzy są wręcz uprzywilejowani w tej tajemnicy i często najbardziej potrafią rozpoznać obecność Boga wśród nas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Ubodzy i ludzie prości w żłóbku przypominają, że Bóg staje się człowiekiem dla tych, którzy bardziej odczuwają potrzebę Jego miłości i proszą o Jego bliskość. Jezus, „cichy i pokorny sercem” (<i>Mt </i>11, 29), urodził się ubogi, prowadził proste życie, aby nas nauczyć uchwycenia tego, co istotne i tym żyć. Ze żłóbka wyraźnie wyłania się przesłanie, że nie możemy dać się zwieść bogactwu i wielu ulotnym propozycjom szczęścia. Pałac Heroda jest w tle, zamknięty, głuchy na zwiastowanie radości. Rodząc się w żłobie, sam Bóg rozpoczyna jedyną prawdziwą rewolucję, która daje nadzieję i godność wydziedziczonym, usuniętym na margines: rewolucję miłości, rewolucję czułości. Ze żłóbka Jezus, z łagodną mocą wygłasza apel o dzielenie się z ostatnimi, jako drogę do bardziej ludzkiego i braterskiego świata, w którym nikt nie jest wykluczony i usuwany na margines.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Często dzieci - ale nawet dorośli! - lubią dodawać do żłóbka inne figurki, które zdają się nie mieć związku z opowieściami ewangelijnymi. A jednak ta wyobraźnia pragnie wyrazić, że w nowym świecie, zainaugurowanym przez Jezusa, jest miejsce dla wszystkiego, co ludzkie i dla każdego stworzenia. Od pasterza po kowala, od piekarza po muzyków, od kobiet niosących dzbany z wodą, po bawiące się dzieci...: wszystko to przedstawia codzienną świętość, radość z wykonywania w niezwykły sposób codziennych czynności, gdy Jezus dzieli z nami swoje Boskie życie.<o:p></o:p></span><br /><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">7. Stopniowo żłóbek prowadzi nas do groty, w której znajdują się figurki Maryi i Józefa. Maryja jest mamą, która podziwia swoje dziecko i ukazuje je tym, którzy przychodzą, by je odwiedzić. Jej figurka przywodzi na myśl wielką tajemnicę, która dotyczyła tej Dziewczyny, gdy Bóg zapukał do drzwi Jej niepokalanego serca. Na zwiastowanie anioła, który prosił Ją, by została Matką Boga, Maryja odpowiedziała pełnym i całkowitym posłuszeństwem. Jej słowa: „Oto Ja służebnica Pańska, niech Mi się stanie według twego słowa!” (<i>Łk</i> 1, 38), są dla nas wszystkich świadectwem tego, jak w wierze oddać się woli Bożej. Dzięki temu „tak”, Maryja stała się matką Syna Bożego, nie tracąc swego dziewictwa, a wręcz uświęcając je dzięki Niemu. Widzimy w Niej Matkę Boga, która nie zachowuje swego Syna jedynie dla siebie, ale prosi wszystkich, aby byli posłuszni Jego słowu i wprowadzali je w życie (por. <i>J</i> 2, 5).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Obok Maryi, w postawie chronienia Dzieciątka i Jego Matki, jest święty Józef. Zwykle przedstawiany jest z kijem w dłoni, a czasem również trzymający lampę. Święty Józef odgrywa bardzo ważną rolę w życiu Jezusa i Maryi. Jest opiekunem, który niestrudzenie chroni swoją rodzinę. Kiedy Bóg przestrzega go przed zagrożeniem ze strony Heroda, nie waha się wyruszyć w drogę i wyemigrować do Egiptu (por. <i>Mt </i>2, 13-15). A gdy niebezpieczeństwo minie, zabierze rodzinę z powrotem do Nazaretu, gdzie będzie pierwszym wychowawcą Jezusa - dziecka i nastolatka. Józef nosił w sercu wielką tajemnicę, która otaczała Jezusa i Maryję, jego oblubienicę, i jako człowiek sprawiedliwy zawsze ufał woli Bożej i ją realizował.<o:p></o:p></span><br /><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">8. Serce żłóbka zaczyna bić, kiedy w Boże Narodzenie składamy w nim figurkę Dzieciątka Jezus. Bóg przedstawia się w ten sposób w dziecku, aby powierzyć się objęciu naszych ramion. W słabości i kruchości ukrywa swoją moc, która wszystko stwarza i przekształca. Wydaje się to niemożliwe, a jednak tak jest: w Jezusie Bóg był dzieckiem i jako takie chciał objawić wspaniałość swojej miłości, która przejawia się w uśmiechu i w wyciągnięciu rąk ku każdemu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Narodziny dziecka budzą radość i zadziwienie, ponieważ stawiają przed wielką tajemnicą życia. Widząc jaśniejące oczy młodych małżonków, gdy stają przed ich nowo narodzonym synem, rozumiemy uczucia Maryi i Józefa, którzy obserwując Dzieciątko Jezus, dostrzegli obecność Boga w swoim życiu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">„Bo życie objawiło się” (<i>1 J</i> 1, 2): w ten sposób apostoł Jan podsumowuje tajemnicę Wcielenia. Żłóbek ukazuje nam, pozwala nam dotknąć tego wyjątkowego i niezwykłego wydarzenia, które zmieniło bieg historii, a od którego również liczymy lata przed i po narodzeniu Chrystusa.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Sposób działania Boga niemal oszałamia, ponieważ wydaje się niemożliwe, aby wyrzekł się swojej chwały, żeby stać się człowiekiem, takim jak my. Cóż za niespodzianka, że Bóg przyjmuje nasze własne zachowania: śpi, karmi się mlekiem matki, płacze i bawi się jak wszystkie dzieci! Jak zawsze, Bóg wprawia w zakłopotanie, jest nieprzewidywalny, nieustannie poza naszymi schematami. Zatem żłóbek ukazując nam Boga wkraczającego w świat, pobudza nas do myślenia o naszym życiu wpisanym w życie Boga; zachęca, abyśmy stali się Jego uczniami, jeśli chcemy osiągnąć ostateczny sens życia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">9. Kiedy zbliża się święto Objawienia Pańskiego umieszczane są w żłóbku trzy figurki Mędrców. Obserwując gwiazdę, ci mądrzy i bogaci władcy ze Wschodu udali się do Betlejem, aby poznać Jezusa i ofiarować mu dary w postaci złota, kadzidła i mirry. Również te dary mają znaczenie alegoryczne: złoto oddaje cześć królewskości Jezusa; kadzidło jego boskości; mirra, jego świętemu człowieczeństwu, które zazna śmierci i pochówku.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Patrząc na tę scenę w żłóbku, jesteśmy wezwani do refleksji na temat odpowiedzialności każdego chrześcijanina za bycie ewangelizatorem. Każdy z nas staje się przynoszącym Dobrą Nowinę tym, których spotykamy, dając świadectwo radości ze spotkania z Jezusem i umiłowaniem Go poprzez konkretne uczynki miłosierdzia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Mędrcy nauczają, że można wychodzić z bardzo daleka, aby dotrzeć do Chrystusa. Są ludźmi bogatymi, mądrymi cudzoziemcami, spragnionymi nieskończoności, wyruszającymi w długą i niebezpieczną podróż, która wiedzie ich do Betlejem (por. <i>Mt</i> 2, 1-12). Gdy stają przed Królem-Dzieciątkiem przepełnia ich wielka radość. Nie dają się zgorszyć ubóstwem otoczenia. Nie wahają się paść na kolana i oddać Mu pokłon. Przed Nim rozumieją, że Bóg, podobnie jak z suwerenną mądrością kieruje gwiazdami, tak też kieruje biegiem historii, uniżając możnych i wywyższając pokornych. Z pewnością po powrocie do swego kraju opowiedzieli o tym zaskakującym spotkaniu z Mesjaszem, zapoczątkowując podróż Ewangelii pośród narodów.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">10. Gdy stajemy przed żłóbkiem, myśl chętnie powraca do okresu dzieciństwa, kiedy niecierpliwie oczekiwaliśmy, aby zacząć go budować. Wspomnienia te prowadzą nas do ciągłego uświadamiania sobie wielkiego daru, który został nam dany wraz z przekazaną nam wiarą. Jednocześnie sprawiają, że odczuwamy obowiązek i radość umożliwienia naszym dzieciom i wnukom udziału w tym samym doświadczeniu. Nie ma znaczenia, w jaki sposób urządzony jest żłóbek. Może być zawsze taki sam, albo przerabiany co roku. Liczy się to, aby przemawiał do naszego życia. Wszędzie i w jakiejkolwiek formie, żłóbek mówi o miłości Boga – Boga, który stał się dzieckiem, aby nam powiedzieć, jak blisko jest każdego człowieka, niezależnie od stanu, w którym się on znajduje.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">Drodzy bracia i siostry, żłóbek należy do miłego i wymagającego procesu przekazywania wiary. Począwszy od dzieciństwa, a następnie w każdym okresie życia, uczy nas kontemplować Jezusa, odczuwać miłość Boga do nas, odczuwać i wierzyć, że Bóg jest z nami, a my jesteśmy z Nim, wszyscy jako dzieci i bracia dzięki temu Dzieciątku, Synowi Boga i Dziewicy Maryi. I odczuwać, że na tym polega szczęście. W szkole świętego Franciszka otwórzmy serce na tę prostą łaskę, pozwólmy, aby z zadziwienia zrodziła się pokorna modlitwa: nasze „dziękuję” Bogu, który zechciał dzielić z nami wszystko, aby nas nigdy nie zostawić samymi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><i><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">W Greccio, w Sanktuarium Żłóbka, 1 grudnia 2019 r., w siódmym roku mego pontyfikatu.</span></i><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">FRANCISZEK</span></b><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"><br clear="all" /> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm;"><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"></span><br /><hr align="left" size="1" style="box-sizing: content-box; height: 0px;" width="33%" /><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; text-align: justify;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn1" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"></a><a href="http://www.vatican.va/content/francesco/pl/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20191201_admirabile-signum.html#_ftnref1" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">[1]</span></a><span lang="PL" style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"> Tomasz z Celano, <i>Żywot pierwszy świętego Franciszka</i>, 84: <i>Źródła franciszkańskie</i> ( <i>FF</i>), n. 468.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn2" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"></a><a href="http://www.vatican.va/content/francesco/pl/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20191201_admirabile-signum.html#_ftnref2" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">[2]</span></a><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"> Por. <i>tamże</i>, 85: <i>FF</i>, n. 469.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; color: white; font-family: Lora, serif; font-size: 20px; line-height: normal; text-align: justify;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn3" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"></a><a href="http://www.vatican.va/content/francesco/pl/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20191201_admirabile-signum.html#_ftnref3" style="background: transparent; color: #ff7357; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;">[3]</span></a><span style="color: black; font-family: cambria, serif; font-size: 12pt;"> <i>Tamże</i>, 86: <i>FF</i>, n. 470.</span></div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-81264797721606279572023-12-14T18:28:00.009+01:002023-12-20T20:56:43.925+01:00 Lubycza Królewska - Rekolekcje adwentowe 2023<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxPJeYeRc1BYJKl3DfuZwNiSSiDGSCXNEPt0CpK_d5OnyTVz-Yx-bhbtcAM9m7Q1if5kzZ1DF4hKBcdmz0DRRBw_jQhlaGDWuXoYj6NOOcZlOCbF9Md9kJllusW4qf9dSj9sQ3lvIss9XVDuITek2j1ZOCaq21DtWCejqGWo_06uAUY1rhai-lTebYGyo/s4000/20231216_165333.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxPJeYeRc1BYJKl3DfuZwNiSSiDGSCXNEPt0CpK_d5OnyTVz-Yx-bhbtcAM9m7Q1if5kzZ1DF4hKBcdmz0DRRBw_jQhlaGDWuXoYj6NOOcZlOCbF9Md9kJllusW4qf9dSj9sQ3lvIss9XVDuITek2j1ZOCaq21DtWCejqGWo_06uAUY1rhai-lTebYGyo/s320/20231216_165333.jpg" width="320" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ2P2B0efaHxojcbWBvrVNgMTXlFC_r7osBDF4mj5IHWo9vtp1LSV_28upyTOnXIARjqTawygYRCzT0xbZtntjXoLQJ4g3oRid4rvVv3ffNu8_amtarCGrV21VZ4vTEW_Ih_p7J6RG4u4udcfh-N6eWNW1dN-sMPlKskuvtOuAi3Burkt-qJBRHmTsseA/s3410/20231218_172250.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1639" data-original-width="3410" height="154" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ2P2B0efaHxojcbWBvrVNgMTXlFC_r7osBDF4mj5IHWo9vtp1LSV_28upyTOnXIARjqTawygYRCzT0xbZtntjXoLQJ4g3oRid4rvVv3ffNu8_amtarCGrV21VZ4vTEW_Ih_p7J6RG4u4udcfh-N6eWNW1dN-sMPlKskuvtOuAi3Burkt-qJBRHmTsseA/s320/20231218_172250.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal"><a name="_Hlk152235874"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">„Niedziela bez wymówek” - </span></a></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Którejś niedzieli na <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">bramie pewnego kościoła</span> wywieszono takie
obwieszczenie:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">„Aby <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">umożliwić wszystkim przyjście do kościoła</span>, w
najbliższą niedzielę zorganizujemy «specjalną niedzielę bez wymówek». W
zakrystii zostaną umieszczone <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">łóżka</span> </u>dla tych, którzy twierdzą: «Niedziela jest jedynym
dniem tygodnia, w którym mogę się wyspać». Przygotowany zostanie specjalny <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">sektor miękkich foteli</span></u>
dla tych, którzy uważają, że ławki są niewygodne. Odpowiednie <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">krople do oczu</span></u>
zostaną rozdane tym, których oczy są bardzo zmęczone od patrzenia całą noc w
smartfon. <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Stalowy kask</span></u>
otrzymają ci, którzy mówią: «Jeżeli pójdę do kościoła, może zawalić się dach na
moją głowę». Ciepłe <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">pledy
i koce</span></u> dostarczy się osobom, które twierdzą, że kościół jest zbyt
zimny, a <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">wentylatory</span>
</u>tym, którzy uważają, że w kościele jest za gorąco. Do dyspozycji będą <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">kartki dla tych</span></u>,
którzy pragną sporządzić ranking osób «zawsze chodzących do kościoła, ale
zachowujących się gorzej od innych». Krewni i przyjaciele zostaną wezwani do <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">pomocy kobietom</span></u>,
które nie mogą przyjść do kościoła, ponieważ są zajęte przygotowaniem obiadu.
Wszystkim, których krępuje dawanie na tacę, rozda się <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">odznaki z napisem «Już dałem».</span></u>
W jednej nawie zostaną umieszczone <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">drzewa i kwiaty</span></u> dla szukających Boga w
przyrodzie. <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Lekarze</span>
</u>zajmą się tymi, którzy chorują wyłącznie w niedzielę. Dostarczymy <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">aparaty słuchowe</span></u>
osobom, które nie słyszą kazania, a specjalne <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">zatyczki</span> </u>tym, dla których dzwony dzwonią za
głośno. Kościół zostanie ozdobiony <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">równocześnie gwiazdami betlejemskimi, choinkami i palmami
wielkanocnymi</span></u> ze względu na tych, dla których to jedyny znany
wystrój świątyni”. <o:p></o:p></span></p> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrg4-T-qRCNQ9AWUU0dk3SSxxiLPmS_t2cEzwtxD_gIyVOGDu3UglZGyl3Jp5AK3AXq8yGqvF-JRUMvi9zhGnCW8eIHtu5Q5uJMbrmPtQR7YiBgEQvGa7U72uHV93ehvgsKwKHGDRENu_nzEuTE2fFn4OaYCFk8-WkOClTu8rbgq_zMhFLCk2DKSde5Kg/s4000/20231219_124012.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrg4-T-qRCNQ9AWUU0dk3SSxxiLPmS_t2cEzwtxD_gIyVOGDu3UglZGyl3Jp5AK3AXq8yGqvF-JRUMvi9zhGnCW8eIHtu5Q5uJMbrmPtQR7YiBgEQvGa7U72uHV93ehvgsKwKHGDRENu_nzEuTE2fFn4OaYCFk8-WkOClTu8rbgq_zMhFLCk2DKSde5Kg/s320/20231219_124012.jpg" width="320" /></a></div><br /><br /><span face=""Arial Black", sans-serif" style="font-size: 20pt; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1rHx2OXT5ZD6ZkmGSeNjLLzhPwsyR5-Z4O8-k6honPPbtauEZZxZC1GfxmdXZuNt2ZqzQtqyo4zi34-T8pF0ERA4aOCjhvMQjR5rq5fM2UWTKAHjLewyXGG0cBeJCI3_w8qyB0aX3dWPoPC8GT_PyuXkthxdiQuTmE52zf_np5pjI_jPDj8dqetKoxV8/s3383/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><b><span face=""Arial Black",sans-serif" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">REKOLEKCJE ADWENTOWE - 2023 </span></b><i><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">w
parafii MB Różańcowej w Lubyczy Królewskiej</span></i></a></div></span><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 20px;"><i><br /></i></span></span><i><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhU2bxaoqhubshkcMe1ZeKfFsKcTM5h_C1PkAsUjp55u5ptz4i6s8T9nuc95X7MXVJu7B9rct3mvgry_DpnChNP26M9m5LEFtprNWvyhUxbALIkeZaZVZXT_k-E8bx8reJKozrC9gUJswDZPSQiSiMOW9GlUMJVyYReIn2EMlBOzk2PCFO7ZYOYud0KsM/s4000/20231216_165258.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhU2bxaoqhubshkcMe1ZeKfFsKcTM5h_C1PkAsUjp55u5ptz4i6s8T9nuc95X7MXVJu7B9rct3mvgry_DpnChNP26M9m5LEFtprNWvyhUxbALIkeZaZVZXT_k-E8bx8reJKozrC9gUJswDZPSQiSiMOW9GlUMJVyYReIn2EMlBOzk2PCFO7ZYOYud0KsM/s320/20231216_165258.jpg" width="320" /></a></div><br />s<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9E6oayKLrs657yCCnjW3wVzc1hdejteD0bP4oqV8nv9d_zKUu7Aw4MA6noRbUOkgU6SjhjZCdIFdLraASXxRCLE4qLCHIhKYGONtjZF5-URtBIppryOCajq_JPbg_X1FjBiQRH6-c-0_HSAHz2nbe2lzbazoWzyKFAaxVEZB-D7L3-syjfjfNcOUmLY/s673/Lubycza.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="84" data-original-width="673" height="81" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9E6oayKLrs657yCCnjW3wVzc1hdejteD0bP4oqV8nv9d_zKUu7Aw4MA6noRbUOkgU6SjhjZCdIFdLraASXxRCLE4qLCHIhKYGONtjZF5-URtBIppryOCajq_JPbg_X1FjBiQRH6-c-0_HSAHz2nbe2lzbazoWzyKFAaxVEZB-D7L3-syjfjfNcOUmLY/w648-h81/Lubycza.png" width="648" /></a></i></div><i><br /></i><span style="font-family: President; font-size: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span><p></p>
<h3 align="center" style="text-align: center;"><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">JEZUS
jest CENTRUM KOŚCIOŁA<span style="font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></u></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Czym jest
ciało bez Głowy? Trupem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Czym jest
oblubienica bez oblubieńca? Wdową. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Czym jest
winorośl bez krzewu? Drewnem na opał. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Czy jest
budowla bez fundamentu? Gruzem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Czym jest
trzoda bez pasterza? Jedzeniem dla wilków. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Czym jest
dziecko bez matki? Sierotą.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ale….Kościół
jest żywy</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, a Jezus
przebywający pośród niego jest jego życiem. </span></span><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal"><span style="font-weight: normal;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9vYD_icankSlL2mvpLIdF4lSvwAJw5xRKoNsJW47zQFBrzzlkOBLwUTS2L7EUpsm_19Q7XNHQVTRXGO8ukRx6xL2POrdftTlg699jq4VhACzF8731x-8dE3ZC14R_N0_ef02ZG7qtAsN_F-DL0LwXMwDR8MmbbOkMdCT44rMhES0JQWCVyXqXfP9XTaI/s652/Ko%C5%9B%C4%87i%C3%B3%C5%82%20MY.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="652" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9vYD_icankSlL2mvpLIdF4lSvwAJw5xRKoNsJW47zQFBrzzlkOBLwUTS2L7EUpsm_19Q7XNHQVTRXGO8ukRx6xL2POrdftTlg699jq4VhACzF8731x-8dE3ZC14R_N0_ef02ZG7qtAsN_F-DL0LwXMwDR8MmbbOkMdCT44rMhES0JQWCVyXqXfP9XTaI/w550-h440/Ko%C5%9B%C4%87i%C3%B3%C5%82%20MY.jpg" width="550" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p></h3><h3 align="center" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 17pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">III NIEDZIELA ADWENTU – 17 XII 2023</span></b></h3>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p><o:p> </o:p><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">8.00</b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 14pt;">
– Msza św. z nauką rekolekcyjną</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">9.00</b> – Msza św. z nauką rekolekcyjną w <span style="color: red;">Zatylu<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">10.00</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> – Msza
św. z nauką rekolekcyjną <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">11.30</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> – Msza
św. z udziałem dzieci<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">17.00</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> – Msza św. z nauką
rekolekcyjną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><b style="text-align: center;"><span style="font-size: 17pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">PONIEDZIAŁEK – 18 XII 2023</span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dzień spowiedzi św.<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><b style="text-align: left;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> 9.00 – </span></b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; text-align: left;">Msza św. z nauką
rekolekcyjną</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">10.30
– </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Msza
św. z nauką rekolekcyjną w <span style="color: red;">Łazowej</span>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">spowiedź</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">11.30
– </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Msza
św. z nauką rekolekcyjną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">15.30
– </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Msza
św. z nauką rekolekcyjną w <span style="color: red;">Hucie Lubyckiej</span>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">spowiedź od 15.00</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt;">17.00 – </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Msza św. roratnia z
nauką rekolekcyjną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p><b><span style="color: red; font-size: 14pt;">Spowiedź pół godziny przed Mszą św.</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p><b style="text-align: center;"><span style="font-size: 17pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">WTOREK – 19 XII 2023</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> 9.00 – </span></b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Msza św. z nauką
rekolekcyjną</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">11.30
– </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Msza
św. z nauką rekolekcyjną<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt;">17.00 – </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Msza św. roratnia z
nauką rekolekcyjną</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><br /><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjs8z4e7s5dbexj8pJ4oV5GT08VsRzM3FqyxM-iogfQRORzwQ3_-nqWmK1TulOzRhhM-jZVgKKXqMQtOv7nf4nSHEGTiKxSWuw7wrnSvSafhrh7RRZAta_sb3JPgDWDygpCGth7c8gnK6jm202vCUZXCLZrBS4_eGkIVJsNRYD_2DrXTcQC8Mq0GphfmM/s3383/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3383" data-original-width="1700" height="722" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjs8z4e7s5dbexj8pJ4oV5GT08VsRzM3FqyxM-iogfQRORzwQ3_-nqWmK1TulOzRhhM-jZVgKKXqMQtOv7nf4nSHEGTiKxSWuw7wrnSvSafhrh7RRZAta_sb3JPgDWDygpCGth7c8gnK6jm202vCUZXCLZrBS4_eGkIVJsNRYD_2DrXTcQC8Mq0GphfmM/w363-h722/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" width="363" /></a></div><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Obraz_x0020_5" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 115.8pt; left: 0px; margin-left: 345.6pt; margin-top: 5.95pt; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 173.7pt; z-index: -251653120;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
<w:wrap type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><div><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div><div><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Rodzaje
parafian - Potrząśnij swoim sumieniem, parafianinie!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Nie ukrywajmy:
większość członkiń i członków wspólnot parafialnych „trzyma się z daleka” od
swoich duszpasterzy i ewentualnej współpracy z nimi dla chwały Bożej i ku wspólnemu
dobru. Oto małe zestawienie, które pozwoli ocenić Twoją przynależność do
poszczególnych grup, z których parafia się składa. Do której z nich należysz?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Obraz zawierający rysowanie, szkic, ubrania, kreskówka
Opis wygenerowany automatycznie" id="Obraz_x0020_18" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 121.35pt; left: 0px; margin-left: 416.5pt; margin-top: 0.9pt; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 106.6pt; z-index: -251657216;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Obraz zawierający rysowanie, szkic, ubrania, kreskówka
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Stali pracownicy parafialni</b>, pobierający
wynagrodzenie, i wolontariusze;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Wierni zaangażowani we wszelkie
możliwe</b> działania podejmowane i proponowane przez duszpasterzy w parafii;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Twórcy parafialnych</b> stron
internetowych, autorzy artykułów do parafialnej gazetki;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Parafianie zaangażowani <b>okazjonalnie
w wybrane „akcje</b>”;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Członkinie i członkowie rad
parafialnych</b>, parafialnej Caritas, Liturgicznej Służby Ołtarza, redaktorzy
parafialnych gazet czy stron internetowych, chórzyści itp.;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Osoby <b>zaangażowane w konkretną
wspólnotę</b> działającą przy parafii;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Krytykanci,</b> którzy „nie
przepuszczą” żadnego uchybienia swoim duszpasterzom;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>„Loża szyderców</b>”, która
usiłuje odstraszyć wszystkich, którzy angażują się w jakiekolwiek działania na
rzecz wspólnoty parafialnej;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Bierni uczestnicy liturgii</b>,
którzy „odstoją” nakazane nabożeństwa, nie usiłując rozumieć, o Kogo i o co w
takich spotkaniach chodzi;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Parafianie okazjonalni</b>, „od
wielkiego dzwonu”;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Ludzie obojętni na wszystko</b>,
co związane z życiem religijnym – praktycznie poza życiem Kościoła;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>„Klienci” parafialni</b>,
potrzebujący jedynie „usług religijnych” dla siebie, swych dzieci czy bliskich
(chrzest, I Komunia św., pogrzeb);<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Osoby niemające świadomości</b>,
do jakiej wspólnoty parafialnej należą;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Turyści religijni</b>,
nawiedzający kościoły poza swoim parafialnym na zasadzie gości, którzy nie mają
żadnych zobowiązań.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background: yellow; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-highlight: yellow;">Czy tego rodzaju zestawienie nie powinno stanowić
jednego z punktów do osobistego rachunku sumienia</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> i wyznania w konfesjonale grzechów zaniedbania wobec
własnej parafii?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">PYTANIA DO
ROZWAŻENIA<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Popatrz na przedstawione tutaj
„drzewko parafialne” i uczciwie odpowiedz: <b>jakie zadanie w Twojej parafii
czeka właśnie na Ciebie?<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background: yellow; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-highlight: yellow;">A jeśli – mając odpowiednie kwalifikacje (czas,
zdrowie, talenty, wiedzę itp.) – nie podejmujesz tej swojej cząstki
współodpowiedzialności za Kościół lokalny, to dlaczego?</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Znasz historię swojej parafii
(kościoła), swoich duszpasterzy, program nabożeństw, działające u Was
wspólnoty; <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">czytasz prasę
parafialną, zaglądasz na parafialne strony internetowe; korzystasz z zaproszeń
na dodatkowe spotkania organizowane poza świąteczną Eucharystią?</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math";">▸</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>Czy wywiązujesz się z obowiązku
materialnego wspierania swojej parafii i Kościoła powszechnego (V przykazanie
kościelne) – jak to wygląda w złotówkowych konkretach?<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p></span></div><div><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div><div><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>Lubycza
Królewska<o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Lubycza Królewska jest dawną
osadą wołoską. Lokowana na początku XV w. (1422 r. – dokument księcia Siemowita
IV). Lubycza w ziemi bełskiej, starostwie rzeczyckim, wchodziła w skład dóbr
koronnych – stąd mamy nazwę Królewska. Niestety nie zachował się dokument
lokacyjny na mocy, którego powstało miasto Lubycza. Najprawdopodobniej w
połowie XVIII w. otrzymała prawa miejskie. W 1787 r. wzmiankowana jest jako
wieś. 1 stycznia 2016 r. ponownie uzyskała prawa miejskie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Neogotycki kościół w Lubyczy
Królewskiej został zbudowany w latach 1903-1904. Była to kaplica należąca do
parafii w Rawie Ruskiej.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Pierwotnie kaplica była pod
wezwaniem Świętych Aniołów Stróżów. Uroczyste poświęcenie kościoła odbyło się
16 października 1904 r. W zastępstwie arcybiskupa aktu poświęcenia dokonał ks.
opat Izydor Kunaszowski z Żółkwi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Podczas II wojny światowej
kościół został znacznie zniszczony. Podjęto prace remontowe, które trwały do
października 1949 r. W 1946 r. ks. Jakub Winiarz przywiózł z Rawy Ruskiej obraz
Matki Bożej Różańcowej (Matka Boża z Dzieciątkiem).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">W 1949 r. erygowano parafię.
Pierwszym proboszczem został ks. Jakub Winiarz. Ze względu na wzrost ilości
wiernych podjęto decyzję o powiększeniu kościoła. W 1979 r. uzyskano pozwolenie
na rozbudowę kościoła parafialnego. Kamień węgielny pod nową część kościoła
został poświęcony przez Ojca św. Jana Pawła II w Krakowie, 10 VI 1979 r.,
podczas Jego pierwszej pielgrzymki do Ojczyzny.<o:p></o:p></span></p><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt;"></span><p></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho7hgZzCcKGDgol0r_wn3YLrLZLwIYoWDXi1T8DD5MpJcpgpthMYVq02BnlznZcxp2LmIzJpB01Igr79Yy_Leblt4oFtONcSsIFVHBWpShpqtntVp9hCEchtvU9qpl4YKdYyB1jXucAv0jfX-yAZHrN3PZZLINnU61GYZPlPVVsFsP49j_5YdFyLOOsnE/s4000/20231219_124012.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho7hgZzCcKGDgol0r_wn3YLrLZLwIYoWDXi1T8DD5MpJcpgpthMYVq02BnlznZcxp2LmIzJpB01Igr79Yy_Leblt4oFtONcSsIFVHBWpShpqtntVp9hCEchtvU9qpl4YKdYyB1jXucAv0jfX-yAZHrN3PZZLINnU61GYZPlPVVsFsP49j_5YdFyLOOsnE/s320/20231219_124012.jpg" width="320" /></a></div><br />Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-55810485155868558202023-12-06T18:02:00.003+01:002023-12-06T18:02:52.088+01:00Jan Paweł II o Matce Bożej Nieustającej Pomocy<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Święty </span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8r_ctHfygXepNtW9qylprl9tU3sjV7hw4pvQXsAebpGtwViBDUPC18BYocfUO2RxXea5a6aXsxp0dSQchrC_7XBotBStYn2x-K1ZEpUIwiSf2db_29Hit6Z5Awgdytm_f3q5BReCzbM7svnatsXXG-pDb7W1LvoQdxKOZPK8HdVpj9QVidb7lotzGqTo/s736/JPII%20maryja.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="736" data-original-width="591" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8r_ctHfygXepNtW9qylprl9tU3sjV7hw4pvQXsAebpGtwViBDUPC18BYocfUO2RxXea5a6aXsxp0dSQchrC_7XBotBStYn2x-K1ZEpUIwiSf2db_29Hit6Z5Awgdytm_f3q5BReCzbM7svnatsXXG-pDb7W1LvoQdxKOZPK8HdVpj9QVidb7lotzGqTo/s320/JPII%20maryja.jpeg" width="257" /></a></b></div><b style="text-align: justify;"><br />Jan Paweł II o Matce Bożej Nieustającej Pomocy</b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">"Wszystkim, którzy z wiarą i ufnością oddają cześć Matce
Bożej Nieustającej Pomocy - z serca błogosławię" św. Jan Paweł II<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Święty Jan Paweł II wielokrotnie mówił o swym przywiązaniu do
Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Ikona ta towarzyszyła mu w ziemskiej wędrówce
od czasów dzieciństwa. Była obecna w jego życiu już w Wadowicach, następnie w
Krakowie. Także w wielu miejscach na świecie Ojciec Święty koronował Jej
wizerunek papieskimi koronami.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">"Muszę wrócić tu do czasów mojej młodości, kiedy w
czasie wojny, podczas okupacji naszego kraju przez nazistów, mieszkałem w
Krakowie i pracowałem jako robotnik w fabryce. Wiele razy, wracając po pracy do
domu, wstępowałem do waszego kościoła w Krakowie, gdzie znajdował się obraz
Matki Bożej Nieustającej Pomocy. (...) Te przeżycia głęboko utkwiły mi w sercu.
(...) I dziś, chcę gorąco podziękować Matce Bożej Nieustającej Pomocy za
okazywaną mi zawsze "nieustanną pomoc" w trudnych momentach
życiowych, ośmieliłbym się nawet powiedzieć, że w każdym trudnym momencie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Wszystkim, którzy z wiarą i ufnością oddają cześć Matce Bożej
Nieustającej Pomocy - z serca błogosławię"- mówił Ojciec Święty w Rzymie w
1984 r. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">W książce "Dar i tajemnica" św. Jan Paweł II pisał:
"Nabożeństwo do Matki Boskiej w postaci tradycyjnej wyniosłem z domu
rodzinnego i z parafii wadowickiej. W kościele parafialnym pamiętam boczną
kaplicę Matki Boskiej Nieustającej Pomocy, do której rano przed lekcjami
ciągnęli gimnazjaliści. Potem z kolei w godzinach popołudniowych, po
zakończonych lekcjach, ten sam pochód uczniów szedł do kościoła na
modlitwę". <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Karol Wojtyła nawiedzał także kościół ojców redemptorystów w
Krakowie, gdzie znajduje się ikona Matki Bożej: „Wiele razy po nocnej zmianie,
kiedy wracałem do domu, gdzie mieszkałem, odwiedzałem wasz kościół w Krakowie,
kościół redemptorystów, gdzie jest ikona Matki Bożej Nieustającej Pomocy.
Zatrzymywałem się tam, ile razy byłem na drodze pomiędzy fabryką a domem. I nie
tylko z tego powodu, lecz ze względu na to, że było to święte miejsce i była
tak piękna ikona. To doświadczenie pozostało w mojej pamięci całe moje życie -
wspominał św. Jan Paweł II podczas spotkania w rzymskim Sanktuarium Matki Bożej
Nieustającej Pomocy na Via Merulana. "Kontynuowałem nawiedzenie tego
kościoła również potem, kiedy zostałem biskupem i kardynałem Krakowa. Często
modliłem się i służyłem duszpasterską pomocą w waszym kościele, szczególnie
poprzez szafowanie sakramentem bierzmowania. Te więzy były silne i trwałe” -
dodał św. Jan Paweł II.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Święty Jan Paweł II był drugim papieżem, który odwiedził
rzymskie Sanktuarium przy Via Merulana. 30 czerwca 1991 r. przybył tam, by
odprawić uroczystą Eucharystię z okazji 125 rocznicy dnia, kiedy papież Pius IX
przekazał ikonę Matki Bożej pod opiekę redemptorystom. W tym dniu św. Jan Paweł
II wygłosił bardzo osobiste przemówienie, właśnie to wspominające odwiedziny na
krakowskim Podgórzu. "Pragnę podziękować Bożej Opatrzności i Matce Bożej
Nieustającej Pomocy, która zawsze ukazywała się dla mnie jako „nieustająca
pomoc” w trudnych chwilach, ośmielam się nawet powiedzieć - w bardzo trudnych
chwilach - mówił św. Jan Paweł II.W 1999 podczas pielgrzymki do Polski, w
Sosnowcu i w Wadowicach święty Jan Paweł II osobiście koronował dwa obrazy
Matki Bożej Nieustającej Pomocy. „Za chwilę mamy dokonać koronacji łaskami
słynącego obrazu Matki Bożej Nieustającej Pomocy z Jaworzna, z Osiedla Stałego.
Ten akt ma szczególną wymowę. Z jednej strony jest znakiem wiary robotniczego
ludu Zagłębia. Dzięki oddaniu Maryi, dzięki nieustannemu zawierzaniu Jej
teraźniejszości i przyszłości Kościoła, ta wiara zachowała się w sercach ludzi
pracy mimo wielu prób, jakie przeszła zwłaszcza na przestrzeni ostatniego
półwiecza. Z drugiej strony, ten akt koronacji, jest potwierdzeniem, że wspólnota
wierzących w Jaworznie i na całym Zagłębiu prawdziwie doświadcza tej
szczególnej obecności Maryi, dzięki której ludzkie pragnienia docierają do
Boga, a Boże łaski spływają na ludzi. Niech Matka Boża Nieustającej Pomocy
będzie wam przewodniczką na drogach nowego tysiąclecia! Niech nieustannie
pomaga wam w pielgrzymowaniu do domu Ojca w niebie” - mówił Jan Paweł II w
Sosnowcu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">W Wadowicach zaś Ojciec Święty koronował obraz ze swojego
rodzinnego kościoła, przed którym wielokrotnie się modlił, i po raz kolejny
wyraził przekonanie o szczególnej roli Maryi w życiu Kościoła i osobistym.
"Proszę, abyście przed wizerunkiem tej Matki otaczali mnie nieustanną
modlitwą. Wierzę, że ta prośba jest głęboko wyryta w Waszych sercach. Stale
odczuwam jej działanie i nadal gorąco o nią proszę. Bardzo potrzebuję Waszej
modlitwy. Bardzo potrzebuje jej Kościół. Potrzebuje jej cały świat" -
prosił Jan Paweł II.Innym razem Jan Paweł II zachęcał do modlitwy przed
wadowickim wizerunkiem Maryi ze znanym mu poczuciem humoru: „No, moi kochani,
proszę was na koniec o to, żebyście nie przestawali się tutaj modlić za mnie
przed tą Matką Bożą Nieustającej Pomocy, bo papież - kto jak kto, ale papież -
to nieustającej pomocy szczególnie potrzebuje. W ogóle róbcie wszystko, co się
da, ażebyście się tego papieża nie musieli wstydzić przed światem - i koniec…
Do tego wizerunku, zwłaszcza jako studenci gimnazjum, ciągnęliśmy zawsze przed
lekcjami i po lekcjach. Nie wiem, czy dzisiaj jest ten sam zwyczaj…”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Święty Jan Paweł II, całkowicie oddany Maryi,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Módl się za nami!<o:p></o:p></span></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-85574266453385435432023-12-06T18:01:00.002+01:002023-12-06T18:01:19.443+01:00Nieustająca Pomoc w życiu Jana Pawła II<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nieustająca Pomoc w życiu Jana Pawła II</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Szbu_dPtFz1yUyBliIEr2akS4Y0BtVFoUSJpbDhuUqQ6mTepF6QXePyXVKUtcDqh6JG0Tpzju6DmkAnQx9hIC2sX46EdVvW4TMrjVpTAIgd_fV9N1VRBa6EwhRQyoY5stf9GQ6wnowZJaDlf7dFxhw0cKvpGfnB4tACis53V297fT9wZ1HGSnXhW6pw/s800/JPII%20Krakow.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="800" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Szbu_dPtFz1yUyBliIEr2akS4Y0BtVFoUSJpbDhuUqQ6mTepF6QXePyXVKUtcDqh6JG0Tpzju6DmkAnQx9hIC2sX46EdVvW4TMrjVpTAIgd_fV9N1VRBa6EwhRQyoY5stf9GQ6wnowZJaDlf7dFxhw0cKvpGfnB4tACis53V297fT9wZ1HGSnXhW6pw/s320/JPII%20Krakow.jpeg" width="320" /></a></b></div><b style="text-align: justify;"><br /></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ojciec Święty Jan Paweł II wielokrotnie publicznie mówił o
swoim przywiązaniu do Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Ikona ta towarzyszyła mu
w ziemskiej wędrówce od dzieciństwa. Była obecna w jego życiu już w Wadowicach,
następnie w Krakowie, modlił się przed nią w wielu świątyniach na świecie,
gdzie tylko królowała, a on spotykał Ją na swojej pielgrzymiej drodze.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Katarzyna Cegielska<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nabożeństwo do Matki Bożej w postaci tradycyjnej wyniosłem z
domu rodzinnego i z parafii wadowickiej. W kościele parafialnym pamiętam boczną
kaplicę Matki Bożej Nieustającej Pomocy, do której rano przed lekcjami ciągnęli
gimnazjaliści. Potem z kolei w godzinach popołudniowych, po zakończonych
lekcjach, ten sam pochód uczniów szedł do kościoła na modlitwę” - tak Ojciec
Święty pisze o swoim przywiązaniu do Matki Bożej Nieustającej Pomocy już z lat
dziecinnych w książce „Dar i tajemnica”. Nic dziwnego, że także w późniejszych
latach Maryja w tej samej ikonie towarzyszyła Karolowi Wojtyle.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">W drodze z Solvayu<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Jakże często Karol Wojtyła bywał u Matki Bożej u
redemptorystów w Krakowie. „Wiele razy po nocnej zmianie, kiedy wracałem do
domu, gdzie mieszkałem, odwiedzałem wasz kościół w Krakowie, kościół
redemptorystów, gdzie jest ikona Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Zatrzymywałem
się tam, ile razy byłem na drodze pomiędzy fabryką a domem. I nie tylko z tego
powodu, lecz ze względu na to, że było to święte miejsce i była tak piękna
ikona. To doświadczenie pozostało w mojej pamięci całe moje życie - wspominał
Papież Polak podczas spotkania w rzymskim Sanktuarium MBNP na Via Merulana. -
Kontynuowałem nawiedzenie tego kościoła również potem, kiedy zostałem biskupem
i kardynałem Krakowa. Często modliłem się i służyłem duszpasterską pomocą w
waszym kościele, szczególnie poprzez szafowanie sakramentem bierzmowania. Te
więzy były silne i trwałe” - dodał Jan Paweł II.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ojciec Święty Jan Paweł II był drugim papieżem, który
odwiedził rzymskie Sanktuarium Matki Bożej Nieustającej Pomocy na Via Merulana.
Miało to miejsce 30 czerwca 1991 r. Rocznica była wówczas znamienna - mijało
bowiem 125 lat od kiedy papież Pius IX przekazał ikonę MBNP pod opiekę
redemptorystom. Jan Paweł II odprawił w świątyni Eucharystię i wygłosił bardzo
osobiste przemówienie, właśnie to wspominające odwiedziny na krakowskim
Podgórzu. - Pragnę podziękować Bożej Opatrzności i Matce Bożej Nieustającej Pomocy,
która zawsze ukazywała się dla mnie jako „nieustająca pomoc” w trudnych
chwilach, ośmielam się nawet powiedzieć - w bardzo trudnych chwilach - mówił
wówczas Jan Paweł II.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ukoronowanie Nieustającej Pomocy<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ojciec Święty Jan Paweł II osobiście koronował dwa obrazy
Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Polsce - w Jaworznie i rodzinnych Wadowicach.
Obie uroczystości miały miejsce w czerwcu 1999 r. Przy jaworzańskiej koronacji
Jan Paweł II mówił: „Za chwilę mamy dokonać koronacji łaskami słynącego obrazu
Matki Bożej Nieustającej Pomocy z Jaworzna, z Osiedla Stałego. Ten akt ma
szczególną wymowę. Z jednej strony jest znakiem wiary robotniczego ludu
Zagłębia. Dzięki oddaniu Maryi, dzięki nieustannemu zawierzaniu Jej teraźniejszości
i przyszłości Kościoła, ta wiara zachowała się w sercach ludzi pracy mimo wielu
prób, jakie przeszła zwłaszcza na przestrzeni ostatniego półwiecza. Z drugiej
strony, ten akt koronacji, jest potwierdzeniem, że wspólnota wierzących w
Jaworznie i na całym Zagłębiu prawdziwie doświadcza tej szczególnej obecności
Maryi, dzięki której ludzkie pragnienia docierają do Boga, a Boże łaski
spływają na ludzi. Niech Matka Boża Nieustającej Pomocy będzie wam
przewodniczką na drogach nowego tysiąclecia! Niech nieustannie pomaga wam w
pielgrzymowaniu do domu Ojca w niebie”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">W Wadowicach zaś Ojciec Święty koronował obraz ze swojego
rodzinnego kościoła, przed którym wielokrotnie się modlił, i po raz kolejny
wyraził przekonanie o szczególnej roli Maryi w życiu Kościoła i osobistym.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Innym razem Jan Paweł II zachęcał do modlitwy przed
wadowickim wizerunkiem Maryi ze znanym mu poczuciem humoru: „No, moi kochani,
proszę was na koniec o to, żebyście nie przestawali się tutaj modlić za mnie
przed tą Matką Bożą Nieustającej Pomocy, bo papież - kto jak kto, ale papież -
to nieustającej pomocy szczególnie potrzebuje. W ogóle róbcie wszystko, co się
da, ażebyście się tego papieża nie musieli wstydzić przed światem - i koniec…
Do tego wizerunku, zwłaszcza jako studenci gimnazjum, ciągnęliśmy zawsze przed
lekcjami i po lekcjach. Nie wiem, czy dzisiaj jest ten sam zwyczaj…”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Powróćmy jednak na moment do czasów sprzed pontyfikatu. Karol
Wojtyła modlił się przed toruńską ikoną Matki Bożej Nieustającej Pomocy u ojców
redemptorystów jeszcze jako kardynał. Miało to miejsce we wrześniu 1971 r.
podczas zawarcia małżeństwa przez krewnego przyszłego papieża. Wówczas kard.
Wojtyła sprawował Eucharystię i pobłogosławił związek Marka Wiadrowskiego i
Kazimiery Passowicz. Warto nadmienić, że wcześniej, bo w październiku 1967 r.
podczas koronacji obrazu MBNP abp Karol Wojtyła, choć nieobecny na
uroczystości, zapisał się jednak w kronikach parafialnych. Podają one fakt
odczytania w czasie koronacji listu od metropolity Krakowa - Karola Wojtyły.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Związki Ojca Świętego z ikoną Matki Bożej Nieustającej Pomocy
uwidaczniały się wielokrotnie. Dobrze wie o tym obecny papież, dla którego
maryjna duchowość także wiele znaczy. Odwiedzając Polskę, Benedykt XVI chciał
być w ważnych dla swojego poprzednika miejscach. Przybył zatem do wadowickiej
świątyni, gdzie modlił się przed ikoną Matki Bożej Nieustającej Pomocy.
Powiedział wtedy, że w wadowickim wizerunku MBNP należy szukać źródła
przekonania Papieża Polaka o wyjątkowym miejscu Maryi w dziejach zbawienia i w
dziejach Kościoła, a także o wyjątkowym miejscu Matki Boga w jego życiu. W
rodzinnym mieście Jana Pawła II Benedykt XVI wypowiedział także znamienne
słowa: „I was proszę, drodzy bracia i siostry, abyście towarzyszyli mi tą samą
modlitwą, jaką wspieraliście waszego wielkiego Rodaka”. Nie zapominajmy o tym,
stając przed ikoną Matki Bożej Nieustającej Pomocy w bielańskim sanktuarium,
domu głównej Patronki diecezji toruńskiej.<o:p></o:p></span></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-51881054483236309892023-12-06T17:59:00.006+01:002023-12-06T17:59:52.883+01:00 Nieustająca Pomoc Maryi towarzyszyła Karolowi Wojtyle<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;">Nieustająca Pomoc Maryi towarzyszyła Karolowi
Wojtyle od dziecka</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Jan Paweł II i Matka Boża Nieustającej Pomocy" id="Obraz_x0020_12" o:spid="_x0000_s1028" style="height: 121.6pt; left: 0; margin-left: -.05pt; margin-top: 0; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 216.85pt; z-index: -251658240;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Jan Paweł II i Matka Boża Nieustającej Pomocy" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
<w:wrap type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi719x0nSJuSTY_dLAjsAUwI7xUpSTbgpdgefIaYYvbJiGb2qzHAjSDk5vLCVybwqOMfhFIPMju4w81PLXqlPls1-BvhpaLtE2arfAkXZymZyyjg7sjDabcw7cnroUOvFdNd57_aKD8KhMD45cC_jJ8KdA0Y8znNue79Ei7UM_sWvmoUkBRFPINEeYAkEE/s403/JPII%20Fatimska.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: italic; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="403" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi719x0nSJuSTY_dLAjsAUwI7xUpSTbgpdgefIaYYvbJiGb2qzHAjSDk5vLCVybwqOMfhFIPMju4w81PLXqlPls1-BvhpaLtE2arfAkXZymZyyjg7sjDabcw7cnroUOvFdNd57_aKD8KhMD45cC_jJ8KdA0Y8znNue79Ei7UM_sWvmoUkBRFPINEeYAkEE/w200-h116/JPII%20Fatimska.jpeg" width="200" /></a><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">„N</span></i><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br /><br />abożeństwo do Matki Bożej w postaci tradycyjnej
wyniosłem z domu rodzinnego i z parafii wadowickiej”. Jan Paweł II wielokrotnie
podkreślał przywiązanie do Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Modlił się przed
jej wizerunkiem jako dziecko, potem będąc ministrantem, lektorem, kardynałem i
papieżem.</span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">„Totus Tuus,
Maryjo! Cały Twój!” – te słowa wielokrotnie były wypowiadane przez
papieża </span><a href="https://pl.aleteia.org/tag/jan-pawel-ii/" target="_self"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Jana Pawła II</span></a><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. Ojciec Święty bardzo mocno podkreślał przywiązanie do Matki Bożej
Nieustającej Pomocy. Przed jej wizerunkiem modlił się nie tylko w rodzinnych
Wadowicach, Krakowie i Rzymie, ale również w wielu miejscach, do których
pielgrzymował jako następca św. Piotra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 21.0pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">„W Wadowicach wszystko się zaczęło”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Karol Wojtyła
jako dziecko wpatrywał się w obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Będąc
ministrantem i lektorem modlił się przed nim w kaplicy parafialnego kościoła w
rodzinnych Wadowicach. Zawierzał się Maryi i u niej szukał pocieszenia,
zwłaszcza <b>po śmierci mamy, Emilii</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">„Nabożeństwo
do Matki Bożej w postaci tradycyjnej wyniosłem z domu rodzinnego i z parafii
wadowickiej. W kościele parafialnym pamiętam boczną kaplicę Matki Bożej
Nieustającej Pomocy, do której rano przed lekcjami ciągnęli gimnazjaliści.
Potem z kolei w godzinach popołudniowych, po zakończonych lekcjach, ten sam
pochód uczniów szedł do kościoła na modlitwę” – wspomina w książce „Dar i
tajemnica”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ten wadowicki
wizerunek Matki Bożej Nieustającej Pomocy ufundował nieznany artysta pod koniec
XIX wieku. Jest to kopia malowidła Matki Bożej, który znajduje się w kościele
redemptorystów pw. św. Alfonsa Liguori w Rzymie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><v:shape alt="Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy w kościele w Wadowicach" id="Obraz_x0020_10" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 184pt; left: 0; margin-left: -.05pt; margin-top: 0; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 123.15pt; z-index: -251657216;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy w kościele w Wadowicach" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg">
<w:wrap type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy w kościele
w Wadowicach<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Marianna OSKO/East News<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Różni się od
rzymskiego tym, że Maryja na tym obrazie odziana jest w czerwoną tunikę i
granatowy płaszcz. Jej czoło i włosy okryte są welonem. W lewej dłoni Matka
Boża trzyma Dzieciątko, prawą zaś wskazuje na Syna. Jezus przytula się do Mamy,
a Jego głowa zwrócona jest do ludzi. Po obu stronach Maryi znajdują się
archaniołowie: Gabriel i Michał.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 21.0pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Karol Wojtyła i pomoc Matki Bożej<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Podczas
okupacji niemieckiej w Krakowie, jako student i robotnik, wracając o świcie z
pracy w Borku Falęckim, Karol Wojtyła regularnie w drodze do domu wstępował na
osobistą modlitwę i mszę świętą do kościoła Matki Bożej Nieustającej Pomocy na
krakowskim Podgórzu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W 1984 r. tak
wspominał tamten czas: „Wiele razy wracając po pracy do domu, <b>wstępowałem
do waszego kościoła w Krakowie, gdzie znajdował się obraz Matki Bożej
Nieustającej Pomocy</b> […]. Zatrzymywałem się tam, ile razy byłem na
drodze pomiędzy fabryką a domem […]. To doświadczenie pozostało w mojej pamięci
całe moje życie”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Kilkakrotnie
jako arcybiskup krakowski, a także po wyniesieniu na Stolicę św. Piotra
przypominał swoje wizyty w kościele „na Górce”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 21.0pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Niezwodna Matka<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Jako kardynał
modlił się przed toruńską ikoną Matki Bożej Nieustającej Pomocy u
redemptorystów. Miało to miejsce we wrześniu 1971 r. podczas zawarcia
małżeństwa przez krewnego przyszłego następcy św. Piotra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Kardynał
Wojtyła sprawował wówczas mszę świętą i błogosławił związek Marka
Wiadrowskiego i Kazimiery Passowicz. Jako papież nieustannie dziękował Maryi za
okazywaną pomoc, zwłaszcza w trudnych i bolesnych momentach życia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Podczas
spotkania w rzymskim sanktuarium MBNP na Via Merulana podkreślał, że często
modlił się przed ikoną Matki, a przeżycia, których wówczas doświadczał głęboko
utkwiły w jego sercu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><v:shape alt="Portret Jana Pawła II w kościele w Wadowicach" id="Obraz_x0020_8" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 151.45pt; left: 0; margin-left: -.05pt; margin-top: -.05pt; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 227.15pt; z-index: -251656192;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Portret Jana Pawła II w kościele w Wadowicach" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.jpg">
<w:wrap type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Portret Jana Pawła II w kościele w Wadowicach<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Tomasz Kawka/East News<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Kiedy w 1999
r. Jan Paweł II ostatni raz odwiedził Wadowice, również powierzył siebie opiece
Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Koronował wtedy jej obraz w rodzinnej parafii
oraz w Jaworznie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Powiedział
wówczas: „Akt koronacji jest potwierdzeniem, że wspólnota wierzących w
Jaworznie i na całym Zagłębiu prawdziwie doświadcza tej szczególnej obecności
Maryi, dzięki której ludzkie pragnienia docierają do Boga, a Boże łaski
spływają na ludzi. <b>Niech Matka Boża Nieustającej Pomocy będzie wam
przewodniczką na drogach nowego tysiąclecia</b>! Niech nieustannie pomaga wam w
pielgrzymowaniu do domu Ojca w niebie”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Papież Polak
zachęcał do modlitwy za wstawiennictwem Maryi i podkreślał jej szczególną rolę
w życiu Kościoła.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Korzystałam:
redemptor.pl; opoka.org; dbc.wroc.pl; malygosc.pl; maryjny.pl; santojp2.pl</span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-40599522996500857412023-12-06T17:57:00.002+01:002023-12-06T17:57:26.301+01:00MB Nieustającej Pomocy w życiu św. Jana Pawła II<p><b style="text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;">Krakowskie sanktuarium - MB Nieustającej Pomocy w życiu św. Jana Pawła II</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">o. dr Maciej Sadowski CSsR</span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggHO1lgJFl7nZyXIImGSE13CetyT_YX8J7FTzflVsaMy-9eVuqHHOkLZoZMi-_hv-N_ohvI0yaheM3XbanOoncW-Ng6vzaoqQHQSqWFNj8sDjELbS5hIlUlATGjgGsMhjBzbTRv5oMFyNzmopHuIcm4jvgk01gt7R6idIWubz88ZllMitsoysTxzcClII/s234/JPII%20C%C4%99stochowska.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="206" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggHO1lgJFl7nZyXIImGSE13CetyT_YX8J7FTzflVsaMy-9eVuqHHOkLZoZMi-_hv-N_ohvI0yaheM3XbanOoncW-Ng6vzaoqQHQSqWFNj8sDjELbS5hIlUlATGjgGsMhjBzbTRv5oMFyNzmopHuIcm4jvgk01gt7R6idIWubz88ZllMitsoysTxzcClII/s1600/JPII%20C%C4%99stochowska.jpeg" width="206" /></a></i></div><i><br /></i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Bernard z Chartres wypowiedział słowa o wymiarze ponadczasowym: <i>Jesteśmy
karłami, którzy wspięli się na ramiona olbrzymów. W ten sposób widzimy więcej i
dalej niż oni, ale nie dlatego, żeby wzrok nasz był bystrzejszy lub wzrost
słuszniejszy, lecz dlatego, iż oni dźwigają nas w górę i podnoszą o całą swą
gigantyczną wysokość</i><a name="_ftnref1"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn1"><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"><span style="color: #980000;">[1]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"></span>.
Takim duchowym „olbrzymem” dla świata i Kościoła przełomu tysiącleci był św.
Jan Paweł II, pierwszy w historii papież Słowianin. W kontekście jego
kanonizacji liczne miejscowości, środowiska oraz pojedynczy ludzie próbują
odwołać się do zbiorowej i indywidualnej pamięci w poszukiwaniu śladów tego
wielkiego papieża, duchowego przywódcy, a zarazem syna polskiego Kościoła.
Niniejsza prezentacja jest próbą wydobycia z pomroki dziejów minionego stulecia
jednego z takich szczególnych świadectw spotkań przyszłego świętego papieża –
wtedy jeszcze Karola Wojtyły ze wspólnotą redemptorystów i czcicieli Matki
Bożej Nieustającej Pomocy z Jej sanktuarium na krakowskim Podgórzu. Wyjątkowym
motywem powstania poniższego artykułu jest tegoroczna kanonizacja papieża
Polaka oraz jubileusz 20 rocznicy koronacji podgórskiej ikony Matki Bożej
Nieustającej Pomocy, której Jan Paweł II przez niemal całe życie pozostawał
wiernym czcicielem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Obraz zawierający ubrania, Ludzka twarz, człowiek, osoba
Opis wygenerowany automatycznie" href="http://www.redemptor.pl/wp-content/uploads/2015/07/Kard-Wojtyla-u-CSsR-w-Krakowie-kwiecien-1964-1.jpg" id="Obraz_x0020_4" o:button="t" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 139.6pt; left: 0; margin-left: 232.4pt; margin-top: 1.75pt; mso-position-horizontal-relative: margin; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 225.2pt; z-index: -251658240;" title="""" type="#_x0000_t75">
<v:fill o:detectmouseclick="t">
<v:imagedata o:title="Obraz zawierający ubrania, Ludzka twarz, człowiek, osoba
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
<w:wrap anchorx="margin" type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:fill></v:shape><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Początek kontaktów Karola Wojtyły z krakowskim kościołem redemptorystów,
zwanym przez miejscową ludność – kościołem „na Górce”, datuje się na lata
okupacji hitlerowskiej, kiedy to wraz z ojcem zamieszkał on na stałe w
krakowskich Dębnikach. W obliczu okupacyjnej nocy represji i prześladowań młody
student polonistyki, zlikwidowanego wówczas przez Niemców Uniwersytetu
Jagiellońskiego, musiał zmierzyć się po raz pierwszy w swym życiu z antypolską
polityką totalitarnego najeźdźcy. Karol, podobnie jak inni Polacy, zmuszony był
dostosować się do zmienionej radykalnie sytuacji, w której podstawowym zadaniem
było zmaganie o to tylko, by przeżyć koszmar okupacji. W trosce o swego ojca i
swój własny byt stawał więc w kilometrowych kolejkach po skromne porcje żywności,
mozolnie poszukiwał na czarnym rynku trochę cukru, zaś zimą szczególną zdobycz
stanowił worek węgla na opał</span><a name="_ftnref2" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn2" style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #980000;">[2]</span></a><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">.
W okupacyjnym jadłospisie Wojtyłów podstawowym pożywieniem były wówczas
ziemniaki, okraszone odrobiną cebuli i margaryny</span><a name="_ftnref3" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn3" style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #980000;">[3]</span></a><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">.
W zaistniałej sytuacji materialnej oraz wobec przymusu pracy i realnej groźby
wywiezienia na roboty przymusowe w głąb Niemiec, dzięki poparciu znajomych
Karol Wojtyła we wrześniu 1940 roku został zarejestrowany jako robotnik
fizyczny w kamieniołomie na Zakrzówku. W liście do przyjaciół tak opisywał
swoją pracę: </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Obecnie jestem robotnikiem. Pracuję fizycznie w
kamieniołomie. Nie przerażajcie się! Jak dotąd, nie łupię kamienia. Kładę tylko
tory kolejki, która kursuje między kamieniołomem a fabryką „Solvay”</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"> […] </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Zarabiam
bardzo dobrze (stosunkowo oczywiście), najcenniejsze są deputaty robotnicze.
Zresztą tak jak ja, pracuje większość kolegów. I robi nam to znakomicie.</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"> […] </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Człowiek
staje się pełniejszym człowiekiem</i><a name="_ftnref4" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn4" style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #980000;">[4]</span></a><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W październiku 1941 roku Karol został przeniesiony do pracy w przedwojennej
Fabryce Sody „Solvay” w Borku Fałęckim (przemianowanej przez Niemców na
Ostdeutsche Chemische Werke G.m.b.H), nieco bardziej oddalonej od domu niż
kamieniołom na Zakrzówku, ale dającej dużo lepsze warunki zatrudnienia.
21-letni Karol Wojtyła został tu przydzielony do ekipy pracującej w
oczyszczalni wody. Jednym z głównych jego zajęć było przenoszenie w wiadrach na
specjalnych nosidłach – ługu kaustycznego, używanego do zmiękczania wody. Praca
ta różniła się od tej w kamieniołomie również tym, iż miała charakter zmianowy,
a według relacji prof. Edwarda Görlicha: <i>Karol Wojtyła najchętniej
obejmował zmianę nocną. Panował wtedy spokój. Wiadomo było, że kiedy wykona
konieczne czynności, odmawia, klęcząc, brewiarz</i><a name="_ftnref5"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn5"><span style="mso-bookmark: _ftnref5;"><span style="color: #980000;">[5]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref5;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref5;"></span>.
Ubogi student-robotnik – jak sam o sobie powiedział pod koniec życia –
„człowiek w drewniakach” wracając o świcie z pracy regularnie wstępował wówczas
na modlitwę i Mszę świętą do pierwszej napotkanej świątyni w drodze do domu<a name="_ftnref6"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn6"><span style="mso-bookmark: _ftnref6;"><span style="color: #980000;">[6]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref6;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref6;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Był to kościół redemptorystów na Podgórzu, w którym ojcowie od wczesnych
godzin porannych sprawowali sakramenty: Eucharystię i spowiedź świętą. Rektorem
licznej, ponad dwudziestoosobowej wspólnoty był w tym czasie wytrawny misjonarz
i rekolekcjonista – ojciec Tadeusz Grodniewski. Klasztor krakowski był też
siedzibą prowincjalatu Polskiej Prowincji Redemptorystów, na czele której stał
wówczas ojciec Franciszek Marcinek<a name="_ftnref7"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn7"><span style="mso-bookmark: _ftnref7;"><span style="color: #980000;">[7]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref7;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref7;"></span>.
Był to nade wszystko znaczący dla Podgórza ośrodek pracy misyjno-rekolekcyjnej,
duszpasterskiej, charytatywnej, a nawet oświatowej, ze względu na działalność
tajnego gimnazjum zakonnego, zwanego juwenatem<a name="_ftnref8"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn8"><span style="mso-bookmark: _ftnref8;"><span style="color: #980000;">[8]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref8;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref8;"></span>.
Szczególnego charakteru nadawał temu miejscu jednak przede wszystkim znany w
całym Krakowie cudowny wizerunek Matki Bożej Nieustającej Pomocy<b>,</b> w wiernej
kopii pochodzącej z rzymskiego kościoła św. Alfonsa de Liguori. Kult Matki
Bożej w ikonie Nieustającej Pomocy redemptoryści rozszerzali od samego początku
swej posługi na krakowskiej ziemi. Obraz ten był znany i szczególnie umiłowany
przez Karola Wojtyłę od najmłodszych lat, gdyż jako dziecko, ministrant i
lektor często modlił się przed nim w świętokrzyskiej kaplicy parafialnego
kościoła w rodzinnych Wadowicach<a name="_ftnref9"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn9"><span style="mso-bookmark: _ftnref9;"><span style="color: #980000;">[9]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref9;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref9;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Podgórski kościół redemptorystów, położony w robotniczej części Krakowa,
był też jedną z kilku krakowskich świątyń, w których arcybiskup metropolita
Adam Sapieha nakazał w niedziele sprawować wieczorną Eucharystię <i>w
trosce o dobro dusz, zwłaszcza pracującej młodzieży</i><a name="_ftnref10"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn10"><span style="mso-bookmark: _ftnref10;"><span style="color: #980000;">[10]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref10;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref10;"></span>.
Wśród młodych robotników nawiedzających kościół Matki Bożej Nieustającej Pomocy
był pracujący w pobliżu Karol Wojtyła, który już jako arcybiskup krakowski tak
wspominał swoje młodzieńcze wizyty w podgórskiej świątyni: <i>Muszę wobec
tych murów i wobec was</i> […] <i>uczynić szczególne wyznanie. Ten
kościół związał się w sposób niezwykły z moim osobistym życiem. Wiecie dobrze,
że w ciągu okupacji przez 4 lata byłem robotnikiem fizycznym i pracowałem w
zakładach solvayowskich w Borku Fałęckim. Nieraz, wracając z pracy z Solvayu do
domu w Krakowie, wstępowałem do tego kościoła, zwłaszcza po nocnej zmianie, we
wczesnych godzinach rannych tutaj uczestniczyłem we mszy św., przystępowałem do
komunii św., czerpałem stąd wielką siłę na te trudne lata, jakimi były lata
okupacji</i>. <i>W tych latach, będąc robotnikiem, równocześnie
rozpoczynałem przygotowania do kapłaństwa w konspiracyjnym Seminarium Duchownym
archidiecezji krakowskiej. I dlatego też z wdzięcznością wspominam wasz kościół</i>.<a name="_ftnref11"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn11"><span style="mso-bookmark: _ftnref11;"><span style="color: #980000;">[11]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref11;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref11;"></span> W
podobnych słowach przypominał on swoje wizyty w kościele redemptorystów jeszcze
wielokrotnie jako arcybiskup krakowski, a także po wyniesieniu na Stolicę św.
Piotra. W 1991 r. w rzymskim kościele św. Alfonsa papież mówił do
redemptorystów: <i>Wasze Zgromadzenie jest silnie obecne w Kościele i ma
duży udział w historii Kościoła w Polsce, a to szczególnie poprzez wasze misje
ludowe. Dlatego też, przychodząc tutaj dzisiaj powtórnie, przeszedłem poprzez
moją przeszłość, poprzez dni mojej młodości. I z tego powodu pragnę podziękować
Bożej Opatrzności i Matce Bożej Nieustającej Pomocy, która zawsze ukazywała się
dla mnie jako „nieustająca pomoc” w trudnych chwilach, ośmielam się nawet
powiedzieć – w bardzo trudnych chwilach</i> <a name="_ftnref12"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn12"><span style="mso-bookmark: _ftnref12;"><span style="color: #980000;">[12]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref12;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref12;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><v:shape alt="Obraz zawierający ubrania, szata, osoba, Ludzka twarz
Opis wygenerowany automatycznie" href="http://www.redemptor.pl/wp-content/uploads/2015/07/Kard-Wojtyla-u-CSsR-w-Krakowie-kwiecien-1964.jpg" id="Obraz_x0020_3" o:button="t" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 225.2pt; left: 0; margin-left: 287.15pt; margin-top: .55pt; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 150pt; z-index: -251657216;" title="""" type="#_x0000_t75">
<v:fill o:detectmouseclick="t">
<v:imagedata o:title="Obraz zawierający ubrania, szata, osoba, Ludzka twarz
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg">
<w:wrap type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:fill></v:shape><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.75pt; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Zgodnie z relacją samego świętego papieża, korzystał on również wówczas z posługi
redemptorystów w sakramencie pokuty, wskazując na konfesjonał, w którym
spowiadał niezwykle ceniony, szczególnie wśród młodych penitentów, kierownik
duchowy – ojciec Błażej Hop</span><a name="_ftnref13" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn13" style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #980000;">[13]</span></a><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">.
Świadkiem jednego z takich wyznań był w 1959 roku o. Kazimierz Plebanek, który
tak to wydarzenie wspomina: </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Idąc od drzwi do ołtarza</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"> [kościoła] </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Ks.
Biskup patrzył w boczoną kaplicę i zapytał mnie, bo jako katecheta szedłem koło
niego: Czy tam jeszcze O. Błażej spowiada? Tak, spowiada – odpowiedziałem – te
kolejki to do niego… </i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">[Na co zareagował biskup Wojtyła:] </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Spowiadało
się tu, spowiadało… Za pokutę zadawał cząstkę różańca…</i><a name="_ftnref14" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn14" style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #980000;">[14]</span></a><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">.</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"> Szczególnego
znaczenia nabierają też słowa wspomnienia kardynała Stanisława Nagy’iego: </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Tutaj
prawdopodobnie łamało się powołanie Karola Wojtyły. Nawrócenie z artysty na
kapłana Bożego. Zapamiętał spowiednika, którego i ja miałem okazję dobrze znać,
przezacnego ojca Błażeja Hoppa. I dlatego kościół ten ma tytuł do tego, aby
dziękować Matce Najświętszej za to, że on stał się taki, jakim się stał, po tym
człapaniu z Borku Fałęckiego do Was do kościoła Matki Bożej Nieustającej Pomocy</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">.</span><a name="_ftnref15" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn15" style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #980000;">[15]</span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Wyrazem zaufania dla redemptorystów ze strony abpa Sapiehy i rektora
seminarium krakowskiego ks. Jana Piwowarczyka było zaproszenie ojca Witolda
Czaplińskiego w październiku 1941 roku do przeprowadzenia rekolekcji
zamkniętych dla miejscowych seminarzystów, którzy po wysiedleniu z budynku
seminaryjnego znaleźli schronienie w pałacu arcybiskupim. Dwa lata później
podobne ćwiczenia poprowadził rektor Grodniewski<a name="_ftnref16"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn16"><span style="mso-bookmark: _ftnref16;"><span style="color: #980000;">[16]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref16;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref16;"></span>.
Ojciec Czapliński wspominał też, iż głosił rekolekcje w pałacu przy
Franciszkańskiej dla kilku ukrywających się tam kleryków, pomiędzy którymi był
także kleryk Karol Wojtyła<a name="_ftnref17"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn17"><span style="mso-bookmark: _ftnref17;"><span style="color: #980000;">[17]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref17;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref17;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Po wojnie kontakty Karola Wojtyły z podgórskim kościołem „na Górce” ożywiły
się w związku z jego posługą biskupią dla Kościoła krakowskiego. Świadczą o tym
dobitnie zapisy źródłowe oraz słowa samego Papieża: <i>Kontynuowałem
nawiedzenie tego kościoła również potem, kiedy zostałem biskupem i kardynałem
Krakowa. Często modliłem się i służyłem swoją duszpasterską pomocą w waszym
kościele, szczególnie poprzez szafowanie sakramentu bierzmowania. Te więzy były
silne i trwałe</i><a name="_ftnref18"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn18"><span style="mso-bookmark: _ftnref18;"><span style="color: #980000;">[18]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref18;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref18;"></span>.
W klasztornej kronice z 1958 roku, pomiędzy informacjami o komunistycznych
ograniczeniach nauki religii w szkole oraz wykazami prac apostolskich domu
krakowskiego, pojawia się pierwszy, choć lakoniczny zapis dotyczący
Wojtyły: <i>Wreszcie konkretna data – 29.IX </i>[1958]<i> konsekracja
Ks. Bpa Wojtyły, sufragana krakowskiego</i><a name="_ftnref19"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn19"><span style="mso-bookmark: _ftnref19;"><span style="color: #980000;">[19]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref19;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref19;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Już niespełna rok później, w czerwcu 1959 roku, wspólnota podgórskich
redemptorystów gościła w murach kościoła i klasztoru nowego biskupa Wojtyłę z
okazji bierzmowania miejscowej młodzieży: <i>J. E. Ks. Bp. Karol Wojtyła
[…] przybył do nas zgodnie z planem o godz. 16<sup>30</sup></i> – co
skrupulatnie zanotował kronikarz ojciec Konstanty Franczyk. <i>Przed bramą
kościoła witały go dzieci i oczekiwało duchowieństwo. Oprócz ojców domowych
byli P.T. księża:</i> [Michał] <i>Rachwał, Jan Kowalczyk i jeden z
ojców Paulinów. W kościele czekała młodzież do bierzmowania w liczbie 263 i
spora gromada starszych, zaproszonych przez dzieci. Po krótkiej modlitwie J.E.
Ks. Biskup przeszedł przez kościół pytając dość gęsto! Trwało to blisko
godzinę. Bezpośrednio</i> [po bierzmowaniu] <i>rozpoczęła się
Nieustanna Nowenna, bo była to środa. Podczas pierwszej Nowenny, na prośbę</i> [prefekta
kościoła] <i>ojca Józefa Bułki, przemówił do zebranych J.E. Ks. Biskup.
Mówił o roli sakramentu bierzmowania z życiu chrześcijanina</i>. Zdziwienie
ogarnęło zarówno redemptorystów, jak i wiernych zgromadzonych w sanktuarium,
gdy po nabożeństwie, zamiast udać się na uroczystą kolację do klasztornego
refektarza, <i>biskup wyraził życzenie, że pozostanie na drugą Nowennę,
wysłucha Mszy św. i kazania</i>. Tę niespodziewaną zmianę planów przeżył
szczególnie kaznodzieja tego dnia – neoprezbiter, ojciec Stanisław Mróz,
który <i>nie przypuszczał, że będzie mówił coram episcopo. Jakoś tam
jednak wybrnął i miał tę satysfakcję, że kazał pierwszy raz w obecności Biskupa</i><a name="_ftnref20"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn20"><span style="mso-bookmark: _ftnref20;"><span style="color: #980000;">[20]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref20;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref20;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W następnych latach biskup, a następnie metropolita krakowski – kardynał
Wojtyła, przybywał wielokrotnie do podgórskiego kościoła redemptorystów<a name="_ftnref21"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn21"><span style="mso-bookmark: _ftnref21;"><span style="color: #980000;">[21]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref21;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref21;"></span>.
Okazją do tych modlitewnych i pozaliturgicznych spotkań z zakonnikami i
wiernymi „na Górce” była zawsze żarliwa troska o właściwy poziom duszpasterstwa
oraz bliska więź między pasterzem archidiecezji i powierzonym sobie ludem.
Szczególny charakter miała wizyta w kościele redemptorystów w dniu 12 kwietnia
1964 roku, będąca elementem wizytacji kanonicznej parafii św. Józefa, na
terenie której wówczas leżał klasztor<a name="_ftnref22"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn22"><span style="mso-bookmark: _ftnref22;"><span style="color: #980000;">[22]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref22;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref22;"></span>.
Była to pierwsza oficjalna wizytacja po ogłoszeniu Karola Wojtyły arcybiskupem
metropolitą krakowskim. Kronikarz domowy – ojciec Tadeusz Henneberg – tak
opisywał to wydarzenie: <i>Arcybiskup przyjechał pod boczne drzwi kościoła
o godz. 6<sup>45</sup>, wszedł nimi do wnętrza i zasiadł w konfesjonale!
Spowiadał do godz. 7<sup>50</sup>. Wtedy został poproszony na kawę, którą wypił
z O. Prowincjałem</i> [Kazimierzem Hołdą]. <i>O godz. 8<sup>30</sup> zasiadł
na tronie w prezbiterium, by uczestniczyć we mszy dla młodzieży</i><a name="_ftnref23"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn23"><span style="mso-bookmark: _ftnref23;"><span style="color: #980000;">[23]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref23;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref23;"></span>.
W ten sposób czas wizytatora wypełniony był aż do obiadu, zaś po południu miało
miejsce jeszcze bierzmowanie okolicznej młodzieży i dorosłych. Kronikarz,
notując z ulgą, iż wizytacja wypadła pomyślnie, zamieścił na końcu krótki, acz
wymowny komentarz: <i>Ksiądz Arcybiskup Wojtyła w czasie tej wizytacji
okazał bardzo wiele prostoty i bezpośredniości. Takim zresztą podobno bywa
zawsze!</i><a name="_ftnref24"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn24"><span style="mso-bookmark: _ftnref24;"><span style="color: #980000;">[24]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref24;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref24;"></span> Podczas
wizytacji arcybiskup powierzył też krakowskim redemptorystom sprawowanie
sakramentów i duchowej opieki nad wspólnotą braci albertynów oraz ich
podopiecznych z przytułku przy ulicy Krakowskiej, co też wiernie i
nieprzerwanie wypełniają aż do chwili obecnej<a name="_ftnref25"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn25"><span style="mso-bookmark: _ftnref25;"><span style="color: #980000;">[25]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref25;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref25;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Stopień zaangażowania duszpasterskiego redemptorystów w Podgórzu oraz
wszechstronność tej posługi zostały docenione, gdy mimo sprzeciwu
komunistycznej władzy kardynał Wojtyła dekretem z 27 sierpnia 1972 roku
utworzył samodzielne „duszpasterstwo przy kościele OO. Redemptorystów p.w.
Matki Bożej Nieustającej Pomocy”<a name="_ftnref26"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn26"><span style="mso-bookmark: _ftnref26;"><span style="color: #980000;">[26]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref26;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref26;"></span>.
W tej sprawie metropolita wielokrotnie spotykał się w pałacu arcybiskupim z
prowincjałem i przełożonymi klasztoru podgórskiego<a name="_ftnref27"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn27"><span style="mso-bookmark: _ftnref27;"><span style="color: #980000;">[27]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref27;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref27;"></span>.
Mimo licznych nacisków ze strony Wydziału ds. Wyznań przy Prezydium Rady
Narodowej w Krakowie kardynał Wojtyła nie odwołał swego dekretu, dowodząc
iż, <i>powierzenie OO. Redemptorystom opieki (odpowiedzialności)
duszpasterskiej w odniesieniu do wiernych mieszkających na części terytorium
parafii św. Józefa</i> dokonało się bez naruszenia prawa. <i>Nie
nastąpiło bowiem</i> – jak osobiście wyjaśniał metropolita – <i>ani
utworzenie nowej parafii, ani przekształcenie, czy też ustalenie granic
terytorialnych parafii istniejącej. </i>Była to też próba rozwiązania
problemu nadmiernie rozrośniętych już terytorialnie i liczebnie krakowskich
parafii<a name="_ftnref28"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn28"><span style="mso-bookmark: _ftnref28;"><span style="color: #980000;">[28]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref28;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref28;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Potwierdzeniem podjętych decyzji była obecność Kardynała dnia 11
października 1972 roku na uroczystości inauguracji samodzielnego duszpasterstwa
przy kościele redemptorystów w Krakowie, jubileuszu 20-lecia nabożeństwa
Nieustannej Nowenny do Matki Bożej Nieustającej Pomocy i poświęcenia nowej
polichromii świątyni. W klasztornej kronice zachował się ciekawy opis tej
wizyty pióra o. Bronisława Motyki: <i>Kilka minut po 18-tej przyjechał Ks.
Kardynał Karol Wojtyła w towarzystwie swego kapelana </i>[ks. Stanisława
Dziwisza – przyp. M.S.]<i>. Orkiestra zagłuszyła tych, którzy tłumnie zebrani
przed kościołem rozprawiali, poderwała tych, którzy zajmowali miejsca siedzące
w kościele i donosiła mieszkańcom Podgórza, że uroczystość się zaczęła. Po
wejściu do kościoła i krótkiej modlitwie przed ołtarzem Ks. Kardynał zasiadł w
fotelu, by posłuchać słów powitania. Najdłużej przemawiał przedszkolak ubrany w
strój krakowski. Wiersz przypieczętował ucałowaniem Ks. Kardynała w policzek. </i>Powitania
dopełnił pierwszy proboszcz o. Andrzej Rębacz, który zwrócił się do przyszłego
papieża jako „wodza, ojca i przyjaciela” i ofiarował Kardynałowi wierną kopię
tak drogiej mu ikony Matki Bożej Nieustającej Pomocy. W homilii pasterz
Kościoła krakowskiego wyraził radość z powstania faktycznie samodzielnej
parafii przy kościele redemptorystów w Podgórzu oraz podziękował wiernym za
ofiarność przy odnowieniu świątyni<a name="_ftnref29"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn29"><span style="mso-bookmark: _ftnref29;"><span style="color: #980000;">[29]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref29;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref29;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Pomimo powojennej konieczności zaangażowania w duszpasterstwo parafialne w
Polsce głównym zadaniem redemptorystów pozostawała niezmiennie działalność
misyjno-rekolekcyjna. Klasztor krakowski od samego początku swego istnienia był
dla archidiecezji krakowskiej i sąsiednich diecezji aktywnym ośrodkiem tego
typu zaangażowania apostolskiego. Szczególny rozkwit tej działalności
przeżywali redemptoryści w okresie Wielkiej Nowenny przed jubileuszem
Tysiąclecia Chrztu Polski. Tylko w latach 1965-1966 misjonarze ze wspólnoty
krakowskiej przeprowadzili w sumie 143 prace rekolekcyjno-misyjne<a name="_ftnref30"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn30"><span style="mso-bookmark: _ftnref30;"><span style="color: #980000;">[30]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref30;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref30;"></span>.
Arcybiskup Karol Wojtyła doceniając wkład redemptorystów w dzieło duchowego
ożywienia archidiecezji, skierował do nich specjalny list. Przypomniał w nim
osobę wielkiego misjonarza sługi Bożego ojca Bernarda Łubieńskiego i zasługi
redemptorystów w stworzeniu prężnego krakowskiego ośrodka kultu Matki Bożej
Nieustającej Pomocy: <i>Mając tedy na uwadze Wasz szczególny wkład w życie
chrześcijańskie Kościoła w Archidiecezji Krakowskiej na 1000-lecie Chrztu,
pragnę dać temu wyraz w niniejszym liście</i> – pisał metropolita. <i>Wspominając
z wdzięcznością przeszłość, zwracam się zaraz ku przyszłości, którą to
przyszłość w szczególny sposób zawierzamy Najświętszej Bogurodzicy</i><a name="_ftnref31"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn31"><span style="mso-bookmark: _ftnref31;"><span style="color: #980000;">[31]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref31;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref31;"></span>.
Podobnie po Nawiedzeniu Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej w Archidiecezji
Krakowskiej Wojtyła przesłał na ręce prowincjała Jana Piekarskiego list, w
którym znalazło się podziękowanie: <i>Obecnie po Zakończeniu Nawiedzenia
pragnę wyrazić wdzięczność Waszej Rodzinie Zakonnej za ofiarną pracę
misjonarską, przez którą wzbogaciliście życie duchowe naszych parafii</i><a name="_ftnref32"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn32"><span style="mso-bookmark: _ftnref32;"><span style="color: #980000;">[32]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref32;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref32;"></span>.
8 kwietnia 1968 roku, w kościele redemptorystów, metropolita krakowski
uczestniczył wraz z biskupem tarnowskim Jerzym Ablewiczem w uroczystościach
peregrynacyjnych obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, podczas których wygłosił
płomienne, a zarazem bardzo osobiste kazanie<a name="_ftnref33"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn33"><span style="mso-bookmark: _ftnref33;"><span style="color: #980000;">[33]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref33;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref33;"></span>.
Przyszły Papież wypowiedział wówczas znamienne słowa: <i>Wiem, że tu się
często gromadzą krakowianie, zwłaszcza z tej części Krakowa, zwłaszcza z
Podgórza, z Borku </i>[Fałęckiego]<i>, z Ludwinowa, że się gromadzą w
środy, że tutaj się modlą. Modlą się w ramach tej Nieustającej Nowenny do Matki
Nieustającej Pomocy, że tutaj doznają i doświadczają tej prawdy, jaka się
wyraża w tytule Maryi – Matka Nieustającej Pomocy. Wiem, że tak jest. Ale
więcej niż wiem, bo i sam tego doświadczyłem w latach okupacji, kiedy byłem robotnikiem
w tej części Krakowa, tutaj, nieopodal stąd – dobrze wiecie – niejednokrotnie
wracając z pracy po nocnej zmianie nawiedzałem ten kościół, przystępowałem
tutaj do Komunii św. i zapamiętałem sobie klimat tego kościoła. Tak, że nie
tylko to wiem, wiem z informacji, ale wiem jakoś z własnego doświadczenia i
myślę, że mam jakąś własną cząstkę w tym wielkim doświadczeniu w parafii św.
Józefa, w parafii w Borku Fałęckim, w parafiach wreszcie całego Krakowa, w tym
wielkim doświadczeniu Nieustającej Pomocy. Wiem, że mam w tym jakąś cząstkę,
jakąś małą, osobistą cząstkę, w tym doświadczeniu</i><a name="_ftnref34"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn34"><span style="mso-bookmark: _ftnref34;"><span style="color: #980000;">[34]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref34;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref34;"></span>.
Kardynał Wojtyła wziął też udział w zorganizowanym przez krakowskich
redemptorystów w dniach 29-30 stycznia 1973 roku sympozjum dla zakonnych
misjonarzy i rekolekcjonistów na temat „Chrześcijańska pokuta” i wygłosił słowo
wstępne<a name="_ftnref35"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn35"><span style="mso-bookmark: _ftnref35;"><span style="color: #980000;">[35]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref35;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref35;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Arcybiskup towarzyszył redemptorystom z klasztoru „na Górce” również w
smutnych chwilach pożegnań ze współbraćmi. 1 kwietnia 1960 roku, jeszcze jako
biskup sufragan, Wojtyła osobiście uczestniczył w pogrzebie zasłużonego
misjonarza – ojca Kazimierza Majgra [Majgier]. Biskup Wojtyła pełnił wówczas
rolę delegata chorego arcybiskupa Eugeniusza Baziaka<a name="_ftnref36"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn36"><span style="mso-bookmark: _ftnref36;"><span style="color: #980000;">[36]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref36;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref36;"></span>.
Natomiast 18 stycznia 1967 roku Wojtyła wziął udział w eksportacji na Cmentarz
Podgórski i pogrzebie ks. Michała Rachwała, który jako oblat Zgromadzenia był
przez lata szczególnie bliskim przyjacielem krakowskiego klasztoru
redemptorystów<a name="_ftnref37"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn37"><span style="mso-bookmark: _ftnref37;"><span style="color: #980000;">[37]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref37;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref37;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Młodzież była od początku kapłaństwa Karola Wojtyły szczególnym adresatem
jego miłości i troski pasterskiej. W kontaktach z redemptorystowskim
duszpasterstwem „na Górce” ten wyjątkowy rys zaangażowania kardynała Wojtyły
znalazł odzwierciedlenie w jego wizycie dnia 17 grudnia 1977 roku na
zakończenie rekolekcji ewangelizacyjnych, prowadzonych przez ks. Andrzeja
Madeja OMI oraz z okazji 15-lecia istnienia tzw. „Wspólnoty Akademickiej” przy
kościele Matki Bożej Nieustającej Pomocy<a name="_ftnref38"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn38"><span style="mso-bookmark: _ftnref38;"><span style="color: #980000;">[38]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref38;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref38;"></span>.
Ojciec Aleksander Kałużewski, ówczesny kronikarz domowy, tak opisał to
wydarzenie: <i>Pod koniec mszy św.</i> [ok. godz. 21<sup>00</sup>] <i>nadjechał
Ks. Kardynał, który przeszedł główną nawą ku prezbiterium</i> […] <i>i
wystąpił z krótkim przemówieniem, wyjaśniając cel swojego przyjazdu.</i> […] <i>Życzył
owocnej pracy nad sobą uczestnikom rekolekcji, a także obecnemu duszpasterzowi
i całej Wspólnocie Akademickiej. Złożył wreszcie życzenia świąteczne wszystkim
obecnym i zaczął się bardzo serdecznie dzielić ze wszystkimi opłatkiem,
zacząwszy od duchowieństwa w prezbiterium, a potem wszedł w tłum młodzieży.
Dzielenie się opłatkiem przeciągało się; widać było przejęcie na twarzach.
Wszystko skończyło się dobrze po 22<sup>00</sup></i>. Po uroczystości
metropolita na dłuższą chwilę zatrzymał się jeszcze w klasztorze i rozmawiał z
gospodarzami oraz ks. Madejem o zakończonych rekolekcjach akademickich<a name="_ftnref39"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn39"><span style="mso-bookmark: _ftnref39;"><span style="color: #980000;">[39]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref39;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref39;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Kardynał Karol Wojtyła, doświadczony w młodości robotniczym trudem, był
jako pasterz Kościoła krakowskiego bardzo wyczulony na sprawy różnych grup
pracowniczych. Środowiskiem, które metropolita otaczał stałą opieką, byli
tramwajarze krakowscy – pracownicy Miejskiego Przedsiębiorstwa Komunikacyjnego.
Jeszcze przed wojną organizowali oni w podgórskim kościele św. Józefa, tzw.
msze św. „tramwajarskie”, z okazji uroczystości Matki Bożej Gromnicznej<a name="_ftnref40"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn40"><span style="mso-bookmark: _ftnref40;"><span style="color: #980000;">[40]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref40;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref40;"></span>.
Jednak od 1969 roku informacje o mszach dla krakowskich tramwajarzy pojawiają
się w kronikach klasztoru redemptorystów „na Górce”<a name="_ftnref41"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn41"><span style="mso-bookmark: _ftnref41;"><span style="color: #980000;">[41]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref41;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref41;"></span>.
Organizatorami tych uroczystości byli pracownicy tzw. „czwartej
zajezdni-Podgórze”, a jeden z nich – Stanisław Rudko – w swoich wspomnieniach
zanotował: <i>Na każdej z tych mszy od końca lat 60-tych, ks. kard. Karol
Wojtyła był prawie zawsze obecny, o ile tylko przebywał w Krakowie, bo bardzo
lubił być obecny i sprawować w ich intencji Eucharystię, szanował „tramwajarzy”
za ich silną wolę i przywiązanie do Kościoła</i><a name="_ftnref42"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn42"><span style="mso-bookmark: _ftnref42;"><span style="color: #980000;">[42]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref42;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref42;"></span>.
W kronice domowej z lat 70-tych odnotowana została trzykrotnie obecność
kardynała Wojtyły na owych mszach ku czci Matki Bożej Gromnicznej<a name="_ftnref43"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn43"><span style="mso-bookmark: _ftnref43;"><span style="color: #980000;">[43]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref43;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref43;"></span>.
Szczególny charakter miała jego obecność 2 lutego 1978 roku, bowiem jak się
okazało już w październiku tego roku – była to ostatnia celebrowana przez
kardynała msza dla „tramwajarzy” i ostatnia wizyta w kościele redemptorystów
„na Górce”<a name="_ftnref44"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn44"><span style="mso-bookmark: _ftnref44;"><span style="color: #980000;">[44]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref44;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref44;"></span>.
Podczas liturgii główny celebrans w okolicznościowym kazaniu podniósł zasługi
pracowników MPK dla wszystkich mieszkańców królewskiego miasta, za ich ofiarną
pracę wyraził wdzięczność i złożył im oraz ich rodzinom serdeczne
życzenia: <i>Radujemy się z tego, że tutaj jesteście,</i> […]
że <i>jesteście tutaj jawnie, w waszych mundurach, z waszymi sztandarami:
że cenicie sobie to nade wszystko. Radujemy się z tego, widzimy w tym przejaw
odwagi cywilnej. A równocześnie widzimy jakąś potrzebę bycia sobą, która jest
podstawowym warunkiem naszego człowieczeństwa.</i> […] <i>Życzę,
żeby płaca, jaką otrzymujecie za swoją pracę, odpowiadała tej pracy, a przede
wszystkim żeby odpowiadała potrzebom obiektywnym rodzin, których jesteście
ojcami czy matkami, wychowawcami, za które jesteście odpowiedzialni. Niech wam
Bóg błogosławi w waszym życiu osobistym</i><a name="_ftnref45"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn45"><span style="mso-bookmark: _ftnref45;"><span style="color: #980000;">[45]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref45;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref45;"></span>.
Po eucharystii, podczas kolacji w klasztornym refektarzu metropolita,
zachowując właściwą sobie pogodę ducha i bezpośredniość, zażartował zwracając
się do „tramwajarzy”: <i>Jak długo jeszcze będzie się w nocy tłuc po
Franciszkańskiej, nie dając spać swojemu przyjacielowi-kardynałowi?</i><a name="_ftnref46"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn46"><span style="mso-bookmark: _ftnref46;"><span style="color: #980000;">[46]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref46;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref46;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Karol Wojtyła, zarówno jako robotnik „Solvayu”, kleryk tajnego seminarium,
jak również sprawując posługę biskupa i metropolity krakowskiego, odwoływał się
w spotkaniach z redemptorystami i środowiskiem skupionym wokół ich podgórskiego
kościoła „na Górce”, do swego najgłębszego doświadczenia szczególnej miłości i
zawierzenia Matce Bożej w znaku Nieustającej Pomocy, dlatego mottem tych
kontaktów są jego własne słowa: <i>czerpałem stąd wielką siłę na te trudne
lata</i><a name="_ftnref47"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn47"><span style="mso-bookmark: _ftnref47;"><span style="color: #980000;">[47]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref47;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref47;"></span><i>. </i> W
niezwykle czytelny sposób korespondują one z papieskim zawołaniem: Totus Tuus –
Cały Twój.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Już w 1981 roku, jako wotum za wybór Karola Wojtyły na Stolicę Piotrową
oraz ocalenie jego życia w zamachu z 13 maja, pod chórem kościelnym umieszczona
została mozaika, autorstwa krakowskiego artysty Stanisława Jakubczyka.
Przedstawia ona papieża Jana Pawła II, klęczącego u stóp Chrystusa, który
wypowiada słowa znad Jeziora Galilejskiego „Ty jesteś Opoka”. Mozaika
sygnowana jest dwiema tablicami w brązie, z których jedna przedstawia herb
papieski i zawołanie <i>Totus Tuus</i>, a druga dedykację
fundatorów: <i>Janowi Pawłowi II – pracownicy MPK w Krakowie</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">W 1988 roku wierni Podgórza wraz z redemptorystami, dając wyraz swojej
wdzięczności za posługę duszpasterską kardynała Wojtyły i jego wielokrotną
obecność w tej świątyni, zamieścili na murach kościoła „na Górce” pamiątkową
tablicę z napisem tej treści: <i>1978-1988 Totus Tuus w Roku Maryjnym. W
X-tą rocznicę pontyfikatu Jana Pawła II, który w swojej młodości często do tego
kościoła przychodził pod obraz MBNP, stwierdził to sam mówiąc: „Wasz kościół
jest również moim kościołem” oraz jako biskup prawie co roku pełnił tu funkcje
duszpasterskie – ku pamięci potomnych Ojcowie Redemptoryści i Lud Podgórza.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Przedstawione powyżej wydarzenia ilustrujące związki osoby Karola Wojtyły
z krakowskim Sanktuarium Matki Bożej Nieustającej Pomocy na pewno nie
wyczerpują tematu, są jednak żywym wspomnieniem tego duchowego dziedzictwa,
które zarówno redemptoryści, jak i wielu krakowian nosi w niezatartej pamięci.
Ujmującym szczerością epilogiem opisanych powyżej faktów niech będą słowa
dziękczynienia, które na Nieustanną Nowennę w dniu 18 października 1978 roku
przyniosła do podgórskiej Madonny anonimowa czcicielka: <i>Najlepsza z
Matek – Szafarko łask wszelkich, nasza Orędowniczko przed Bogiem! Jakże gorąco,
z głębi serca pragnę Ci podziękować za serdeczne łzy wzruszenia, za tę wielką
łaskę, którą nas obdarzyłaś na Swój Jubileusz 75 lat królowania nad nami, ludem
Podgórza</i><a name="_ftnref48"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn48"><span style="mso-bookmark: _ftnref48;"><span style="color: #980000;">[48]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref48;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref48;"></span><i>.
Co za radość wstąpiła w nas, gdy O. Rektor<a name="_ftnref49"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn49"><span style="mso-bookmark: _ftnref49;"><b><span style="color: #980000; text-decoration: none; text-underline: none;">[49]</span></b></span><span style="mso-bookmark: _ftnref49;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref49;"></span> ogłosił, że nasz Ukochany Kardynał
Karol Wojtyła został Ojcem Świętym, za co podczas Różańca św. i po Mszy św. „Te
Deum” odśpiewano.</i> […] <i>Gorąco Cię prosimy: czuwaj nadal
nieustannie nad naszym Papieżem. Otocz go szczególną opieką i kieruj jego
krokami tak, jak wtedy, gdy przed Twoim Obrazem Matko Nieustającej Pomocy,
podejmował decyzję o swej dla Chrystusa służbie</i><a name="_ftnref50"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftn50"><span style="mso-bookmark: _ftnref50;"><span style="color: #980000;">[50]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftnref50;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref50;"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Zwieńczeniem tych szczególnych związków podgórskiego kościoła „na Górce” i
Karola Wojtyły – seminarzysty-robotnika „w drewniakach”, kapłana, krakowskiego
biskupa i kardynała, jest znamienny podpis, który złożył już jako papież Jan
Paweł II pod bullą na uroczystość koronacji cudownej Ikony – Matki Podgórza,
która miała miejsce 26 czerwca 1994 roku. Od pamiętnego 2 kwietnia 2005 roku i
rozpoczęcia procesu beatyfikacyjnego Jana Pawła II przed tym Wizerunkiem, przed
którym tylekroć modlił się przyszły papież, wznosiła się ku niebu nieustanna
modlitwa o rychłe wyniesienie na ołtarze największego z rodu Polaków,
„duchowego Olbrzyma” przełomu tysiącleci, który dźwiga i podnosi na swych
barkach o całą swą gigantyczną wielkość kolejne już pokolenie. W niespełna dwa
miesiące po beatyfikacji Papieża-Polaka, 22 czerwca 2011 roku w sanktuarium
Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Krakowie metropolita krakowski, a wcześniej
wieloletni osobisty sekretarz Papieża, kard. Stanisław Dziwisz odsłonił
pamiątkową tablicę z brązu ku czci św. Jana Pawła II i ofiarował Sanktuarium
jego relikwie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Aneks:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Kalendarium oficjalnych wizyt i posług duszpasterskich
Karola Wojtyły jako biskupa krakowskiego w kościele redemptorystów pw. Matki
Bożej Nieustającej Pomocy w Krakowie-Podgórzu:</span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">10 czerwca 1959 – bierzmowanie (263 osoby); udział w Nowennie Nieustannej i
okolicznościowe kazanie<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">1 kwietnia 1960 – udział w pogrzebie o. Kazimierza Majgiera<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">29 kwietnia 1962 – bierzmowanie<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">14 kwietnia 1964 – wizytacja kościoła redemptorystów w ramach wizytacji
kanonicznej parafii św. Józefa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">10 czerwca 1965 – bierzmowanie<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">18 stycznia 1967 – udział w pogrzebie ks. Michała Rachwała, oblata
redemptorystów<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">8 kwietnia 1968 – kazanie w czasie peregrynacji kopii obrazu Matki Bożej
Częstochowskiej<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">11 października 1972 – Msza św. i okolicznościowe kazanie z okazji 20-lecia
założenia Nieustannej Nowenny, uroczysta inauguracja samodzielnego
duszpasterstwa przy kościele redemptorystów w Krakowie – Podgórzu i poświęcenie
nowej polichromii kościoła<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">29 stycznia 1973 – słowo wstępne na rozpoczęcie sympozjum dal misjonarzy i
rekolekcjonistów o sakramencie pokuty<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">2 lutego 1975 – Msza św. dla pracowników i rodzin MPK w Krakowie<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">2 lutego 1978 – Msza św. dla pracowników i rodzin MPK w Krakowie<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Źródło: AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego CSsR</i>, t. 6 (1954-1959),
t. 7 (1960-1970), t. 8 (1971-1982).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn1"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref1"><span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[1]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn1;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn1;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> J. Le Goff, <i>Inteligencja w wiekach
średnich</i>, Warszawa 1966, s. 25.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn2"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref2"><span style="mso-bookmark: _ftn2;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[2]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn2;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn2;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> G. F. Svidercoschi, <i>„Poznałem nazizm i
komunizm”. Karol Wojtyła – Papież pomiędzy dwoma totalitaryzmami</i>, Marki
2002, s. 26.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn3"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref3"><span style="mso-bookmark: _ftn3;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[3]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn3;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn3;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> G. Weigel, <i>Świadek nadziei. Biografia
Jana Pawła II</i>, Kraków 2005, s. 77.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn4"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref4"><span style="mso-bookmark: _ftn4;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[4]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn4;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn4;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> K. Wojtyła do Kotlarczyków, Kraków 7.10.1940,
w: <i>Kalendarium życia Karola Wojtyły</i>, oprac. A. Boniecki, Kraków
1983, s. 63.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn5"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref5"><span style="mso-bookmark: _ftn5;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[5]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn5;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn5;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Tamże, s. 69.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn6"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref6"><span style="mso-bookmark: _ftn6;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[6]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn6;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn6;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> M. Sadowski, <i>Redemptorystowskie ślady na
drodze życia Karola Wojtyły w latach 1941-1978</i>, „Studia Redemptorystowskie”
3: 2005, s. 10-11.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn7"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref7"><span style="mso-bookmark: _ftn7;"><span lang="PT-BR" style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[7]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn7;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn7;"></span><span lang="PT-BR" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> „Catalogus Congregationis Ss. Redemptoris
Provinciae Polonicae” 1940, s. 3-4.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn8"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref8"><span style="mso-bookmark: _ftn8;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[8]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn8;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn8;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> M. Sadowski, <i>Redemptoryści polscy w
latach 1939-1945</i>, Kraków 2005, s. 100-124, 196-216, 264-280.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn9"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref9"><span style="mso-bookmark: _ftn9;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[9]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn9;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn9;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> O szczególnym kulcie do Matki Bożej Nieustającej
Pomocy świadczą słowa przyszłego papieża wypowiedziane w Wadowicach 14
listopada 1971 roku: <i>To tutaj, w tej świątyni, Ona mi się po raz pierwszy
objawiła duchowo w swoim macierzyństwie, jako Ta, do której trzeba mieć bezmiar
zaufania</i> […]. <i>To przecież tutaj, do tej kaplicy
przychodziliśmy wszyscy chłopcy szkolni, studenci gimnazjalni z Wadowic, żeby
Jej powierzać nasze chłopięce, nasze studenckie sprawy i wciągać Ją,
wtajemniczać Ją, Matkę, w te właśnie młodzieżowe sprawy, czasem na swój sposób
trudne</i> (<i>Kalendarium życia Karola Wojtyły</i>…, s. 431). Por. M.
Jagosz, <i>Z Podgórza na Watykan – z Watykanu na Podgórze</i>, w: <i>Przez
Podgórze na Watykan</i>, oprac. M. Cholewka, Kraków 1998, s. 16.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn10"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref10"><span style="mso-bookmark: _ftn10;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[10]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn10;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn10;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Archiwum Klasztoru Redemptorystów w Krakowie
(dalej: AKRK), <i>Księga ogłoszeń przy kościele OO. Redemptorystów p.w.
Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Podgórzu od 1.01.1938 do 16.09.1945</i>, s.
216; por. S. Dobrzanowski, <i>Archidiecezja Krakowska podczas okupacji
niemieckiej 1939-1945</i>, w: <i>Księga Sapieżyńska</i>, red.
J. Wolny, t. 1, Kraków 1982, s. 452-454.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn11"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref11"><span style="mso-bookmark: _ftn11;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[11]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn11;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn11;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>Kalendarium życia Karola Wojtyły</i>…, s. 71;
por. G. Weigel, dz. cyt., s. 71.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn12"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref12"><span style="mso-bookmark: _ftn12;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[12]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn12;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn12;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>Przypominam sobie okres okupacji
nazistowskiej w Polsce w czasie II wojny światowej – </i>mówił Jan Paweł
II 30 czerwca 1990 roku w rzymskim kościele św. Alfonsa de Liguori – <i>Pracowałem
wówczas w jednej z fabryk w Krakowie. Po pracy, często wstępowałem do kościoła
Redemptorystów, który mijałem w drodze do domu. W kościele tym modliłem się
przed Obrazem Matki Bożej Nieustającej Pomocy, który uważam za wyjątkowo piękny</i> („L’Osservatore
Romano” nr 149, 1-2.07.1991, s. 8). Por. S. Piech, <i>Kult Matki Bożej
Nieustającej Pomocy w kościele redemptorystów w Krakowie-Podgórzu</i>, „Folia
Historica Cracoviensia” 6:1999, s. 237-238; tenże, <i>Sanktuarium Matki
Bożej Nieustającej Pomocy w Krakowie-Podgórzu (1903-2004)</i>, „Studia
Redemptorystowskie” 2:2004, s. 42-43; por. M. Sadowski, <i>Redemptoryści
polscy…</i>, s. 278-279.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn13"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref13"><span style="mso-bookmark: _ftn13;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[13]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn13;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn13;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> M. Brudzisz, <i>Redemptoryści w Krakowie
1903-2003</i>, Kraków 2004, s. 73.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn14"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref14"><span style="mso-bookmark: _ftn14;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[14]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn14;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn14;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Relacja pisemna o. Kazimierza Plebanka, Tuchów
20.12.2006.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn15"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref15"><span style="mso-bookmark: _ftn15;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[15]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn15;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn15;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Archiwum Parafii Matki Bożej Nieustającej Pomocy
w Krakowie-Podgórzu (dalej: APMNP), [bez sygn.] Ks. Kard. S. Nagy, <i>Homilia
na uroczystość odpustową w Sanktuarium Matki Bożej Nieustającej Pomocy w
Krakowie-Podgórzu</i>, Kraków 25.06.2006 [tekst nieautoryzowany].<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn16"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref16"><span style="mso-bookmark: _ftn16;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[16]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn16;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn16;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK,<i> Kronika domu Zgromadzenia Najśw.</i>[iętszego] <i>Odkupiciela
pod wezwaniem Matki B.</i>[ożej] <i>Nieust.</i>[ającej] <i>Pomocy w
Krakowie na Podgórzu, </i>t. 3 (1924-1944), s. 1013; Archiwum
Warszawskiej Prowincji Redemptorystów w Tuchowie (dalej: AWPR), teczka
Wykazy-Statystyki 1938-1945: <i>Conspectus laborum apostolicorum anni
1943. </i></span><i><span lang="PT-BR" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Domus Cracoviensis CSsR ad B.M.V. de P.S.</span></i><span lang="PT-BR" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">: <i>Exercitia
spiritualia clausa pro clericis in seminario, Kraków 12-18.12.1943</i>,
uczestników 25, kazań 24. </span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Por. J.
Kracik, <i>Krakowskie Seminarium Duchowne w latach 1911-1951</i>,
w: <i>Księga Sapieżyńska</i>, red. Jerzy Wolny, t. 1, Kraków 1982, s. 202-203;
M. Barcik, <i>Wydział Teologiczny Uniwersytetu Jagiellońskiego (1939-1954)</i>,
Kraków 2001, s. 82-85.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn17"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref17"><span style="mso-bookmark: _ftn17;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[17]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn17;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn17;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AWPR, Akta personalne o. Witolda Czaplińskiego:
Relacja pisemna o. W. Czaplińskiego, Tuchów 10.11.1991, por. M.
Sadowski, <i>Redemptoryści polscy..</i>., s. 242.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn18"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref18"><span style="mso-bookmark: _ftn18;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[18]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn18;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn18;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>Przez Podgórze na Watykan</i>, oprac. M.
Cholewka, Kraków 1998, s. 241.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn19"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref19"><span style="mso-bookmark: _ftn19;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[19]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn19;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn19;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego CSsR</i>,
t. 6 (1954-1959), s. 432. Wizyta ta została pominięta przez ks. A. Bonieckiego
w cytowanym <i>Kalendarium życia Karola Wojtyły</i> (zob. tamże, s.
171).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn20"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref20"><span style="mso-bookmark: _ftn20;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[20]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn20;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn20;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
6, s. 498-499. Podobna uroczystość bierzmowania podgórskiej młodzieży miała
miejsce również 10 czerwca 1965 roku (tamże, t. 7, s. 497).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn21"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref21"><span style="mso-bookmark: _ftn21;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[21]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn21;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn21;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Zob. Aneks: Kalendarium oficjalnych wizyt i
posług duszpasterskich Karola Wojtyły jako biskupa krakowskiego w kościele
redemptorystów pw. Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Krakowie-Podgórzu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn22"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref22"><span style="mso-bookmark: _ftn22;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[22]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn22;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn22;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> T. Górski, <i>Pełniejsze zbliżenie. Ks.
arcybiskup w krakowskiej parafii św. Józefa</i>, „Słowo Powszechne”
25-26.04.1964.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn23"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref23"><span style="mso-bookmark: _ftn23;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[23]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn23;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn23;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
7, s. 387.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn24"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref24"><span style="mso-bookmark: _ftn24;"><span lang="PT-BR" style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[24]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn24;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn24;"></span><span lang="PT-BR" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Tamże, s. 388.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn25"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref25"><span style="mso-bookmark: _ftn25;"><span lang="PT-BR" style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[25]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn25;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn25;"></span><span lang="PT-BR" style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Tamże, s. 510; por. </span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Archiwum Kurii Metropolitarnej w Krakowie (dalej:
AKMK), teczka „OO. Redemptoryści. Indulty. Personalne. Egzaminy jurysdykcyjne”:
Albertyn br. Bonawentura Mróz do Kurii Metropolitarnej, Kraków 9.08.1962.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn26"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref26"><span style="mso-bookmark: _ftn26;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[26]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn26;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn26;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> APMNP, <i>Kronika Parafii Matki Bożej
Nieustającej Pomocy w Krakowie</i>, t. 1, s. 1, 10-11; Archiwum Państwowe w
Krakowie dalej: (APK), sygn. UMKWyz. 311, k. 63-67: Notatka służbowa z rozmowy
z ks. Stanisławem Kuczkiem – przełożonym klasztoru OO. Redemptorystów w
Krakowie, sporządził insp. A. Horwacik, [Kraków] 19.09.1972.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn27"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref27"><span style="mso-bookmark: _ftn27;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[27]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn27;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn27;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
7, s. 47, 61, 78.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn28"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref28"><span style="mso-bookmark: _ftn28;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[28]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn28;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn28;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Archiwum Państwowe w Krakowie, sygn. UMKWyz.
311, k. 37-39: Kard. K. Wojtyła do Prezydium Rady Narodowej m. Krakowa, Kraków
15.05.1973; Archiwum Kurii Prowincji Warszawskiej Redemptorystów w
Warszawie (dalej: AKPWR), rkps [bez sygn.] Abp K. Wojtyła do prowincjała J.
Piekarskiego, Kraków 29.09.1966.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn29"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref29"><span style="mso-bookmark: _ftn29;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[29]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn29;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn29;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
8, s. 81-84.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn30"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref30"><span style="mso-bookmark: _ftn30;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[30]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn30;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn30;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Księga prac apostolskich domu
krakowskiego</i> [1965-1968], s. 2-7.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn31"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref31"><span style="mso-bookmark: _ftn31;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[31]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn31;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn31;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKMK, teczka „OO. Redemptoryści II”: Abp K.
Wojtyła do Zgromadzenia Ojców Redemptorystów na 1000-lecie Chrztu Polski,
Kraków 8.05.1966.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn32"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref32"><span style="mso-bookmark: _ftn32;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[32]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn32;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn32;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKPWR, rkps [bez sygn.] Abp K. Wojtyła do
prowincjała J. Piekarskiego, Kraków 29.09.196<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn33"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref33"><span style="mso-bookmark: _ftn33;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[33]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn33;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn33;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
7, s. 619. Por. M. Kanior, <i>Ważniejsze aspekty kultu maryjnego w
duszpasterskiej działalności kardynała Wojtyły</i>, w: <i>Karol Wojtyła
jako biskup krakowski</i>, red. T. Pieronek i R. Zawadzki, t. 1, Kraków 1988,
s. 197-208.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn34"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref34"><span style="mso-bookmark: _ftn34;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[34]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn34;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn34;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, rkps [bez sygn.], Kazanie wygłoszone przez
kard. K. Wojtyłę w kościele Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Krakowie-Podgórzu
podczas peregrynacji Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej dnia 8 kwietnia 1968
roku, tekst nieautoryzowany.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn35"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref35"><span style="mso-bookmark: _ftn35;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[35]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn35;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn35;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
8, s. 94-95.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn36"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref36"><span style="mso-bookmark: _ftn36;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[36]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn36;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn36;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Tamże, t. 7, s. 21-22.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn37"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref37"><span style="mso-bookmark: _ftn37;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[37]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn37;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn37;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Tamże, s. 567-568.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn38"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref38"><span style="mso-bookmark: _ftn38;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[38]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn38;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn38;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> APMNP, <i>Kronika Parafii Matki Bożej
Nieustającej Pomocy…</i>, t. 1, s. 59; por. <i>Kalendarium życia Karola
Wojtyły</i>…, s. 792.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn39"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref39"><span style="mso-bookmark: _ftn39;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[39]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn39;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn39;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
8, s. 291-292.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn40"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref40"><span style="mso-bookmark: _ftn40;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[40]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn40;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn40;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> S. Rudko, <i>Moje wspomnienia z
działalności katolickiej przy MPK Kraków (1978-1997)</i>, Kraków 1997, s. 1-3
mps.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn41"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref41"><span style="mso-bookmark: _ftn41;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[41]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn41;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn41;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
7, s. 650.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn42"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref42"><span style="mso-bookmark: _ftn42;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[42]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn42;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn42;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> S. Rudko, <i>Moje wspomnienia…</i>, s. 2.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn43"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref43"><span style="mso-bookmark: _ftn43;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[43]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn43;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn43;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t.
8, s. 138, 311-313.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn44"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref44"><span style="mso-bookmark: _ftn44;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[44]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn44;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn44;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Tamże, s. 312; APMNP, <i>Kronika Parafii
Matki Bożej Nieustającej Pomocy…</i>, t. 1, s. 64; <i>Księga ogłoszeń
duszpasterskich (1974-1976)</i>, s. 311.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn45"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref45"><span style="mso-bookmark: _ftn45;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[45]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn45;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn45;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>Kalendarium życia Karola Wojtyły</i>…, s.
803-804.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn46"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref46"><span style="mso-bookmark: _ftn46;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[46]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn46;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn46;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> S. Rudko, <i>Moje wspomnienia…</i>, s.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn47"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref47"><span style="mso-bookmark: _ftn47;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[47]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn47;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn47;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> G. Weigel, dz. cyt., s. 77.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn48"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref48"><span style="mso-bookmark: _ftn48;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[48]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn48;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn48;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> 15 października 1978 roku miał miejsce uroczysty
obchód jubileuszu 75-lecia kultu Matki Bożej Nieustającej Pomocy w
Krakowie-Podgórzu (AKRK, <i>Kronika domu krakowskiego…</i>, t. 8, s.
390-393).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn49"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref49"><span style="mso-bookmark: _ftn49;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[49]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn49;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn49;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Tego roku pełnił tę funkcję ojciec Stefan Koper
CSsR.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="_ftn50"></a><a href="https://www.redemptor.pl/multimedia/lorem-ipsum-2/#_ftnref50"><span style="mso-bookmark: _ftn50;"><span style="color: #980000; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[50]</span></span><span style="mso-bookmark: _ftn50;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftn50;"></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> APMNP, <i>Prośby i podziękowania na
Nieustanną Nowennę 1978</i>, cz. 2, k. 135.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-51880644775165560762023-12-04T17:46:00.004+01:002023-12-04T17:49:53.746+01:00Cuda dzieją się Roraty 2023<iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/znfmVBLHxGM?si=gyAm0J8kZwHnPaMR" width="480"></iframe><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-k0ubZRTFQ35jNcQ6GjaohVXdROwUyWNFkKJWVnm_bPPqRZ2zWfOijWPQDqlz2A03FAt0lFrwdUimfI0KF_1HwTdKj1DLs2aDm6TWSCE-JeCigSye61MXTxod62HJBosyPKTGeJUhR0fS83MA49xwBLaqAznWALNAiNj-U0iGyFCQmsbS__C1dEsvA8E/s788/magda%20anio%C5%82.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="788" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-k0ubZRTFQ35jNcQ6GjaohVXdROwUyWNFkKJWVnm_bPPqRZ2zWfOijWPQDqlz2A03FAt0lFrwdUimfI0KF_1HwTdKj1DLs2aDm6TWSCE-JeCigSye61MXTxod62HJBosyPKTGeJUhR0fS83MA49xwBLaqAznWALNAiNj-U0iGyFCQmsbS__C1dEsvA8E/s320/magda%20anio%C5%82.jpeg" width="320" /></a></div><br />Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-34508199995588805692023-12-02T11:20:00.002+01:002023-12-02T11:20:53.283+01:00Adwent - list pasterski 2023<p><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">List Pasterski Abp. Poznańskiego na Adwent Roku Pańskiego
2023</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOJ9v8pecKsiTRn8AYDPdO2LL3Fpqs09Y70IZwyx9TaVt98UGiX-JFijAMgI9n6tM8Yxj2wJg-yJjdAsUa7-m1JOJt96xBT5ceIJlEzIozFXdaUcDhPapmlytj0jGlVwVChyb8sW9cERWeFwXyfTrZNyeRdbfNWxD7nDDSAHfx_9u2gzJJgpOcupHnBDo/s1199/adwent%202023.webp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="799" data-original-width="1199" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOJ9v8pecKsiTRn8AYDPdO2LL3Fpqs09Y70IZwyx9TaVt98UGiX-JFijAMgI9n6tM8Yxj2wJg-yJjdAsUa7-m1JOJt96xBT5ceIJlEzIozFXdaUcDhPapmlytj0jGlVwVChyb8sW9cERWeFwXyfTrZNyeRdbfNWxD7nDDSAHfx_9u2gzJJgpOcupHnBDo/s320/adwent%202023.webp" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br />Drodzy Kapłani, Osoby Życia Konsekrowanego, Umiłowani
Archidiecezjanie! Pierwsza Niedziela Adwentu rozpoczyna nowy rok pracy
duszpasterskiej i formacyjnej Kościoła w Polsce. Tym razem naszej wędrówce
wiary będzie towarzyszyło motto: „Uczestniczę we wspólnocie Kościoła”, które
zachęca nas wszystkich, abyśmy wspólnie raz jeszcze odkryli, że Kościół
Chrystusowy jest naszym domem, w którym każdy znajdzie dla siebie miejsce i
przestrzeń swojego rozwoju we wspólnocie. Naszych refleksji zmierzających do
pogłębienia […]<o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Drodzy Kapłani, Osoby Życia Konsekrowanego, Umiłowani
Archidiecezjanie!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: yellow; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-highlight: yellow;">Pierwsza Niedziela
Adwentu rozpoczyna nowy rok pracy duszpasterskiej i formacyjnej Kościoła w
Polsce. Tym razem naszej wędrówce wiary będzie towarzyszyło motto: „Uczestniczę
we wspólnocie Kościoła”,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">
które zachęca nas wszystkich, abyśmy wspólnie raz jeszcze odkryli, że Kościół
Chrystusowy jest naszym domem, w którym każdy znajdzie dla siebie miejsce i
przestrzeń swojego rozwoju we wspólnocie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Naszych refleksji zmierzających do pogłębienia zaangażowania
w życie wspólnoty wiary nie możemy oderwać od trwającego w <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Kościele Powszechnym Synodu o
synodalności</span>, którego pierwsza sesja – poprzedzona etapami w parafiach,
diecezjach, krajach i kontynentach – zakończyła się z końcem października w
Rzymie i zaowocowała wydaniem dokumentu podsumowującego obrady pt. „Kościół
synodalny w misji”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Zdajemy sobie sprawę z tego, że zaproponowany przez Papieża
Franciszka proces synodalny jest wydarzeniem historycznym, jedynym w swoim
rodzaju. Pozwala zabrać głos wszystkim członkom Kościoła, zarówno tym, którzy
żyją Ewangelią każdego dnia, jak i tym, którzy z różnych powodów są
zdystansowani, a nawet wrogo nastawieni do Kościoła i jego zbawczej
działalności. Do tej pory w dziejach Kościoła nie miała jeszcze miejsca tak
rozległa konsultacja Ludu Bożego przez zaproszenie do wspólnego wsłuchiwania
się w głos Ducha Świętego.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">W przestrzeni publicznej, pośród biskupów, kapłanów, osób
życia konsekrowanego i wiernych świeckich pojawiają się różne głosy, radości i
niepokoje związane z zakończoną w Rzymie sesją plenarną.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Wobec tego raz jeszcze pragnę podkreślić, że w świecie, który
jest tak mocno podzielony, w którym trwają nieustannie konflikty zbrojne oraz
odchodzenie wielu ludzi od Boga i życia Ewangelią, Kościół musi pozostać
znakiem jedności i prawdy, jaka pochodzi od Jezusa Chrystusa. Dlatego też
podkreślam, że o ile możemy dyskutować i szukać sposobów owocnej ewangelizacji
świata i człowieka poprzez podejmowanie najróżniejszych inicjatyw
duszpasterskich, to jednak nauczanie Kościoła i wyznanie wiary muszą pozostać
wspólne dla całego Kościoła, niezależnie od kontynentu, kultury i mentalności.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Zachęcam, abyśmy na wszystkich poziomach życia Kościoła w
Archidiecezji Poznańskiej – podobnie jak w innych polskich diecezjach –
zastanowili się nad syntezą kończącą pierwsze spotkanie plenarne trwającego
Synodu. Wszystko po to, abyśmy do końca lutego 2024 roku mogli – kapłani, osoby
życia konsekrowanego i wierni świeccy – przesłać nasze uwagi do Sekretariatu
Konferencji Episkopatu Polski pogłębiając w sobie synodalny sposób życia
Kościoła, oraz nabrali przekonania, że każdy ochrzczony jest odpowiedzialny za
Kościół.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nasza obecność w Kościele to nic innego jak podążanie drogą,
którą Chrystus prowadzi nas ku zbawieniu. Podstawowym gremium synodalnym w
parafii jest Parafialna Rada Duszpasterska, która jednoczy i gromadzi
przedstawicieli wszystkich wspólnot budujących parafialną rodzinę wiary. Nie
może być zatem takiej wspólnoty, w której nie istniałoby to gremium lub też
było tylko na papierze. Dziękuję wszystkim członkom Parafialnych Rad
Duszpasterskich oraz duszpasterzom za wspólne dzieło budowania synodalnego
Kościoła oraz zachęcam, aby ożywić funkcjonowanie Rad Duszpasterskich oraz
zadbać, aby w każdej z nich znaleźli się przedstawiciele wszystkich środowisk
duszpasterskich parafii, w tym również ludzie młodzi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: yellow; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span> </span>Zaangażowanie w życie
Kościoła buduje najpierw jedność z Bogiem, która wyraża się w życiu
sakramentalnym i na modlitwie. Zdajemy sobie sprawę jak wielkim dobrodziejstwem
jest Adoracja Chrystusa ukrytego w Najświętszym Sakramencie</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">. Papież Franciszek nieustannie
przypomina – mówił o tym również na zakończenie sesji plenarnej Synodu – że
Kościół musi stać się Kościołem adorującym. Dziękuję wszystkim, którzy modlą
się w czasie parafialnych godzin Adoracji. Zachęcam do dalszego rozwoju w
archidiecezji Kaplic Wieczystej Adoracji Najświętszego Sakramentu oraz proszę
duchownych i świeckich, aby nie było w naszej archidiecezji parafii, w której
raz w tygodniu kapłani wraz z wiernymi nie modliliby się przed Najświętszym
Sakramentem za Kościół, za kapłanów, a także o dar nowych powołań kapłańskich.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: yellow; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-highlight: yellow;">Zaangażowanie w życie
wspólnoty parafialnej rozwija takie funkcjonowanie parafii, które pozwala jej
stać się przystanią, miejscem modlitwy, spotkania i wsłuchiwanie się w siebie
nawzajem</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">. Polskie
syntezy synodalne pokazały, że potrzebujemy poprawienia relacji między
duchownymi i świeckimi i na odwrót. Jest to nasze wspólne zadanie. Bogactwo
funkcjonowania w Archidiecezji Poznańskiej wielu ruchów i wspólnot o wymiarze
charyzmatycznym, ewangelizacyjnym, misyjnym i formacyjnym jest ogromne. Mimo to
potrzebujemy dalszych nowych impulsów i nieustannej wymiany myśli i
doświadczeń. Korzystam z okazji, aby podziękować wszystkim liderom, którzy za
Kościół – we współpracy z Archidiecezjalną Radą Ruchów i Stowarzyszeń
Katolickich – podejmują dzieła ewangelizacyjne, mające na celu zaproszenie do
czynnego udziału w życiu Kościoła wiernych świeckich, w tym zwłaszcza dzieci,
młodzieży i całych rodzin.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: yellow; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-highlight: yellow;">Sakrament chrztu
świętego włączył nas w wielką rodzinę Kościoła Chrystusowego</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">. Poprzez wezwanie do apostolstwa,
które – od osobistego nawrócenia prowadzi nas do czynienia Kościoła naszym
wspólnym domem – wymaga od nas wsłuchiwania się nawzajem i wzięcia za siebie
odpowiedzialności. Szukajmy sposobów, by – poprzez parafialne rekolekcje, dni
skupienia, nabożeństwa pokutne i dobrze przygotowaną katechezę szkolną oraz
dorosłych, a nade wszystko przez piękne celebrowanie Eucharystii – przybliżać
bliźnim Chrystusa. Kontynuowanie spotkań synodalnych, wyjazdy pielgrzymkowe,
festyny parafialne oraz działalność Caritas powinny również<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>budować parafię jako wspólnotę wspólnot, a
więc przestrzeń realizacji darów i charyzmatów dla dobra całego Kościoła.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Na koniec bardzo dziękuję wszystkim żywo zainteresowanym
wspólnym dobrem Ludu Bożego i zaangażowanym na różnych poziomach w życie
parafii i archidiecezji. Dziękuję małżonkom, którzy uczą dzieci modlitwy i
spotkania z Jezusem. Dziękuję katechetom, katechistom, nadzwyczajnym szafarzom,
służbie liturgicznej, prowadzącym chóry, schole i zespoły liturgiczne,
animatorom i liderom wspólnot, członkom Żywego Różańca, członkom Parafialnych
Zespołów Caritas, tworzącym Parafialne Rady Duszpasterskie i Ekonomiczne.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Dziękuję księżom proboszczom, wikariuszom, osobom życia
konsekrowanego pracującym w duszpasterstwie, kapelanom szpitali, domów pomocy
społecznej, więzień, wszystkim księżom seniorom, za świadectwo życia oddanego
Chrystusowi i Kościołowi. Wszystkich – kapłanów i świeckich – zachęcam do
gorliwej pracy nad własnym uświęceniem i odpowiedzialnej służby w powierzonych
sobie wspólnotach.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Na owocne przeżycie Adwentu oraz rozeznanie własnej
przestrzeni zaangażowania w życie Kościoła wszystkim z serca błogosławię<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">† Stanisław Gądecki - </span><span style="font-size: 12pt;">Arcybiskup Metropolita Poznański</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Poznań, dnia 3 grudnia 2023 roku - </span><span style="font-size: 12pt;">Pierwsza Niedziela Adwentu</span></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-57223986003053269262023-11-28T19:20:00.010+01:002023-12-14T18:18:18.257+01:00KROCHMALNA Rekolekcje adwentowe 2023- <p> Parafia Świętej Teresy od Dzieciątka Jezus - Lublin</p><p>SERCE - listy do Maryj - prośby i podziękowania</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ6vsz-ZZCWKkXZBUfaUnNGH-mumTFWpYLFaiwRQKyIywtFFZ6UaYKFz03AP6UO-HqeAjVugi0nx_RbMqaZdCrutDkl0IJzK_tQSnu3N3WNNhC7Mcc04tEvnlrh4dlNhia5zlQ0CEwIAEiuWoOY-ncizqVjQeHK4F6LRFItufXsHB1Yqe0y5E-eQjFw2A/s4000/Serce%20pro%C5%9Bby%20MBNP.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="415" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ6vsz-ZZCWKkXZBUfaUnNGH-mumTFWpYLFaiwRQKyIywtFFZ6UaYKFz03AP6UO-HqeAjVugi0nx_RbMqaZdCrutDkl0IJzK_tQSnu3N3WNNhC7Mcc04tEvnlrh4dlNhia5zlQ0CEwIAEiuWoOY-ncizqVjQeHK4F6LRFItufXsHB1Yqe0y5E-eQjFw2A/w553-h415/Serce%20pro%C5%9Bby%20MBNP.jpg" width="553" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0JYooruHxZMMilAjOdTtLHupGiUMik6cwUoli7ehMfHZrTawGr0QbRfryWBKlAtdmuvDS1pbYWYprN-Cp5mdtc9ZQDaIPTzkBHZ_NnVgVNNalgTuQyX2ntBgOrvHNw9eX34Gdq_qt_zQClYzFOE4P-TczdVZ39kTBH1DbDXRDqrJlBt_cs9E9vnU2VP4/s3977/20231211_095909.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2508" data-original-width="3977" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0JYooruHxZMMilAjOdTtLHupGiUMik6cwUoli7ehMfHZrTawGr0QbRfryWBKlAtdmuvDS1pbYWYprN-Cp5mdtc9ZQDaIPTzkBHZ_NnVgVNNalgTuQyX2ntBgOrvHNw9eX34Gdq_qt_zQClYzFOE4P-TczdVZ39kTBH1DbDXRDqrJlBt_cs9E9vnU2VP4/s320/20231211_095909.jpg" width="320" /></a></div>Podziękowania - poezja <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ919orNp8dnS3A7_EtDrOgzkiEQcj0TdtsiEJs5AuO70F0Lc2lOJZGZ62FuLqcirUgYBPVsgH8TyPNoTJbS8dPx9F1yvoFlJfPR47pXDbfpwVAow563PsZpnyzhZxFhVjlEV7M1eL-_wVpIZ2B6bpO8KxpKDbSStPnbvpYRRT_TPCkm4faYkqwGRjefM/s3807/MBNP%20poezja.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3807" data-original-width="2538" height="723" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ919orNp8dnS3A7_EtDrOgzkiEQcj0TdtsiEJs5AuO70F0Lc2lOJZGZ62FuLqcirUgYBPVsgH8TyPNoTJbS8dPx9F1yvoFlJfPR47pXDbfpwVAow563PsZpnyzhZxFhVjlEV7M1eL-_wVpIZ2B6bpO8KxpKDbSStPnbvpYRRT_TPCkm4faYkqwGRjefM/w482-h723/MBNP%20poezja.jpg" width="482" /></a></div><br /><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgltS4KeyxM1R-0Ya-roPwU-f73CddiFzATJG_FrCz8ysnT6iqhpGPSn2msS_RCzADYB6F28ANi-r_vBdwEarB-3Kc0_LhYSX9lrB0Xelv06ZnH1B_OQNTqf2che1iZLazwSGg5GJh9ccFy-hwwJnXAiexfiiyA5aKgBzMxOGNQ1sdjzE2MnICul_Hf68s/s4000/20231210_123926.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgltS4KeyxM1R-0Ya-roPwU-f73CddiFzATJG_FrCz8ysnT6iqhpGPSn2msS_RCzADYB6F28ANi-r_vBdwEarB-3Kc0_LhYSX9lrB0Xelv06ZnH1B_OQNTqf2che1iZLazwSGg5GJh9ccFy-hwwJnXAiexfiiyA5aKgBzMxOGNQ1sdjzE2MnICul_Hf68s/w558-h418/20231210_123926.jpg" width="558" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrdONpJgJYONf_ENE1g0_qaFm44Tr9_MxoKGXSeY1B53ahaY8Fij0vDm3u5fb0pG_zEb6y7yDKcjvX3TbW7Z38ssLl2tNt-D0XGAbP3yz7ISGwsGyJshXXvX03DMPOD_oEyxbtq8doxxYsC-gvWSaOU1SyEgroEm6TLZYgaNeNuxi19RApuskSmg14LQg/s4000/20231208_173920.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrdONpJgJYONf_ENE1g0_qaFm44Tr9_MxoKGXSeY1B53ahaY8Fij0vDm3u5fb0pG_zEb6y7yDKcjvX3TbW7Z38ssLl2tNt-D0XGAbP3yz7ISGwsGyJshXXvX03DMPOD_oEyxbtq8doxxYsC-gvWSaOU1SyEgroEm6TLZYgaNeNuxi19RApuskSmg14LQg/s320/20231208_173920.jpg" width="240" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqgP-uqy9twVQP1xO3KX4_3fDem2KwrMgx_CkDYp4NyGba2E3LVs-4N6KPWHGtvfI5b5oOA8oTh0qoR4iQm3XAevTSSTfW1JlnGTTdgJ6RzItHdzXzlCSHXIgkbMIE01szxUQO2I2AK6HzxsDIEPaVNySIfuRLQqZu3QrG7u74YPVgGpKMur0oEWf14jA/s4000/20231208_172818.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqgP-uqy9twVQP1xO3KX4_3fDem2KwrMgx_CkDYp4NyGba2E3LVs-4N6KPWHGtvfI5b5oOA8oTh0qoR4iQm3XAevTSSTfW1JlnGTTdgJ6RzItHdzXzlCSHXIgkbMIE01szxUQO2I2AK6HzxsDIEPaVNySIfuRLQqZu3QrG7u74YPVgGpKMur0oEWf14jA/s320/20231208_172818.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8F6YXm34CKGDNEjRuszHiccj1JLCJBDF3S_5m8NiMTcPo3VrD14mjtt0oNlTh2wcEauvdV3VzWvqorOW7aI9HFDkX8i6Z9vo82_xb3b0FoVZjwhOtziLGmQoCr_J93pd9dEzltowdZA_j_4_BUunoxSQyddD44yVbqveU5DdfoMArYNUeVqwafyEYAvA/s4000/20231208_173920.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8F6YXm34CKGDNEjRuszHiccj1JLCJBDF3S_5m8NiMTcPo3VrD14mjtt0oNlTh2wcEauvdV3VzWvqorOW7aI9HFDkX8i6Z9vo82_xb3b0FoVZjwhOtziLGmQoCr_J93pd9dEzltowdZA_j_4_BUunoxSQyddD44yVbqveU5DdfoMArYNUeVqwafyEYAvA/s320/20231208_173920.jpg" width="240" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPq7_NW73WAFaNQ95dVoBKM3kHHPCN5v0kVrxaRKhXcedtEM95bb35UqMS3PjqSU2oabSmdFQ28_-XjxC_069ksb01K5tSM3pigWdw-E_gKHuwUJL0Z_wOCkvbGRUpFeIdyanGC_LVwT1FsFZxoUWfqbGH2pNE27GS3_DlkjH2E4kxUtT6dyCly4an54k/s4000/20231208_172839.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPq7_NW73WAFaNQ95dVoBKM3kHHPCN5v0kVrxaRKhXcedtEM95bb35UqMS3PjqSU2oabSmdFQ28_-XjxC_069ksb01K5tSM3pigWdw-E_gKHuwUJL0Z_wOCkvbGRUpFeIdyanGC_LVwT1FsFZxoUWfqbGH2pNE27GS3_DlkjH2E4kxUtT6dyCly4an54k/s320/20231208_172839.jpg" width="240" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcaSor7I7Fsh3qQnjEmrCU96kYwbw6761Ew3A_lL4gByd-UpzNlZMVMdIzxbd14EPCA5T0Mo6D64IAC-lNlENOS8sD0Bs7VlGzSCQ_yr4LLYGRuXkRKjBmGN_J_9Ab2V_K7s2QWeF422qtl4acswDFjyLNP2wCrtxYwEFUSCkcCrkjSe9GMqBjypI3-JU/s4000/20231208_172928.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcaSor7I7Fsh3qQnjEmrCU96kYwbw6761Ew3A_lL4gByd-UpzNlZMVMdIzxbd14EPCA5T0Mo6D64IAC-lNlENOS8sD0Bs7VlGzSCQ_yr4LLYGRuXkRKjBmGN_J_9Ab2V_K7s2QWeF422qtl4acswDFjyLNP2wCrtxYwEFUSCkcCrkjSe9GMqBjypI3-JU/s320/20231208_172928.jpg" width="240" /></a></div><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Obraz zawierający obraz, rysowanie, sztuka, Ludzka twarz
Opis wygenerowany automatycznie" id="Obraz_x0020_2" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 110.35pt; left: 0px; margin-left: -34.3pt; margin-top: 1.7pt; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 89.3pt; z-index: -251657216;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Obraz zawierający obraz, rysowanie, sztuka, Ludzka twarz
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
<w:wrap type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><v:shape alt="Obraz zawierający tekst, symbol, logo, Czcionka
Opis wygenerowany automatycznie" id="Obraz_x0020_1" o:spid="_x0000_s1026" strokecolor="#00b0f0" stroked="t" style="height: 110.65pt; left: 0px; margin-left: 412.75pt; margin-top: 1.5pt; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: margin; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: margin; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 76.8pt; z-index: -251658240;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata cropleft="20025f" cropright="19939f" o:title="Obraz zawierający tekst, symbol, logo, Czcionka
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg">
<w:wrap type="tight">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><b><span style="font-size: 20pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc02iOTWrc48yUcsUqGaCz9WNXL2GW0Nq3rvIcQN9m6CdILzqvAoyw9u1fPp9HXAXf841zBOySsKHCVcJrd3FWAcVXRZxbUc48GTY5BuEto5f8pn8vQiyJ0_xnSoLGwkPAsRdUghlOgTk4cblVkgYXqi0juszOaVNVnvt4Ym6UYHfbIuPr5DygrvT5GE0/s4000/serce3.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc02iOTWrc48yUcsUqGaCz9WNXL2GW0Nq3rvIcQN9m6CdILzqvAoyw9u1fPp9HXAXf841zBOySsKHCVcJrd3FWAcVXRZxbUc48GTY5BuEto5f8pn8vQiyJ0_xnSoLGwkPAsRdUghlOgTk4cblVkgYXqi0juszOaVNVnvt4Ym6UYHfbIuPr5DygrvT5GE0/s320/serce3.jpg" width="320" /></a></div><br /><b><br /> „Uczestniczę we wspólnocie Kościoła” <o:p></o:p></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: 8.0pt; mso-margin-top-alt: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Parafia
Świętej Teresy od Dzieciątka Jezus - Lublin<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">Na nasze nieustanne potrzeby, Bóg dał nam Nieustającą Pomoc!!!<o:p></o:p></span></b><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrR5tLSppsXOHe73SNt-JGs7cjHd82pcEkMHhobi-_pYFAPpvOVcZQQoP3iQ8uY-gJJlH-blqrDgkn36SmEUS8qF1vOCbziGuwp7WmZY92eFrQP9QA_5B1BOs5xHkeJ60WKdb9yoyr7QYVOwIUX5bu0Wiywvk_86rp5XREAQkJh2Qo_7ICs9-bgknNdg0/s960/NSPS%20original%202%20Roma.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="777" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrR5tLSppsXOHe73SNt-JGs7cjHd82pcEkMHhobi-_pYFAPpvOVcZQQoP3iQ8uY-gJJlH-blqrDgkn36SmEUS8qF1vOCbziGuwp7WmZY92eFrQP9QA_5B1BOs5xHkeJ60WKdb9yoyr7QYVOwIUX5bu0Wiywvk_86rp5XREAQkJh2Qo_7ICs9-bgknNdg0/w113-h140/NSPS%20original%202%20Roma.jpg" width="113" /></a></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">10-13.12.2024</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; margin-left: 13.95pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 633px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td colspan="5" style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 474.85pt;" valign="top" width="633">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: 12.75pt; mso-margin-top-alt: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Rekolekcje
adwentowe odnowy </span><span style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: large;">Nieustannej Nowenny </span></span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">do Matki Bożej Nieustającej Pomocy</span></b><b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td colspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 35.7pt;" valign="top" width="48">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Dzień
</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 98.95pt;" valign="top" width="132">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Temat</span></b><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 262.25pt;" valign="top" width="350">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Nabożeństwo
i zaproszeni </span><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 77.95pt;" valign="top" width="104">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Pieśń</span><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 21.75pt;" valign="top" width="29">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Niedziela
<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 112.9pt;" valign="top" width="151">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">„Uczyńcie
Ją znaną całemu światu”</span><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 262.25pt;" valign="top" width="350">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Zaproszenie
specjalne:</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Mężczyźni, robotnicy i pracownicy</span>
<a name="_Hlk152088363"></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ceremonia:
<b>Błogosławieństwo rąk</b></span><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 77.95pt;" valign="top" width="104">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">O
Maryjo witam Cię<b><o:p></o:p></b></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 21.75pt;" valign="top" width="29">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Poniedziałek<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 112.9pt;" valign="top" width="151">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Cudowna
ikona<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 262.25pt;" valign="top" width="350">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Zaproszenie
specjalne: „</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="background: yellow; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-highlight: yellow; mso-ligatures: none;">Kościół domowy</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ceremonia:
<b>Siedem radości Maryi</b></span><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 77.95pt;" valign="top" width="104">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Do
Ciebie Matko<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 21.75pt;" valign="top" width="29">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Wtorek<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 112.9pt;" valign="top" width="151">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 8pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nieustanna
Nowenna<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 262.25pt;" valign="top" width="350">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Zaproszenie
specjalne: </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="background: yellow; font-size: 12pt; mso-highlight: yellow;">Legion Maryi i Żywy Różaniec</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ceremonia:
</span><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Słowa
Maryi w Piśmie Świętym<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 77.95pt;" valign="top" width="104">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Gdy
trwoga nas ogarnie<b><o:p></o:p></b></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 21.75pt;" valign="top" width="29">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Środa<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 112.9pt;" valign="top" width="151">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Nieustanne
potrzeby? Nieustająca Pomoc!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 262.25pt;" valign="top" width="350">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Zaproszenie
specjalne: </span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="background: yellow; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-highlight: yellow; mso-ligatures: none;">KSM – LSO</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Oddanie
się Matce Bożej<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ceremonia:
<b>Poświecenie dewocjonaliów i ZDROWIA - lekarstw</b></span><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 77.95pt;" valign="top" width="104">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Maryjo,
dziękujemy Ci,<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td colspan="5" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 474.85pt;" valign="top" width="633">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxgLaqIy0eBtILKWtvJJGeOPc5LfgSDikCqxFC1NfRp7fVQdSz540H9fTdy5zmps4eI5rA6um8bsmnf3RZSNon14Q2FOBF8y08gmbfo9jmoBwtanH32TCEBTwel9Aob5nPNaeSc4Pwy00rCZI_CKY2zwOMGxB6PeVzYIk9lw22YSxFj-bO80NC8_UF2vo/s1920/Logo%202024.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxgLaqIy0eBtILKWtvJJGeOPc5LfgSDikCqxFC1NfRp7fVQdSz540H9fTdy5zmps4eI5rA6um8bsmnf3RZSNon14Q2FOBF8y08gmbfo9jmoBwtanH32TCEBTwel9Aob5nPNaeSc4Pwy00rCZI_CKY2zwOMGxB6PeVzYIk9lw22YSxFj-bO80NC8_UF2vo/s320/Logo%202024.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: 12pt;">PS.1. -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Prosimy o pisanie podziękowań i próśb na
środową Nieustanna Nowennę. (Dzieci mogą namalować podziękowani i prośby w
formie serca).<o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">PS. 2. - Możliwość nabycia pamiątek związanych z
Nieustającą Pomocą (książki, modlitewniki, obrazki i ikony o różnych
rozmiarach)</span> <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">PS.3. Zaproszeni specjalni – zasypują kadzidło<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">PS. 4. Ceremonie i nabożeństwa o godzinie 9.00 i
18.00<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAxHFlFXHByduIvjbabEzoygMJDRauxFIAsJpxq_QbX5Ab4fvGfsUZ1Qk6g_l849l3xYtu9GSu2-iLP1gptg8oTxuZV5TMudQMVp5TxDkmd40VxQ0Jjr54fg73clVZDGTUxRo1YgYBIpWtl4XNJcSHdSp6IyMPXk9_Cb0TNFQoSmCHlsJlNYhTRvXgfqM/s4000/serce2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAxHFlFXHByduIvjbabEzoygMJDRauxFIAsJpxq_QbX5Ab4fvGfsUZ1Qk6g_l849l3xYtu9GSu2-iLP1gptg8oTxuZV5TMudQMVp5TxDkmd40VxQ0Jjr54fg73clVZDGTUxRo1YgYBIpWtl4XNJcSHdSp6IyMPXk9_Cb0TNFQoSmCHlsJlNYhTRvXgfqM/s320/serce2.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja5KZZU4fzNkiYS_RGgPydVPKIuN61yyeRJp6HEKsR5hVbYUDrMvFB5QuBPeFjQI50wMT4W38rFQAEgdbetQyjeYJ3OhFiQBUX1aHxti0QcX0od7SAQZ-dIS1Uq3V0U0eQttAcz-G11nFIX6i3Kd9K1riS95n6Jz9vIkxzZ4aQxPkW3qG97NEJ2Q59pms/s3383/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3383" data-original-width="1700" height="819" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja5KZZU4fzNkiYS_RGgPydVPKIuN61yyeRJp6HEKsR5hVbYUDrMvFB5QuBPeFjQI50wMT4W38rFQAEgdbetQyjeYJ3OhFiQBUX1aHxti0QcX0od7SAQZ-dIS1Uq3V0U0eQttAcz-G11nFIX6i3Kd9K1riS95n6Jz9vIkxzZ4aQxPkW3qG97NEJ2Q59pms/w412-h819/uczestnicze-we-wspolnocie-kos_10223.jpg" width="412" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-92182508743893423172023-11-28T13:01:00.002+01:002023-11-28T13:01:16.215+01:00Cywilizacja miłości Maria Ryś UKSWhttps://youtu.be/QP86vj5PBL4?si=7p3Ms6Fg_Pl-QS2E<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdb2Z_6emhwTqm2jdE6l7yo6e3D2rnvQHpXx7PuvYatyr4nRGGb0YM7gfYxgkh7ZMZcjbT6sH8POhc-ObXOV7XwjYBBJ-QORjicsOkAnibbdUwjXWNHBVOypmGOaOjO7OnoOG5Dx-zH99Q0O_5hiP8OdyxKl_jxzRT0dpX2HTeDn7dwvka-TS7pJrB31o/s700/cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="394" data-original-width="700" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdb2Z_6emhwTqm2jdE6l7yo6e3D2rnvQHpXx7PuvYatyr4nRGGb0YM7gfYxgkh7ZMZcjbT6sH8POhc-ObXOV7XwjYBBJ-QORjicsOkAnibbdUwjXWNHBVOypmGOaOjO7OnoOG5Dx-zH99Q0O_5hiP8OdyxKl_jxzRT0dpX2HTeDn7dwvka-TS7pJrB31o/s320/cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci.png" width="320" /></a></div><br /><div><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/QP86vj5PBL4?si=Xk0tXXfRs_xMzB-C" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/QP86vj5PBL4/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe></div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-55404878530134119412023-11-28T11:45:00.003+01:002023-11-28T13:01:36.648+01:00Cywilizacja miłości <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGB-EzYm78xCKk49WlAohV2zn78BE9h6AlmHkVken9ROPVfgeQKrepcZciWn1QPrFk2_w4y0HvAeLmxbHbyRTZs-c1sqopUtHq5i_YA5XKsJHt7PiI-46sHt8YHL2UR5MzZ-UsNQJZMq_cFyiVIzTBii0iSr7avJyhV_1pTGwck_GiXCdfxsRVAbu1KFk/s700/cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="394" data-original-width="700" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGB-EzYm78xCKk49WlAohV2zn78BE9h6AlmHkVken9ROPVfgeQKrepcZciWn1QPrFk2_w4y0HvAeLmxbHbyRTZs-c1sqopUtHq5i_YA5XKsJHt7PiI-46sHt8YHL2UR5MzZ-UsNQJZMq_cFyiVIzTBii0iSr7avJyhV_1pTGwck_GiXCdfxsRVAbu1KFk/s320/cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci.png" width="320" /></a></div><br /> <b style="text-align: justify;"><span style="background: yellow; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-highlight: yellow;">Cywilizacja
miłości</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;">– realizacja koncepcji życia
społecznego, politycznego i ekonomicznego, która dokonuje się dzięki żywotnej
inspiracji chrześcijańskiej. Określenie to zostało użyte po raz pierwszy w
nauczaniu kościelnym przez Pawła VI w homilii na Boże Narodzenie w 1975 roku. <a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci%20.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span></span></a>
<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Jego zdaniem, cywilizacja
miłości to nie utopia zasadzająca się tylko na wysiłku czysto ludzkim, ale
perspektywa teologiczna i profetyczna Kościoła.</span> Ma ona swe źródło w
porządku duchowym, a nawet nadprzyrodzonym, opartym na chrześcijańskiej
nadziei.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Nauczanie Jana Pawła II nt.
cywilizacji miłości<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Chociaż termin cywilizacja miłości
nie był znany przed Pawłem VI, jego treści jawią się w nauczaniu kościelnym i
teologicznym od początku chrześcijaństwa. Są one zawarte już w Ewangelii i
odkrywane przez wieki. Zajmuje się nimi także Jan Paweł II,<a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci%20.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
ujmując je jako przeciwstawienie się współczesnej cywilizacji, skierowanej
przeciwko człowiekowi. W jego nauczaniu cywilizacja miłości pojawia się
częściej i wyraźniej niż u Pawła VI. Kościół bowiem pragnie uzdrowić
cywilizację nienawiści do człowieka i przekształcić ją w <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">cywilizację miłości, czyli
tworzyć świat bardziej ludzki, świat oparty na wartościach; przede wszystkim na
miłości, ale także na sprawiedliwości, prawdzie, wolności, solidarności, na
pokoju − które w Chrystusie znajdują całkowite dopełnienie.</span> Kościół chce
budować cywilizację na prymacie etyki nad techniką, człowieka nad rzeczą,
wartości duchowych przed materialnymi, miłosierdzia przed sprawiedliwością, być
nad mieć.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Według Jana
Pawła II, u podstaw cywilizacji miłości znajduje się uznanie powszechnej
suwerenności Bożej nad światem jako niewyczerpanego źródła miłości. Nie można
też zapomnieć o uznaniu godności i wartości każdej ludzkiej osoby. Osoba zaś
nie jest bytem wyizolowanym, ale stanowi cząstkę wspólnoty. Stąd cywilizacja
miłości nie ma jedynie wymiaru jednostkowego, ale wspólnotowy; pokazuje, że
miłość, leżąca u jej podstaw, jest miłością społeczną [1]. Wskazując na
relacje, jakie istnieją pomiędzy miłością i sprawiedliwością w cywilizacji
miłości, Jan Paweł II podkreśla, że chrześcijanin nie może zapominać, iż
podstawę relacji człowieka z Bogiem, który jest Miłością, stanowi miłość. To
jej oczekuje Stwórca jako odpowiedzi ludzkiej osoby na Swoją miłość. Ona też
jest najbardziej szlachetną formą relacji międzyludzkich. Stąd powinna – wraz
ze sprawiedliwością – ożywiać wszystkie dziedziny życia ludzkiego, a
jednocześnie rozciągać się na porządek międzynarodowy.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background: yellow; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-highlight: yellow;">Papież wyraża też przekonanie, że cywilizacja
miłości na pierwszym miejscu łączy się z rodziną</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">. Wielu ludziom wydaje się ona być w tej wspólnocie
jeszcze jedną utopią. Przecież nie można od nikogo wymagać miłości ani jej
narzucać. Może ona być jedynie wolnym wyborem. Tymczasem trzeba podkreślić, jak
to stwierdza Jan Paweł II, że to poprzez rodzinę przepływa główny nurt
cywilizacji miłości Jeśli nie ma ona być utopią, powinna w rodzinie szukać
swych społecznych podstaw. Cywilizacja miłości jest możliwa, zapewnia Papież,
tylko wtedy, gdy ma ona stałe odniesienie do Boga i Ojca Pana naszego Jezusa
Chrystusa, od którego pochodzi wszelkie na ziemi rodzicielstwo [2], od którego
pochodzi każda ludzka rodzina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Rodzina,
jak o tym wielokrotnie zapewnia Jan Paweł II, jest pierwszą drogą Kościoła.
Jego drogą jest też cywilizacja miłości. Do wejścia na nią Kościół wzywa nie
tylko rodziny, ale także wszystkie inne społeczności narodowe i międzynarodowe.
Rodzina bowiem w wielorakim wyrazie zależy od cywilizacji miłości i odnajduje w
niej właściwe racje bycia rodziną. Jednocześnie jest ona sercem i centrum
cywilizacji miłości. Z drugiej strony bez zrozumienia przez człowieka, że jako
jedyne stworzenie Bóg powołał go dla niego samego, na Jego podobieństwo, aby
urzeczywistniał siebie przez bezinteresowny dar z siebie, oraz bez komunii osób
w rodzinie nie może być cywilizacji miłości. Także pojęcie osoby i komunii osób
jest niemożliwe bez cywilizacji miłości: Jednak rodzina potrzebuje Chrystusa,
„Winnego Szczepu”, z którego „latorośle” czerpią soki, ażeby komórka ta nie
była zagrożona od wewnątrz i od zewnątrz cywilizacyjnym wykorzenieniem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Rodzina –
to nie tylko rodzice, ale i dzieci, które dotyka <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">cywilizacja śmierci,</span> tak bardzo rozpowszechniona w
świecie współczesnym. W tej sytuacji, według Jana Pawła II, wzmaga się potrzeba
nowej ewangelizacji, w której cywilizacja miłości jest jednym z najważniejszych
elementów. W jej centrum stoi uznanie jedynej wartości każdego bytu ludzkiego,
jaką jest ludzkie życie od momentu poczęcia. Chrześcijańska wizja osoby jako
obrazu Bożego zakłada bowiem, że jej prawa, a przede wszystkim życie będzie
szanowane przez społeczeństwo, bo chociaż nie zostało ono przez nie stworzone,
to społeczeństwo powinno je uznać, podobnie jak i inne prawa przynależne bytowi
ludzkiemu. Toteż Papież zwraca się do wszystkich członków Kościoła, który jest
ludem życia i służy życiu, aby wspólnie ukazywali współczesnemu światu nowe
znaki nadziei. W szczególny sposób odwołuje się do młodzieży, jej to Bóg
powierza wielką misję w służbie cywilizacji miłości. Co więcej, Jan Paweł II
nazywa młodych świata, będących przyszłością rodzaju ludzkiego, żywymi
kamieniami w budowie cywilizacji miłości.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Nawiązując
do Pawła VI, który wskazywał na cywilizację miłości jako na cel ogniskujący
wszelkie wysiłki w dziedzinie społecznej i kulturalnej, a także ekonomicznej i
politycznej, Jan Paweł II dodaje, iż nie jest to możliwe, jeśli dotychczasowych
koncepcji dotyczących tych dziedzin ludzkiego współżycia nie przetworzy się i
nie uzupełni innym duchem. Przez innego ducha rozumie on tworzenie świata
bardziej ludzkiego, wprowadzając miłość miłosierną, stanowiącą mesjańskie
orędzie Ewangelii. Właśnie ona pozwala na przezwyciężenie różnych form egoizmu
i na przyjęcie definicji człowieka jako osoby, która „urzeczywistnia się” przez
bezinteresowny dar z siebie samej. Jest ona darem dla drugiego, dla innych, co
jest najważniejszym wymiarem cywilizacji miłości.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Jan Paweł
II wyraża poważne obawy przed zagrożeniami dla cywilizacji miłości. Jest rzeczą
bezsporną, że człowiek współczesny przeżywa dramat. Bytuje w lęku, obawia się
bowiem, że wytwory będące wynikiem gwałtownego postępu technicznego i
globalizacji, przynajmniej niektóre, mogą obrócić się albo już zwracają się
przeciw niemu (nadmierna eksploatacja ziemi, niekontrolowany wszechstronny
rozwój techniki, zbrojenia) i alienują go w stosunku do przyrody, a przecież
powinien on być jej stróżem, nie bezwzględnym „eksploratorem”. Tu rodzą się też
niepokojące pytania [3]: Czy postęp techniczny czyni człowieka i jego życie na
ziemi bardziej ludzkim? Czy sam człowiek jest duchowo dojrzalszy, bardziej
świadomy swej godności i bardziej odpowiedzialny, bardziej otwarty na drugich?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Poważnym
zagrożeniem dla cywilizacji miłości jest − jak podkreśla Jan Paweł II – <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">cywilizacja konsumpcyjna</span>.
Ma ona swe źródło z jednej strony w nadmiarze dóbr potrzebnych człowiekowi i
całym społeczeństwom w krajach bogatych i wysoko rozwiniętych, z drugiej zaś –
w szerokich kręgach ludzi głodujących, a nawet umierających z głodu.<a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci%20.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
W parze z tym idzie nadużycie wolności jednych, przy ograniczeniu jej u
drugich, zepchniętych w warunki nędzy i upośledzenia. Aby temu zapobiec, uczy
Papież, konieczne są rozwiązania odważne i twórcze, zgodne z autentyczną
godnością człowieka, a szeroko rozumiana zasada solidarności powinna być
natchnieniem dla właściwych instytucji i mechanizmów.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci%20.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Wyrażenie „cywilizacja miłości” zostało po raz pierwszy użyte przez Pawła VI 17
maja <o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">1970,
podczas modlitwy Regina Caeli, w uroczystość Zesłania Ducha Świętego. Wyrażenie
to stało się przez resztę pontyfikatu Pawła VI, podobnie jak również w
przypadku pontyfikatu Jana Pawła II hasłem mobilizującym dla chrześcijan.
Cywilizacja miłości opiera się głównie na wierze, na łasce i na miłości agape.
Drogami prowadzącymi do cywilizacji miłości są praca na rzecz sprawiedliwości,
przebaczenie i pojednanie<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci%20.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Według Jana Pawła II Cywilizacja miłości jest to świat zbudowany ze
społeczeństwa żyjącego ze sobą w zgodzie i pozytywnych relacjach. Rodzina jest
podstawowym miejscem tworzenia tejże cywilizacji, gdyż to rodzice nauczają nas
od najmłodszych lat jak kochać i to również oni pokazują nam co to znaczy być
kochanym. To jakimi staniemy się w przyszłości ludźmi w dużej części od nich
zależy. We współczesnym świecie istnieje dobro i zło, ponieważ zawsze znajdzie
się jakiś rebeliant. Musi być prawica i lewica, inaczej się nie da. Dobro
często łączy się ze złem w działaniu przeciwnym. Widać je właśnie podczas
zaciętej walki. Bóg promuje wiarę , miłość do bliźniego i pokój, bo to
podstawowe zasady do utworzenia cywilizacji miłości, to jej warunki. Aby brać
udział w tworzeniu takiej cywilizacji musimy przede wszystkim wykazywać ogromny
szacunek dla drugiego człowieka bez względu na wiek, wiarę i nację.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Cywilizacja%20mi%C5%82o%C5%9Bci%20.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">„Cywilizacji śmierci</span>”
należy się przeciwstawić – wielokrotnie apelował Jan Paweł II. Budowa <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">„cywilizacji miłości”</span> nie
jest utopią – zapewniał – i jest to najważniejsze zadanie rodziny. W „Liście do
rodzin” z 1994 r. Ojciec Święty pisze, że ta wspólnota znajduje się „pośrodku
wielkiego zmagania pomiędzy dobrem a złem, między życiem a śmiercią, między
miłością a wszystkim, co jest jej przeciwieństwem”.<o:p></o:p></p>
</div>
</div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-69066325238574101102023-11-19T15:04:00.003+01:002023-11-28T11:57:30.748+01:00Klucze wiary TV Lublin 2023<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaesezRsbxu-gSN-oDTtLmLzgIsRG42mwFZgmiU_5rzKk5ekPadHC6DUiRcaTk5mEQIkwIZG0Qz2DBQM6nt8C9ZWoP9Qt9AOo2nMLdeuqXbxC98ZnAZuAvfZPx_AcObW81B6hjMkluwFKhb-Wkcnkd2act0CU3wsAl5gIbR12zvC9CJ__QyUeyAwBwPY8/s387/klucze%20wiary.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="387" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaesezRsbxu-gSN-oDTtLmLzgIsRG42mwFZgmiU_5rzKk5ekPadHC6DUiRcaTk5mEQIkwIZG0Qz2DBQM6nt8C9ZWoP9Qt9AOo2nMLdeuqXbxC98ZnAZuAvfZPx_AcObW81B6hjMkluwFKhb-Wkcnkd2act0CU3wsAl5gIbR12zvC9CJ__QyUeyAwBwPY8/s320/klucze%20wiary.jpeg" width="320" /></a></div><br />https://www.facebook.com/100008947023551/posts/pfbid0yrkH2HzmLtPXPxk5iyqemDRt2ADQP9T7mgyUuJ9PEDUzyByTckAZWMdy7rEEcCySl/<p></p><p><br /></p><p><a href="https://lublin.tvp.pl/73576742/21-pazdziernika-2023">Klucze wiary: 21 października 2023 (tvp.pl)</a></p><p><br /></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-34093862857497899682023-11-18T10:00:00.006+01:002023-11-18T11:36:56.526+01:00ORĘDZIE NA VII ŚWIATOWY DZIEŃ UBOGICH 2023<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNZ2yS6iNY3lcH9t20J4eGOr3mUzFqbsHxYZM3rKj8yqXQ1zqZ0jn5F12z9oTtNHyu4bhb2feewRqLXjAJeCP4wzYdw4BQYVaGtp7XlNwZF3_MmIaYwZ6i7C-r6asoPJD2a-DE991U3YHvcrd4WtyNoat1y0HkVWGwruR3Z4b-rxWDIkW7Y3ahLiJV-Jw/s460/papie%C5%BC.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="276" data-original-width="460" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNZ2yS6iNY3lcH9t20J4eGOr3mUzFqbsHxYZM3rKj8yqXQ1zqZ0jn5F12z9oTtNHyu4bhb2feewRqLXjAJeCP4wzYdw4BQYVaGtp7XlNwZF3_MmIaYwZ6i7C-r6asoPJD2a-DE991U3YHvcrd4WtyNoat1y0HkVWGwruR3Z4b-rxWDIkW7Y3ahLiJV-Jw/s320/papie%C5%BC.jpeg" width="320" /></a></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ORĘDZIE OJCA ŚWIĘTEGO
FRANCISZKA NA VII ŚWIATOWY DZIEŃ UBOGICH<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">19 listopada 2023 - Nie
odwracaj twarzy od żadnego biedaka (Tb 4, 7)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">1. Światowy Dzień
Ubogich, będący owocnym znakiem miłosierdzia Ojca, już po raz siódmy wspiera
drogę naszych wspólnot. Jest to spotkanie, które Kościół stopniowo zakorzenia w
swojej pracy duszpasterskiej, aby coraz bardziej odkrywać centralną treść
Ewangelii. Każdego dnia jesteśmy zaangażowani w przyjmowanie ubogich, ale to
nie wystarczy. Rzeka ubóstwa płynie przez nasze miasta i staje się coraz
większa, aż występuje z brzegów. Ta rzeka wydaje się nas przytłaczać, tak
bardzo, że wołanie naszych braci i sióstr, którzy proszą o pomoc, wsparcie i
solidarność staje się coraz głośniejsze. Dlatego w niedzielę poprzedzającą
uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata, gromadzimy się wokół Jego
Stołu, aby ponownie otrzymać od Niego dar i misję życia w ubóstwie i służenia
ubogim.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Nie
odwracaj twarzy od żadnego biedaka (Tb 4, 7). Słowo to pomaga nam zrozumieć
istotę naszego świadectwa. Zastanowienie się nad Księgą Tobiasza, mało znanym
tekstem Starego Testamentu, przekonującym i bogatym w mądrość, pozwoli nam
lepiej wniknąć w treść, którą chce przekazać autor natchniony. Przed nami
rozgrywa się scena z życia rodzinnego: ojciec, Tobiasz, wita swojego syna,
Tobiasza, który ma wyruszyć w długą podróż. Stary Tobiasz obawia się, że już
nigdy nie zobaczy swojego syna i dlatego zostawia mu swój „testament duchowy”.
Był zesłańcem w Niniwie i jest teraz niewidomy, a więc podwójnie biedny, ale
zawsze miał jedną pewność, wyrażoną przez imię, które nosi: „Pan był moim
dobrem”. Człowiek ten, który zawsze ufał Panu, jak dobry ojciec chce pozostawić
swojemu synowi nie tyle jakieś dobra materialne, ile świadectwo drogi, którą
należy podążać w życiu, więc mówi do niego: „Pamiętaj, dziecko, na Pana przez
wszystkie dni twoje! Nie pragnij grzeszyć ani przestępować Jego przykazań!
Przez wszystkie dni twojego życia spełniaj uczynki miłosierne i nie chodź
drogami nieprawości” (4, 5).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">2. Jak
można od razu zauważyć, pamięć, o którą stary Tobiasz prosi swojego syna, nie
ogranicza się jedynie do aktu pamięci czy modlitwy skierowanej do Boga. Odnosi
się do konkretnych czynów, polegających na czynieniu dobrych czynów i życiu
sprawiedliwym. Napomnienie to staje się jeszcze bardziej konkretne: „A
wszystkim, którzy postępują sprawiedliwie, dawaj jałmużnę z majętności swojej i
niech oko twoje nie będzie skąpe w czynieniu jałmużny!” (4, 7).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Spore
zdziwienie wzbudzają słowa tego mądrego starca. Nie zapominajmy bowiem, że
Tobiasz stracił wzrok właśnie wypełniwszy akt miłosierdzia. Jak sam wspomina,
jego życie od najmłodszych lat było poświęcone dziełom miłosierdzia: „Dawałem
wiele jałmużny moim braciom i moim rodakom, uprowadzonym razem ze mną do kraju
Asyrii, do Niniwy. [...] Dawałem mój chleb głodnym i ubranie nagim. A jeśli
widziałem zwłoki któregoś z moich rodaków wyrzucone poza mury Niniwy, grzebałem
je” (1, 3.17).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Ze
względu na jego świadectwo miłosierdzia, król pozbawił go całego majątku,
czyniąc go całkowicie biednym. Jednak Pan nadal potrzebował go. Powróciwszy na
stanowisko zarządcy, nie lękał się kontynuować swojego sposobu życia.
Posłuchajmy jego opowieści, która przemawia również do nas dzisiaj: „Na naszą
Pięćdziesiątnicę, to jest na Święto Tygodni, przygotowano mi wspaniałą ucztę, a
ja zająłem miejsce przy stole. Zastawiono mi stół i przyniesiono liczne
potrawy. Wtedy powiedziałem do mojego syna Tobiasza: «Dziecko, idź, a gdy
znajdziesz kogo biednego z braci moich uprowadzonych do Niniwy, który zachowuje
wierność całym sercem, przyprowadź go tu, aby jadł razem ze mną. Ja czekam,
dziecko, na twój powrót»” (2, 1-2). Jakże byłoby to znamienne, gdyby w Dniu
Ubogich ta troska Tobiasza była również naszą troską! Gdybyśmy zaprosili na
wspólny niedzielny obiad, po dzieleniu Stołu eucharystycznego. Celebrowana
Eucharystia stałaby się naprawdę kryterium komunii. Z drugiej strony, jeśli
wokół ołtarza Pańskiego jesteśmy świadomi, że wszyscy jesteśmy braćmi i
siostrami, o ileż bardziej widoczne stałoby się to braterstwo poprzez dzielenie
się świątecznym posiłkiem z tymi, którym brakuje niezbędnych środków do życia!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Tobiasz
uczynił tak, jak kazał mu ojciec, ale wrócił z wiadomością, że pewien biedak
został zabity i porzucony na środku rynku. Bez wahania stary Tobiasz wstał od
stołu i poszedł pochować mężczyznę. Wracając do domu zmęczony, zasnął na
dziedzińcu; ptasie łajno spadło mu na oczy i oślepł (por. 2, 1-10). Ironia
losu: czynisz uczynki miłosierdzia, a spotyka cię nieszczęście! Możemy tak
myśleć, ale wiara uczy nas sięgać głębiej. Ślepota Tobiasza stanie się jego
siłą, aby jeszcze lepiej rozpoznać wiele form ubóstwa, którymi był otoczony. We
właściwym czasie Pan przywróci staremu ojcu wzrok i radość z ponownego ujrzenia
syna Tobiasza. Kiedy nadszedł ten dzień, Tobiasz „rzucił mu się na szyję,
zaczął płakać i zawołał: «Ujrzałem cię, dziecko, światło moich oczu». I rzekł:
«Niech będzie błogosławiony Bóg! Niech będzie błogosławione wielkie imię Jego!
Niech będą błogosławieni wszyscy Jego święci aniołowie! Niech będzie obecne nad
nami wielkie imię Jego! I niech będą błogosławieni wszyscy aniołowie Jego po
wszystkie wieki! Ponieważ doświadczył mnie, a oto teraz widzę Tobiasza, mego
syna »” (11, 13-14).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">3. Możemy
postawić sobie pytanie: skąd Tobiasz czerpie odwagę i wewnętrzną siłę, które
pozwalają mu służyć Bogu pośród pogańskiego ludu i miłować bliźniego do tego
stopnia, że ryzykuje własnym życiem? Mamy do czynienia z niezwykłym przykładem:
Tobiasz jest wiernym małżonkiem i troskliwym ojcem. Został zesłany daleko od
swojej ojczyzny i cierpi niesprawiedliwie. Jest prześladowany przez króla i
swoich sąsiadów... Pomimo, że ma takie dobre serce, zostaje poddany próbie. Jak
często uczy nas Pismo święte, Bóg nie szczędzi prób tym, którzy czynią dobro.
Dlaczego? Nie czyni tego, by nas upokorzyć, lecz aby umocnić naszą wiarę w
Niego.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Tobiasz w
czasie próby odkrywa swoje ubóstwo, co czyni go zdolnym do zauważania ubogich.
Jest wierny Prawu Bożemu i przestrzega przykazań, ale to mu nie wystarcza. Może
okazać czynną troskę o ubogich, ponieważ na własnej skórze doświadczył ubóstwa.
Dlatego słowa, które kieruje do swojego syna Tobiasza są jego prawdziwym
spadkiem: „Nie odwracaj twarzy od żadnego biedaka” (4, 7). Krótko mówiąc, kiedy
stajemy przed ubogim, nie możemy odwracać wzroku, ponieważ uniemożliwilibyśmy
sobie samym spotkanie z obliczem Pana Jezusa. Zwróćmy uwagę na wyrażenie: „od
żadnego biedaka”. Każdy jest naszym bliźnim. Bez względu na kolor skóry, status
społeczny, pochodzenie... Jeśli jestem ubogi, potrafię rozpoznać, kto naprawdę
jest bratem, który mnie potrzebuje. Jesteśmy wezwani do wychodzenia naprzeciw
każdemu ubogiemu i każdemu rodzajowi ubóstwa, otrząsając się z obojętności i
sloganów, którymi osłaniamy iluzoryczny dobrobyt.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">4.
Przeżywamy moment dziejowy, który nie sprzyja zwracaniu uwagi na najuboższych.
Wołanie o dostatek staje się coraz głośniejsze, podczas gdy głosy osób żyjących
w ubóstwie są uciszane. Istnieje skłonność do pomijania wszystkiego, co nie
pasuje do modeli życia przeznaczonych szczególnie dla młodszych pokoleń, które
są najbardziej wrażliwe w obliczu mających miejsce przemian kulturowych. To, co
nieprzyjemne i powodujące cierpienie, jest odsuwane na bok, podczas gdy cechy
fizyczne są wywyższane, jakby były głównym celem do osiągnięcia. Rzeczywistość
wirtualna zastępuje prawdziwe życie i coraz łatwiej pomylić te dwa światy.
Ubodzy stają się obrazami, które mogą poruszyć na kilka chwil, ale kiedy ich
napotykamy konkretnie na ulicy, to wówczas następują irytacja i marginalizacja.
Pośpiech, codzienny towarzysz życia, uniemożliwia zatrzymanie się, pomoc i
troskę o drugiego człowieka. Przypowieść o dobrym Samarytaninie (por. Łk 10,
25-37) nie jest opowieścią o przeszłości, ale pytaniem o teraźniejszość każdego
z nas. Łatwo przekazywać zadania innym; ofiarowanie pieniędzy, aby inni
prowadzili działalność charytatywną jest wielkodusznym gestem; osobiste
zaangażowanie jest powołaniem każdego chrześcijanina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">5.
Dziękujmy Panu, że jest tak wielu mężczyzn i kobiet żyjących poświęceniem dla
ubogich i wykluczonych, dzieląc się z nimi; osób w każdym wieku i różnego
statusu społecznego, którzy oddają się gościnności i angażują u boku tych,
którzy są w sytuacjach marginalizacji i cierpienia. Nie są to nadludzie, ale
„sąsiedzi”, których spotykamy każdego dnia i którzy w milczeniu stają się
ubogimi wraz z ubogimi. Nie tylko coś dają: słuchają, prowadzą dialog, starają
się zrozumieć sytuację i jej przyczyny, aby udzielić odpowiednich rad i
właściwych odniesień. Zwracają uwagę na potrzeby materialne, ale także duchowe,
na integralną promocję osoby. Królestwo Boże staje się obecne i widoczne w tej
wielkodusznej i bezinteresownej służbie. Jest naprawdę jak ziarno, które pada
na dobrą glebę życia tych ludzi i przynosi owoce (por. Łk 8, 4-15). Wdzięczność
dla jakże wielu wolontariuszy winna stać się modlitwą, aby ich świadectwo mogło
być owocne.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">6. W 60.
rocznicę Encykliki Pacem in terris należy pilnie podjąć słowa świętego papieża
Jana XXIII, który pisał, że każda istota ludzka ma „prawo do życia, do
nienaruszalności ciała, do posiadania środków potrzebnych do zapewnienia sobie
odpowiedniego poziomu życia, do których należy zaliczyć przede wszystkim
żywność, odzież, mieszkanie, wypoczynek, opiekę zdrowotną oraz niezbędne
świadczenia ze strony władz na rzecz jednostek. Z tego wynika, że człowiekowi
przysługuje również prawo zabezpieczenia społecznego w wypadku choroby,
niezdolności do pracy, owdowienia, starości, bezrobocia oraz niezawinionego
pozbawienia środków niezbędnych do życia” (Enc. Pacem in terris, 11, w:
Dokumenty nauki społecznej Kościoła,cz. 1, red. nauk. ks. Marian Radwan,
Rzym-Lublin 1987, s. 273).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Jakże
przed nami jeszcze wiele pracy, aby te słowa stały się rzeczywistością, także
poprzez poważne i skuteczne wysiłki polityczne i legislacyjne! Pomimo
ograniczeń, a niekiedy niezgodności polityki w dostrzeganiu i służeniu dobru
wspólnemu, oby rozwijała się solidarność i pomocniczość tak wielu obywateli,
którzy wierzą w wartość dobrowolnego zaangażowania i poświęcenia na rzecz
ubogich. Z pewnością jest to kwestia pobudzania i wywierania presji na
instytucje publiczne, aby dobrze wypełniały swoje obowiązki. Ale nie ma sensu
pozostawać biernym, czekając na wszystko „z góry”: te, który żyje w warunkach
ubóstwa, również musi być zaangażowany i wspierany na drodze przemiany i
odpowiedzialności.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">7. Musimy
niestety po raz kolejny zwrócić uwagę na nowe formy ubóstwa, które dołączają do
tych opisanych już powyżej. Myślę w szczególności o ludziach żyjących w
strefach wojennych, zwłaszcza o dzieciach pozbawionych spokojnej
teraźniejszości i godnej przyszłości. Nikt nigdy nie może przyzwyczaić się do
tej sytuacji. Nie ustawajmy w wysiłkach, aby pokój umacniał się jako dar
Zmartwychwstałego Pana i owoc zaangażowania na rzecz sprawiedliwości i dialogu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Nie mogę
zapomnieć o spekulacjach, które w różnych sektorach prowadzą do dramatycznego
wzrostu kosztów, co czyni wiele rodzin jeszcze bardziej biednymi. Płace szybko
się wyczerpują, zmuszając do niedostatku, uwłaczającego godności każdej osoby.
Jeśli rodzina musi wybierać między pożywieniem a lekarstwami, to głos tych,
którzy domagają się prawa do obu tych dóbr, musi zostać wysłuchany w imię
godności osoby ludzkiej.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Jak
możemy nie zauważyć etycznego nieładu, który cechuje świat pracy? Nieludzkie
traktowanie jakże wielu pracowników i pracownic; nieadekwatne wynagrodzenie za
wykonaną pracę; plaga niepewności; zbyt wiele ofiar wypadków, często z powodu
mentalności, która preferuje doraźny zysk ze szkodą dla bezpieczeństwa...
Przychodzą na myśl słowa św. Jana Pawła II: „pierwszą podstawą wartości pracy
jest sam człowiek. […] O ile prawdą jest, że człowiek jest przeznaczony i
powołany do pracy, to jednak nade wszystko praca jest «dla człowieka», a nie
człowiek «dla pracy»” (Enc. Laborem exercens, 6).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">8. Ta
lista, już sama w sobie dramatyczna, daje tylko częściowy obraz sytuacji
ubóstwa, które są częścią naszego codziennego życia. Nie mogę pominąć w
szczególności formy niedogodności, która z każdym dniem staje się coraz
bardziej widoczna i dotyka świata młodzieży. Ileż jest sfrustrowanych istnień,
a nawet samobójstw ludzi młodych, oszukanych przez kulturę, która prowadzi ich
do poczucia „braku realizacji” i „porażki”. Pomóżmy im zareagować w obliczu
tych nikczemnych podżegań, żeby każdy mógł znaleźć drogę, którą powinien
podążać, aby zdobyć silną i szczodrą tożsamość.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Mówiąc o
ubogich, łatwo jest popaść w retorykę. Jest to również podstępna pokusa, aby
zatrzymać się na statystykach i liczbach. Ubodzy są ludźmi, mają twarze,
historie, serca i dusze. Są braćmi i siostrami ze swoimi zaletami i wadami, jak
wszyscy inni, i ważne, aby wejść w osobistą relację z każdym z nich.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Księga
Tobiasza uczy nas konkretności naszego działania z ubogimi i dla ubogich. Jest
to kwestia sprawiedliwości, która zobowiązuje nas wszystkich do szukania i
spotykania się nawzajem, aby wspierać harmonię niezbędną do tego, by wspólnota
mogła się określać jako taka. Zainteresowanie się ubogimi nie kończy się więc
na pochopnym dawaniu jałmużny. Wymaga przywrócenia właściwych relacji
międzyludzkich, które zostały zniszczone przez ubóstwo. W ten sposób
„nieodwracanie wzroku od biednych” prowadzi do zyskania pożytku z miłosierdzia,
miłości, która nadaje sens i wartość całemu życiu chrześcijańskiemu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">9. Niech
nasza troska o ubogich będzie zawsze nacechowana ewangelicznym realizmem. Dzielenie
się musi odpowiadać konkretnym potrzebom drugiego, a nie uwolnieniu się od
tego, co zbędne. Również w tym przypadku potrzeba rozeznania, pod
przewodnictwem Ducha Świętego, aby rozpoznać prawdziwe potrzeby naszych braci,
a nie nasze własne aspiracje. To, czego z pewnością pilnie potrzebują, to nasze
człowieczeństwo, nasze serce otwarte na miłość. Nie zapominajmy: „Jesteśmy
wezwani do odkrycia w nich Chrystusa, do użyczenia im naszego głosu w ich
sprawach, ale także do bycia ich przyjaciółmi, słuchania ich, zrozumienia ich i
przyjęcia tajemniczej mądrości, którą Bóg chce nam przekazać przez nich”
(Adhort. apost. Evangelii gaudium, 198). Wiara uczy nas, że każdy ubogi jest
dzieckiem Boga, i że jest w nim obecny Chrystus: „Wszystko, co uczyniliście
jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili” (Mt 25, 40).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">10. W tym
roku przypada 150. rocznica urodzin św. Teresy od Dzieciątka Jezus. Na jednej
ze stron swoich Dziejów duszy pisze ona: „Ach! Teraz pojmuję, że doskonała
miłość bliźniego polega na tym, by znosić błędy innych, nie dziwić się wcale
ich słabościom, budować się nawet najdrobniejszymi aktami cnót, które u nich
spostrzegamy. Przede wszystkim jednak zrozumiałem, że miłość bliźniego nie
powinna pozostawać zamknięta w głębi serca. «Nikt, powiedział Jezus, nie zapala
pochodni, by ją wsadzić pod korzec, ale stawia ją na świeczniku, aby oświecała
WSZYSTKICH, którzy są w domu». Zdaje mi się, że ta pochodnia wyobraża miłość
bliźniego, która winna oświecać, rozweselać, nie tylko moich najdroższych, ale
WSZYSTKICH, którzy są w domu, nie wyłączając nikogo” (Dzieje duszy, Kraków
1984, s. 215).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">W tym
domu, jakim jest świat, każdy ma prawo być oświecony miłosierdziem, nikt nie
może być go pozbawiony. Niech nieugiętość miłości św. Tereski, inspiruje nasze
serca w tym Światowym Dniu, niech pomaga nam „nie odwracać twarzy od biedaka” i
zawsze wpatrywać się w ludzkie i Boskie oblicze Pana Jezusa Chrystusa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Rzym, u
św. Jana na Lateranie, dnia 13 czerwca 2023 r., we wspomnienie św. Antoniego z
Padwy, patrona ubogich. - FRANCISZEK<o:p></o:p></span></p></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-81472116381656323092023-11-08T17:55:00.004+01:002023-11-08T17:55:37.877+01:00Maryja w przepowiadaniu św. Alfonsa<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU1b3bZBWY10eyKTXcSJtx8no3fP3rByh07PKSj2lRHMQrI4tEZw-udZ4olk7ZGC5uJeHSLyWxfZaVWgUnBKzuiXqDd5EePmxLOGy4GZ8c2HOtaYvXB2uE3LjwojqnWWtZPme346SWdJoeIWWj0mpmoYnDyGbHOnRdG4-SnmeZoCzko-dDqxX4eIw3x1U/s244/afonso2%20(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="244" data-original-width="207" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU1b3bZBWY10eyKTXcSJtx8no3fP3rByh07PKSj2lRHMQrI4tEZw-udZ4olk7ZGC5uJeHSLyWxfZaVWgUnBKzuiXqDd5EePmxLOGy4GZ8c2HOtaYvXB2uE3LjwojqnWWtZPme346SWdJoeIWWj0mpmoYnDyGbHOnRdG4-SnmeZoCzko-dDqxX4eIw3x1U/s1600/afonso2%20(1).jpg" width="207" /></a></div><h1 style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><a name="_Hlk150357653"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Maryja
w przepowiadaniu św. Alfonsa <o:p></o:p></span></a></h1>
<span style="mso-bookmark: _Hlk150357653;"></span>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">W
tradycyjnym misyjnym kerygmacie oprócz wymiaru chrystologicznego był bardzo
wyraźny rys maryjny. Obok wizerunku Chrystusa Ukrzyżowanego ukazywano Maryję
jako Matkę Miłosierdzia, która pomaga ludziom na drodze do nawrócenia człowieka
i wytrwaniu w dobrym, aż do śmierci. Ten rys maryjny kerygmatu misyjnego był
traktowany dość swobodnie. Szczególne zasługi w takim ujęciu misyjnej
mariologii przypisuje się św. Alfonsowi Liguoriemu. Podczas, gdy inni
misjonarze element maryjny traktowali swobodnie, jako środek uatrakcyjniania
misji i emocjonalnego poruszenia słuchaczy, św. Alfons kazanie o Matce Bożej
włączył do obowiązującego kanonu podstawowych kazań misyjnych. Wierzył on, że
Maryja jest współpracowniczką redemptorystów w ich misji. Odnosi do Niej
historię o Rut podążającej przez pole za żniwiarzami i zbierającej to, co oni
pozostawili (Rt 2, 2-17). Maryja, jak pisze św. Alfons, podąża za misjonarzami
w czasie ich misji i „zbiera” każdego, kto pozostał z tyłu, by nikt nie
pozostał zagubiony po zakończeniu misji<a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> . <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Maryja
jest obecna w każdej pracy św. Alfonsa, przynajmniej w zawartych tam
modlitwach. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jest zawsze złączona z Jezusem. Czci On Maryję na trzy
zasadnicze i powiązane ze sobą sposoby: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.15pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: .25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Obraz zawierający obraz, owca, mitologia, sztuka
Opis wygenerowany automatycznie" id="Picture_x0020_205" o:allowoverlap="f" o:spid="_x0000_s1030" style="height: 159.8pt; left: 0; margin-left: 0; margin-top: -2.2pt; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 119.1pt; z-index: 251659264;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Obraz zawierający obraz, owca, mitologia, sztuka
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Wielbi
Ją jako Matkę Miłosierdzia, współpracowniczkę w apostolskich zamierzeniach
Zgromadzenia (przedstawia Maryję jako kogoś bliskiego ludziom, zwłaszcza
biednym. Miał piękny obraz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Divina
Pastora</i>, Boskiej Pasterki, który zabierał ze sobą na misje.) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.15pt; margin-left: 142.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 1.45pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Wielbi Ją jako Niepokalanie Poczętą, wzór i
obietnicę <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„obfitego Odkupienia” oraz wzór i nauczycielkę modlitwy. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.1pt; margin-left: 142.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: 1.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ale przede wszystkim wielbi Ją jako Matkę - tę,
w której moc Boga spotyka się z Jego współczuciem dla wszystkich ludzi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Maryja w przepowiadaniu misyjnym <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.5pt; margin-left: .5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Reguła
redemptorystów, w ustawie VIII, zalecała kaznodziejom misyjnym: „W każdym
ćwiczeniu, czy to w kazaniu, czy w rozmyślaniu, czy też w nauce, lub jakiej
innej mowie, po Jezusie Chrystusie zawsze i Najświętszą Pannę wspomną,
przynajmniej Jej pomocy wzywając i polecając słuchaczom, aby Ją miłowali.
Szczególnie przy końcu tych ćwiczeń, albo jaki przykład opowiedzą, gdzie to
dogodnie być może, albo wspomną o jakiej cnocie tejże Matki Bożej i w ten
sposób każdy wedle sił swoich usiłować będzie nabożeństwo to we wszystkich
miejscach utrwalić wiedząc, że <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span
style='mso-element:field-begin;mso-field-lock:yes'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>SHAPE <span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><v:group coordsize="18290,91" id="Group_x0020_24888" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF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" o:spid="_x0000_s1028" style="height: .7pt; mso-position-horizontal-relative: char; mso-position-vertical-relative: line; width: 2in;">
<v:shape coordsize="1829054,9144" fillcolor="black" id="Shape_x0020_31246" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQDb4fbL7gAAAIUBAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbHyQz07DMAyH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" o:spid="_x0000_s1029" path="m,l1829054,r,9144l,9144,,e" stroked="f" strokeweight="0" style="height: 91; mso-wrap-style: square; position: absolute; v-text-anchor: top; visibility: visible; width: 18290;">
<v:stroke joinstyle="miter" miterlimit="83231f">
<v:path arrowok="t" textboxrect="0,0,1829054,9144">
</v:path></v:stroke></v:shape><w:wrap type="none">
<w:anchorlock>
</w:anchorlock></w:wrap></v:group><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><v:shape id="_x0000_i1026"
type="#_x0000_t75" style='width:2in;height:.7pt'>
<v:imagedata croptop="-65520f" cropbottom="65520f"/>
</v:shape><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">zbawienie nasze wieczne po Jezusie Chrystusie zależy
zupełnie od zasługi i przyczyny Przenajświętszej Dziewicy. Dlatego kaznodzieja
będzie się starał, aby w ciągu całej misji obok kazalnicy, albo na ołtarzu
wśród zapalonych świec umieszczono statuę lub obraz Najświętszej Panny; w tym
też celu, przed ukończeniem misji lub innych ćwiczeń, musi być zawsze kazanie o
opiece Najświętszej] Panny. Kazanie zaś to ma być więcej praktyczne, odnosić
się do życia praktycznego i obyczajów, a nie powinno być zbyt teoretyczne i
nadmierną uczonością przepełnione. Na końcu tego kazania może się odbyć
uroczyste oddanie się w opiekę i na służbę Najświętszej] Pannie”<a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Szczegółowe uwagi o tym kazaniu zostały zanotowane przez
ojca Jana Biłkę w <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Drugim nowicjacie.</i>
„Kazanie to wypowie należycie jedynie prawy syn św. Alfonsa, mający
przekonanie, że wszystkie łaski przechodzą przez ręce Maryi i że nigdy nie
zginie, kto kocha Maryję. Podkładem tego kazania jest nasz modus salvandi
animam suam et aliorum et sanctificandi animas per Mariam, [sposób zbawiania
swojej duszy i innych i uświęcania dusz przez Maryę]. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Celem tego
przepowiadania miało być „wzbudzenie bezgranicznego zaufania w potężną i
nieustanną pomoc Maryi, mianowicie, że przez Nią: Grzesznik otrzyma
odpuszczenie najgorszych grzechów; pozbędzie się grzesznego nałogu i wytrwa tak
on jako pokutnik, jak też każdy niewinny w walce z pokusami”. „Maryja może i
chce dopomagać i dopomaga: omnipotentia orans [wszechmoc błagająca] i jest dla
nas litościwa. W czasie całego kazania misjonarz winien pamiętać, że „ucząc lub
pogłębiając prawdziwe nabożeństwo do Matki Najświętszej]” równocześnie
przygotowuje lud do ofiarowania i zawierzenia się Jej opiece”<a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .1pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 14.65pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">3.
Renowacja misji – Matka Boża Bolesna <o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">W czasie renowacji misji, „by nie było tego samego, co na
misji, utarł się zwyczaj mówienia o Matce Boskiej Bolesnej, w Polsce bardzo pod
tym tytułem czczonej - pisano w <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Drugim
nowicjacie.</i> - Można bardzo łatwo nawiązać do obrazu Matki Nieustającej]
Pomocy jako Matki Bolesnej i tak szerzyć nabożeństwo do Matki Bożej pod tym
wezwaniem”. Zalecano następujące myśli przewodnie do tego kazania: „Grzechami
ranimy Serce Matki naszej: staje się Ona Matką Bolesną; Boleściami swymi
zasłużyła sobie, by nam wyjednać przebaczenie za przeliczne dawne i ponowne
upadki, więc nie należy rozpaczać; wzywajmy Ją by nam dała łaskę wytrwania mimo
różnych trudności”<sup>4</sup>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Postulowano, że
„można by, też omówić siedem grzechów głównych w połączeniu z boleściami Matki
Najświętszej, np. ofiarowanie a gniew, ucieczka a łakomstwo, zguba Jezusa a
zazdrość, niesienie krzyża a lenistwo, ukrzyżowanie a pijaństwo, zdjęcie z
krzyża a nieczystość, złożenie w grobie a pycha albo braki wiary, nadziei i
miłości, albo cztery cnoty kardynalne, albo na sposób nauki o bramach piekła
główne błędy parafii”. Kazanie maryjne winno kończyć się przyrzeczeniem <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span
style='mso-element:field-begin;mso-field-lock:yes'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>SHAPE <span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><v:group coordsize="18290,91" id="Group_x0020_25069" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF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" o:spid="_x0000_s1026" style="height: .7pt; mso-position-horizontal-relative: char; mso-position-vertical-relative: line; width: 2in;">
<v:shape coordsize="1829054,9144" fillcolor="black" id="Shape_x0020_31248" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQDb4fbL7gAAAIUBAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbHyQz07DMAyH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" o:spid="_x0000_s1027" path="m,l1829054,r,9144l,9144,,e" stroked="f" strokeweight="0" style="height: 91; mso-wrap-style: square; position: absolute; v-text-anchor: top; visibility: visible; width: 18290;">
<v:stroke joinstyle="miter" miterlimit="83231f">
<v:path arrowok="t" textboxrect="0,0,1829054,9144">
</v:path></v:stroke></v:shape><w:wrap type="none">
<w:anchorlock>
</w:anchorlock></w:wrap></v:group><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><v:shape id="_x0000_i1025"
type="#_x0000_t75" style='width:2in;height:.7pt'>
<v:imagedata croptop="-65520f" cropbottom="65520f"/>
</v:shape><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">wytrwania dobrym do końca. Na końcu tego aktu misjonarz
miał polecić Najświętszej Dziewicy <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„w szczególny sposób tych, co wytrwali, i tych osobno, co
upadli, i tych, co się nawrócili”<a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 18.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">4.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"> </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Medytacja maryjna podczas
rekolekcji <o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Medytacja maryjna należała także do kanonu nauk
rekolekcyjnych i miała być „gruntowna, ciepła z poświęceniem się Matce
Najświętszej z przykładami doborowymi<a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h1 style="margin-left: 18.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">5.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"> </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Rola o. Bernarda Łubieńskiego
w metodzie misyjnej redemptorystów w Polsce <o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Na ziemiach polskich decydujący wpływ na wypracowanie
swoistej metody misji ludowych uwzględniających miejscowe warunki
duszpasterskie i kulturowe wywarł sługa Boży Bernard Łubieński, utalentowany
kaznodzieja, niekwestionowany autorytet misjonarski promieniujący świadectwem
świętości swego osobistego życia. Sługa Boży, mimo uciążliwego kalectwa nie
oszczędzał się w posłudze słowa. Gorliwość apostolska przynaglała. Kulawy
misjonarz wchodzący na ambonę z pomocą innych, przemawiający tubalnym, pełnym
żaru głosem, wywierał na słuchaczach niezatarte wrażenie. Mówił językiem pełnym
obrazów i porównań. Każde niemal jego słowo barwił się uczuciem. Miał wyjątkową
zdolność dramatyzowania. Nabożeństwo maryjne było bardzo eksponowane na
misjach. Ojciec Łubieński w roku 1888, w czasie misji ludowych w <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: .5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Borysławiu wprowadził znaną z Anglii, typowo alfonsjańską
praktykę wystawiania wizerunku Matki Bożej. W tym wypadku była to ikona Matki
Bożej Nieustającej Pomocy. „Ze szczególnym namaszczeniem wychwalał potęgę i
dobroć Matki Najświętszej, zachęcał wiernych, aby się z ufnością do Niej
uciekali, bo Ona jest Matką Nieustającej Pomocy - zanotował o. Józef Palewski,
jego współpracownik. - Misję odprawiając, całą swą ufność w Nieustającej Pomocy
Maryi pokładał, do ufności współbraci zachęcał i wiernym polecał modlić się do
Maryi. Często o ile okoliczności pozwalały, zabierał z sobą Jej obraz i
umieszczał go w kościele na ołtarzu, aby skuteczniej pobudzić lud do tego
nabożeństwa”. Z czasem praktyka ta stała się jednym z elementów metody misyjnej
redemptorystów w Polsce. Do tych miejscowości, w których takiego obrazu nie
było, przywozili go ze sobą i wystawiali w kościele czasem na wszystkie dni
misji, a niekiedy tylko na kazanie o Matce Bożej. Na misje zwykle zabierano ze
sobą oleodruk ikony Matki Bożej Nieustającej Pomocy. W parafiach, w których
Maryja była czczona w innych wizerunkach misjonarze ożywiali kult miejscowy
związany z miejscowym obrazem<a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="line-height: 107%;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ligatures: standardcontextual;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
M. Brehl, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Modlitwa w duchu i tradycji św.
Alfonsa Liguoriego</i>, Kraków 2011, s.158.<span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="line-height: 122%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ligatures: standardcontextual;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ustawy i przepisy reguły Zgromadzenia
Kapłanów pod wezwaniem Najświętszego Odkupiciela</i>, cz. 1, 2 i 5, Mościska
1899, nr 140. <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="line-height: 114%; margin-right: 249.35pt;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ligatures: standardcontextual;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
J. Biłko, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Drugi nowicjat</i>, Kraków
1936, s. 86-86. <sup>4</sup> Tamże, s. 109. <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="line-height: 107%; margin-bottom: 1.0pt;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ligatures: standardcontextual;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tamże, s. 109-110. <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="line-height: 107%; margin-bottom: 1.6pt;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ligatures: standardcontextual;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tamże, s. 127. <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/Maryja%20w%20przepowiadaniu%20%C5%9Bw.%20Alfonsa%20.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ligatures: standardcontextual;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
S. Piech,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Maryja w apostolacie redemptorystów polskich</i>, w<i style="mso-bidi-font-style: normal;">: Studia do dziejów redemptorystów polskich. Wierni tradycji – otwarci
na znaki czasu</i>, t. 1, red. M. Sadowski, Kraków 2009, s. 166 <o:p></o:p></p>
<p class="footnotedescription" style="line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
</div>
</div><br /><p></p>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-83976497532208889772023-11-08T17:53:00.000+01:002023-11-08T17:53:05.684+01:00Święty Alfons i Maryja, Matka Boża <p> <b style="text-align: justify;"><i><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Święty
Alfons i Maryja, Matka Boża </span></i></b></p><p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Michael Brehl</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4w-fXFBR8M9rrZvDZnDD2uQFDcJpVhhVcDMAFRtmTqJy1HQidhHnDu6MVJoFLLiqQI7nNdPWwxeNxs40krNKspfNz6v77HDxyvUG6RFL5DDIGZ_zuJ8vmpqcVMjt8grQocByf-W9vcjNLvHvhZH4kT2z3MEzXRfq3G4ihb9LPNVCYJ1eiT0mb7mHVWlc/s235/10.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="166" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4w-fXFBR8M9rrZvDZnDD2uQFDcJpVhhVcDMAFRtmTqJy1HQidhHnDu6MVJoFLLiqQI7nNdPWwxeNxs40krNKspfNz6v77HDxyvUG6RFL5DDIGZ_zuJ8vmpqcVMjt8grQocByf-W9vcjNLvHvhZH4kT2z3MEzXRfq3G4ihb9LPNVCYJ1eiT0mb7mHVWlc/s1600/10.png" width="166" /></a></span></b></div><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Wprowadzenie:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; text-indent: 14.3pt;">Można się
zgodzić, że historie powołań bardzo mocno różnią się między sobą, jednak
wszystkie posiadają wspólną cechę: delikatną i decydującą interwencję Maryi.
Trzeba zaznaczyć, że wśród Świętych znajdujemy takich, którzy więź z Maryją,
Matką Jezusa, przeżywali o wiele bardziej intensywnie. Są więc tacy Święci, dla
których ich więź z Maryją jest znacznie głębsza niż zwykła relacja syna lub
córki do Matki. Do takich „maryjnych świętych” z pewnością możemy zaliczyć św.
Alfonsa. Absolutnie w żaden sposób nie przesuwa to osoby Jezusa Chrystusa z
centralnego miejsca w jego duchowości, teologii i moralności. Centrum jest dla
niego bardzo wyraźnie „chrystologiczne”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.3pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Św.
Alfons wierzył bowiem, że skoro Bóg dał nam Jezusa przez Maryję, to
najpewniejszy sposób dojścia do Jezusa wiedzie właśnie przez Maryję. W
rzeczywistości św. Alfons jest tak bardzo „maryjny”, bo jest całkowicie
„chrystologiczny”. Jest to pierwsza i fundamentalna zasada, dzięki której
możemy <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">mówić
o św. Alfonsie i Maryi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.35pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1.35pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Cambria, serif; line-height: 107%;">1.</span><span style="font-family: Cambria, serif; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; line-height: 107%;">Życie rodzinne, kultura i edukacja
Alfonsa </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">W
dzieciństwie i w okresie młodzieńczym Alfonsa tylko w samym Neapolu było 214
sanktuariów poświęconych Maryi. Patronem miasta Neapolu była Matka Boża z
Karmelu, tzw. „Brązowa Madonna” (Madonna Bruna). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Rodzice
Alfonsa żyli i oddychali tą maryjną kulturą – co naznaczyło także ich syna.
Alfons urodził się w ich „wiejskiej” posiadłości, która nosiła nazwę
Marianella. Ochrzczono go w kościele Santa Maria delle Verginii za namową matki
został poświęcony Maryi, otrzymując imię „Maria”, jako drugie z jego dziewięciu
imion. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons
zanosił modlitwy przed różnymi rzeźbami i obrazami Maryi, a przede wszystkim
modlił się na różańcu. Gdy w 1713 roku ukończył edukację na Uniwersytecie w
Neapolu, złożył „przysięgę krwi”, aby bronić Niepokalanego Poczęcia jako
„przywileju” Maryi. Nie było to dla niego czystą formalnością. Kilka lat
później odnowił przysięgę, którą tak uroczyście złożył w wieku 16 lat, a o
znaczeniu tego aktu napisał w książce „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uwielbienia
Maryi</i>”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Od
1715 roku jest członkiem pobożnego Zgromadzenia Matki Bożej Miłosierdzia, a
także Zgromadzenia Nawiedzenia Matki Bożej. W sierpniu 1723 roku, „roku swojego
nawrócenia”, po przegranej sprawie Amatrice i po udziale w Nowennie, a
następnie w Oktawie Wniebowzięcia NMP, postanowił zrezygnować ze „świata” i
poświęcić swoje życie Bogu, pozostawiając szablę, znak stanu szlacheckiego,
przy ołtarzu w kościele Matki Bożej Miłosierdzia. Ponownie, po latach, patrząc
na obraz Matki Bożej Miłosierdzia, powiedział „to Ona zabrała mnie od świata,
by wprowadzić w stan duchowny”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jako
młody kleryk, stał się członkiem „Compagnia di Santa Maria sucurre” – pomocy
nieszczęśliwym. W latach 1729-1730 przebywał w małym sanktuarium Santa Maria
dei Monti, nad <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span
style='mso-element:field-begin;mso-field-lock:yes'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>SHAPE <span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><v:group coordsize="18290,91" id="Group_x0020_25927" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF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" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 0.7pt; mso-position-horizontal-relative: char; mso-position-vertical-relative: line; width: 2in;">
<v:shape coordsize="1829054,9144" fillcolor="black" id="Shape_x0020_31252" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQDb4fbL7gAAAIUBAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbHyQz07DMAyH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" o:spid="_x0000_s1028" path="m,l1829054,r,9144l,9144,,e" stroked="f" strokeweight="0" style="height: 91; mso-wrap-style: square; position: absolute; v-text-anchor: top; visibility: visible; width: 18290;">
<v:stroke joinstyle="miter" miterlimit="83231f">
<v:path arrowok="t" textboxrect="0,0,1829054,9144">
</v:path></v:stroke></v:shape><w:wrap type="none">
<w:anchorlock>
</w:anchorlock></w:wrap></v:group><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><v:shape id="_x0000_i1025"
type="#_x0000_t75" style='width:2in;height:.7pt'>
<v:imagedata croptop="-65520f" cropbottom="65520f"/>
</v:shape><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Scala,
gdzie mógł odczytywać tajemnicę Odkupienia patrząc na figurę Maryi trzymającej
Dzieciątko w jednej ręce i Biblię - w drugiej. Tutaj otrzymał inspirację do
swojej pracy misyjnej. Dziś wiemy także o wielu niezwykłych spotkaniach z
Maryją, które naznaczyły jego życie, jak: wizja Maryi i jej słowa w grocie w
Scala oraz doświadczenia w Foggia, Amalfi, Castel S. Giorgio, Arienzo i wielu
innych miejscach. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">W
roku 1762, po przyjęciu święceń biskupich w Rzymie, udał się z pielgrzymką do
Loreto. O ile nam wiadomo, była to jedyna formalna pielgrzymka, w jakiej brał
udział. W 1787 roku, gdy umierał w Pagani, trzymał w dłoniach obrazek Maryi.
Gdy dzwony wzywały na Anioł Pański, oddał ducha. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nie
może więc być żadnych wątpliwości co do miłości, jaką żywił Alfons do Maryi,
Matki Jezusa. Jego życie naznaczone było Jej stałą obecnością. Znał Ją jak
własną Matkę. Gdyby jednak nadal domagano się kolejnych dowodów
potwierdzających tę niezwykłą więź, to wystarczy tylko spojrzeć na jego pisma o
Maryi, jego modlitwy, obrazy i pieśni. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Trzeba
jednak pamiętać, że Alfons zawsze przeżywał miłość do Maryi w kontekście Jezusa
Chrystusa, jako absolutnego centrum jego życia. Wierzył i świadczył o fakcie,
że nie ma maryjnej teologii czy duchowości w oderwaniu od chrystologii. To
Jezus jest w centrum, w którym pobożność maryjna nabiera swojego znaczenia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.35pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1.35pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 18.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">2.</span><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pobożność maryjna w kulturze XVIII wieku <o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Należy
pamiętać też o tym, że Najświętsza Maria Panna zajmowała bardzo ważne miejsce w
pobożności ludowej XVIII wieku, w Neapolu. Świadczą o tym między innymi
wspomniane już 214 maryjne sanktuaria w samym mieście Neapolu, nabożeństwa do
Matki Bożej, zwłaszcza Różańcowej i Szkaplerznej, a także sztuka i muzyka.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jednak
zaczęło się to zmieniać. Wśród ludzi wykształconych, także władz kościelnych i
teologów, można było zauważyć pojawiające się nastroje anty-maryjne spowodowane
rosnącym wpływem oświecenia i teologii jansenistycznej. Przyczynę tej zmiany
stanowiły także tzw. „wykroczenia w pobożności maryjnej” jeszcze sprzed czasu
reformacji, gdy niektórzy próbowali umieścić Marię w „miejscu Chrystusa”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Rozwijająca
swoje wpływy duchowość jansenistyczna krytykowała ludową pobożność maryjną za
nadmierny sentymentalizm oraz błędną wiarę w moc Maryi, jako obrończyni i
wspomożycielki. Ludzie będący pod wpływem teologii jansenistycznej byli
szczególnie uwrażliwieni na „błędne i szkodliwe” tytułowanie Maryi jako
„nadziei”. Kolejny tytuł, który wywoływał gniew jansenistycznej lub
rygorystycznej szkoły, brzmiał „Maryja - Matka Miłosierdzia". Ta szkoła
duchowości sprzeciwiała się również „niebezpiecznej” doktrynie Niepokalanego
Poczęcia, którą traktowała jako znieważenie Bożej sprawiedliwości w obliczu
ogólnego zepsucia całej natury ludzkiej. W takim klimacie Alfons nie tylko
kontynuował własną pobożność i życiodajną duchowość maryjną, ale także gorliwie
promował ją wobec wszystkich ludzi jako niezawodną drogę do Jezusa Chrystusa,
obfitego Odkupienia oraz moralnego życia chrześcijańskiego. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Dla
Alfonsa kult maryjny nie jest tylko osobistą lub estetyczną pobożnością, ale
wyraźnym wyborem klasycznej teologii miłosierdzia i łaski prowadzącej do
zjednoczenia z Jezusem Chrystusem - Odkupicielem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 18.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">3.</span><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Maryja w sztuce, literaturze i muzyce <o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Za
czasów Alfonsa w kulturze neapolitańskiej Maryja była najczęściej przedstawiana
jako królowa, postać potężna i niedostępna. Została umieszczona na piedestale.
Oczywiście była wzorem do naśladowania, zwłaszcza dla wyższych sfer, w
dziedzinie kultury, piękna, czystości, itp. Jednak taki wizerunek Maryi był
oderwany od codziennego doświadczenia zwykłych ludzi, zwłaszcza ubogich. Obrazy
i figury Maryi były zazwyczaj koronowane, w bogato zdobionych szatach, czasami
nawet z berłem. To był obraz Królowej –jak, na przykład, infantka z
hiszpańskiej rodziny królewskiej lub wielka katolicka królowa Izabela. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pieśni
i hymny o skomplikowanej linii melodycznej ku Jej czci zazwyczaj były śpiewane
po łacinie. Wystarczy pomyśleć tu o niektórych kompozycjach „Ave Maria”, które
dzisiaj wykorzystuje się również podczas koncertów. W tym modelu nacisk
położono na odzwierciedlenie „dworskiej miłości”, czystości, posłuszeństwa,
bierności. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><v:shape alt="Obraz zawierający obraz, owca, mitologia, sztuka
Opis wygenerowany automatycznie" id="Picture_x0020_934" o:allowoverlap="f" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 159.8pt; left: 0px; margin-left: 1.2pt; margin-top: 4.85pt; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 119.1pt; z-index: 251660288;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Obraz zawierający obraz, owca, mitologia, sztuka
Opis wygenerowany automatycznie" src="file:///C:/Users/LENOVO/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons
rozwija całkowicie inne podejście do Maryi. Wystarczy pomyśleć o obrazach Matki
Bożej, jakie malował: jest ona przedstawiona jako młoda dziewczyna, w
chłopskiej sukni, z delikatnym uśmiechem. Nie jest to z pewnością dworski
portret, podobnie jak zamówiony przez niego i używany w czasie misji obraz
Boskiej Pasterki, którego duża kopia - jego dar dla sióstr – znajduje się w
klasztorze w Sant'Agata. Na tym obrazie widzimy Maryję, która nosi słomkowy
kapelusz, podobnie jak jej Syn, nasz Zbawiciel. Oboje otoczeni są przez owce.
Ona jest pasterką, wypełniającą misję i posługę, i wydaje się cieszyć tym, że
prowadzi owce do swojego Syna, który bawi się z nimi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Wystarczy
pomyśleć o pieśniach, jakie Alfons napisał w języku neapolitańskim lub włoskim,
które mogą być i nadal są śpiewane przez <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">zwykłych
ludzi: kołysanka dla Dzieciątka „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tu
scendi dalle Stelle</i>” („Zstąpiłeś z gwiazd wysokich”) to w rzeczywistości
pieśń skierowana do Jezusa, w której Maryja odgrywa główną rolę; czy „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Bella Mia Speranza</i>” („Maryjo, moja
nadziejo”), która powstaje w obliczu jansenistycznych zastrzeżeń o nadziei i
przekazuje zwykłym ludziom pełen nadziei optymizm. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Chłopi
i ubodzy tak wówczas, jak i teraz, często doświadczają, że ci, którzy ich
kochają, nie mają władzy, aby im pomóc, a ci którzy mają władzę, nie kochają
ich. Alfons przedstawia więc Maryję i Odkupiciela, jako tych, którzy kochają
ubogich i mają moc, by im pomóc. Jest to rewolucyjne: Madonna, która jest
pasterką, blisko owiec, zapach owiec wyczuwalny na jej sukni i fartuszku - to
wyraźny symbol kobiety pełniącej misję i posługę zazwyczaj zarezerwowaną
wyłącznie dla mężczyzn. Matka, która śpiewa kołysankę swemu drżącemu z zimna
Synowi. Młoda dziewczyna, która otrzymuje Ducha Świętego, nie rozumiejąc w
pełni, co to wszystko będzie oznaczać ... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.35pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1.35pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>4.</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons a
teologia i duchowość maryjna <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nie
możemy w tym artykule w pełni zaprezentować teologii i duchowości maryjnej,
jaką św. Alfons przekazał w swoich wielu dziełach, takich jak książki, kazania,
traktaty, a także w jego modlitwach i sztuce. Chciałbym w skrócie podkreślić
pewne elementy jego duchowości maryjnej, które jak sądzę, są nadal aktualne.
Zacznę od przestudiowania tytułów, jakich używał najczęściej w odniesieniu do
Maryi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 54.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">a.</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ulubione tytuły Maryi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .1pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.1pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: .25pt; margin-left: 108.05pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.25pt 108.05pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -9.05pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Matka <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Przede
wszystkim Alfons odnosi się do Maryi jako „Matki”. Tego właśnie słowa
najczęściej używa zwracając się do Niej. Alfons był głęboko przekonany, iż w
momencie, gdy Jezus z krzyża powierzał Maryję umiłowanemu uczniowi, to przede
wszystkim powierzał ucznia Matce. Ponadto zrozumiał, że wtedy Jezus pozostawił
Maryi misję, aby stała się Matką dla wszystkich wierzących. Ona staje się
misjonarką. I właśnie Jej matczyna troska stanowi podstawę dla całej pobożności
maryjnej. Ten punkt widzenia św. Alfonsa znajdzie swój oddźwięk u Papieża
Franciszka. O. Majorano mówił o tym podobieństwie w wywiadzie na początku tego
roku. Szczególny nacisk na misję Maryi powierzoną Jej z krzyża znajduje wyraźną
wzmiankę w „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Evangelii Gaudium”</i>
(285-286). Papież Franciszek potwierdza, że „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">istnieje styl maryjny w działalności ewangelizacyjnej Kościoła. Za
każdym razem, gdy spoglądamy na Maryję, znów zaczynamy wierzyć w rewolucyjną
moc czułości i miłości </i>(EG 288).” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Czy
można więc się dziwić temu, iż kiedy Papież Franciszek odwiedził Neapol,
nawiązał z szacunkiem i miłością do dzieła „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uwielbienia
Maryi</i>”? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.05pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 2.05pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: .25pt; margin-left: 108.05pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.25pt 108.05pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -9.05pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">„Matka
Miłosierdzia” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Po
prostym wezwaniu Maryi jako „Matki”, które zawsze pozostaje mu bliskie, Alfons
modli się do Maryi jako „Matki Miłosierdzia”. Ten tytuł można odnaleźć w całej
jego twórczości, praktycznie na każdej stronie „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uwielbień Maryi</i>”, a także w wielu jego kazaniach i modlitwach.
Niemożliwe, aby Maryja jako Matka nie była właśnie „Matką Miłosierdzia”. Jej
jedynym pragnieniem jest bowiem przekazanie wszystkim miłosierdzia Bożego i
zbawienia. Jak niektórzy pisali, komentując Alfonsa, w Maryi spotykają się Boża
sprawiedliwość i Boże współczucie / miłosierdzie. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Dla
Alfonsa Maryja, jako Matka Miłosierdzia, jest nie tylko zatroskana o nasze
dusze, ale także wskazuje nam na konkretne uczynki miłosierdzia i opieki
obejmujące całą osobę - ciało i duszę. Alfons należał do „Misericordiella” -
pobożnego zgromadzenia troszczącego się o ubogich, powołanego do odwiedzania
chorych i do towarzyszenia skazanym na śmierć. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons
wygłasza wiele „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">esempi</i>” /przykładów/,
czyli opowieści o miłosierdziu Maryi, jakie okazuje Ona opuszczonym ubogim.
Ponadto pierwsza część jego dzieła „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uwielbienia
Maryi</i>” jest komentarzem do modlitwy „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Salve
Regina, Mater Misericordiae”</i>. Miłosierdzie Maryi wypływa z Jej misji naszej
Matki, Matki wszystkich wierzących, z misji powierzonej Jej z krzyża. My zaś,
jako synowie i córki takiej Matki, także jesteśmy wezwani do pełnienia dzieł
miłosierdzia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Być
może jest to dzieło Opatrzności Bożej, że Ojciec Święty ogłosił Jubileusz
Miłosierdzia, w tym samym czasie, gdy my czcimy Matkę Bożą Nieustającej Pomocy
– jest to prawdziwie <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">„redemptorystowskie”
wydarzenie, a dla nas również - wydarzenie „maryjne”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.05pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 2.05pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 99.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Symbol"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI Symbol"; mso-hansi-theme-font: major-latin;">•</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">„Matka, nasza Nadzieja” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.1pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Wydaje się, że żaden inny tytuł Maryi nie mógł bardziej wzbudzać
gniewu jansenistycznej i rygorystycznej szkoły niż- „Maryja, Nasza Nadzieja”.
Pesymistyczne spojrzenie na naturę ludzką i przekonanie, że niewielu będzie
zbawionych, sprawiało, że mówienie o Maryi jako naszej nadziei było dla
jansenistów herezją. Twierdzili bowiem, że tylko Chrystus jest naszą jedyną
nadzieją, jednak nawet wtedy nie wolno być zbyt pewnym siebie, bo ci, którzy
zostaną zbawieni są już określeni, a dla innych nie ma już nadziei. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Dlatego
więc, kiedy Alfons wybrał na okładkę dla swego dzieła „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uwielbienia Maryi</i>” obraz Maryi ze słowami „spes nostra” – „nasza
nadzieja”, wyraźnie zaświadczył o swoim przekonaniu, że Boże odkupienie jest
obfite dla wszystkich, że Boże miłosierdzie nie zna granic. A Maryja staje się
dla nas znakiem tej nadziei, jak w pieśni -<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Maryjo,
moja nadziejo (</i>„O Bella mia Speranza”). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">W
nadziei Alfons nie jest zarozumiały, pewny siebie, ale jest przekonany, że Bóg
daje każdemu łaskę, aby się modlić i że każdy, kto się modli, otrzyma łaski
konieczne do zbawienia. Tak jak matka nigdy nie wątpi w swe dzieci, tak Bóg
nigdy nie zamyka przed nami drzwi. A Maria jest znakiem i gwarancją nadziei dla
każdego z nas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.05pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 2.05pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 99.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Symbol"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI Symbol"; mso-hansi-theme-font: major-latin;">•</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Niepokalane Poczęcie <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.15pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1.15pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jak
dobrze wiemy, Alfons poświęcił nowo-powołany Instytut opiece Matki Bożej
Niepokalanie Poczętej. Był głęboko przekonany o tym wyjątkowym przywileju
Maryi, udzielonym Jej, by przygotować Ją do bycia nieskalaną świątynią Ducha
Świętego i Matką Bożą. Równocześnie mocno wierzył, że ten przywilej został Jej
dany jako znak nadziei dla nas. Ona otrzymała od samego początku to, co my mamy
nadzieję otrzymać - <i style="mso-bidi-font-style: normal;">copiosa redemptio</i>,
obfite odkupienie. Łaska odkupienia chroniła Maryję od upadku. Nas łaska
odkupienia może podnieść po upadku. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Niepokalane
Poczęcie wyraźnie wskazuje na to, co Bóg może uczynić z naszą kruchą i zranioną
ludzką naturą. Maryja jest odkupiona, podobnie jak i my. I tu ponownie
janseniści i rygoryści nawoływali przeciwko Niepokalanemu Poczęciu. Według
nich, natura ludzka jest beznadziejnie zdeprawowana, a wszyscy jesteśmy
potępieni. Alfons nie mógł zaakceptować tego pesymistycznego poglądu na
ludzkość, jak również pojęcia ograniczonej łaski i ograniczonego miłosierdzia
Bożego. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">W
swej energicznej apologetyce i nauczaniu o Niepokalanym Poczęciu Alfons obronił
dwie bardzo ważne zasady katolickiej ortodoksji – sensus fidelium, zmysł
wiernych oraz zawsze obecne działanie Ducha Świętego w prowadzeniu Kościoła w
dziedzinie wiary i kultu. Objawienie nie jest statycznym momentem w czasie,
czymś, co dawno minęło, lecz Duch Święty nadal prowadzi Kościół i Lud Boży
poprzez wiarę i pobożność ludową, doktrynę i kult. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.05pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 2.05pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 99.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Symbol"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI Symbol"; mso-hansi-theme-font: major-latin;">•</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">„Pomoc Nieszczęśliwym” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Myślę,
że to nie przypadek, iż Alfons został skierowany do pobożnego stowarzyszenia S.
Maria Succurre Miserabilis, kiedy został inkardynowany jako duchowny do
archidiecezji Neapolu. Dzięki temu stowarzyszeniu kontynuował bardzo praktyczne
i konkretne dzieła pomocy, dzieła miłosierdzia wobec opuszczonych i ubogich
względem ciała i duszy. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">W
swoich pismach często nazywa Maryję pomocą nieszczęśliwych i biednych. Czyżby
Bóg opatrznościowo przygotowywał nas przez doświadczenia Alfonsa, abyśmy
przyjęli Ikonę Matki Bożej Nieustającej Pomocy? Alfons nigdy osobiście nie
spotkał się z nabożeństwem i Ikoną - chyba, że przypadkiem nawiedził kościół
św. Mateusza, gdy przybył do Rzymu, aby przyjąć święcenia biskupie. Trzeba
jednak stwierdzić, że Ikona Nieustającej Pomocy z pewnością uosabia wszystkie
omówione tajemnice macierzyństwa, miłosierdzia, odkupienia, nadziei, czułości i
Nieustającej Pomocy. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: .25pt; margin-left: 108.05pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.25pt 108.05pt; mso-list: l2 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -9.05pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Madonna od
Wykupu <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.1pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1.1pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nie
możemy zapominać, że Alfons pozostawił swój miecz u stóp Madonny Della Mercede
- Madonny od Wykupu, Odkupienia, Miłosierdzia. W tym geście dostrzegamy zamysł
i obietnicę Instytutu, który zostanie przez niego założony. Od samego początku
Maryja naznaczyła jego życie, jego marzenia, jego i naszą misję. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 2pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin-bottom: .25pt; margin-left: 108.05pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.25pt 108.05pt; mso-list: l2 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -9.05pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Królowa
Apostołów <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons
prawdziwie czcił Maryję jako swoją królową i wierzył, że to Ona zmieniła sens
tego, co znaczy być królową. Ostatecznie jego komentarz do <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Salve Regina </i>wzywał Ją pod tym imieniem. Jednak w swych
rozważaniach św. Alfons idzie dalej, by podkreślić, że prawdziwą godność
królewska odnajduje się w służbie. Maryja jest tą Królową, która ma możliwość
pomagać biednym i jest Tą, która zna i kocha ubogich. Oni nie są już
opuszczeni. Jako Królowa Apostołów, odszukuje ich Ona i towarzyszy każdej
misji. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1.05pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 54.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">b.</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Dzieła Alfonsa o Maryi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons
napisał wiele dzieł skierowanych do Maryi lub o Maryi. Jak pisze w przedmowie
do „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uwielbień Maryi</i>” i powtarza przy
różnych okazjach: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">zbyt małą wydaje mi
się miłość tych, którzy uważają się za czcicieli Maryi, a tak mało o Niej
myślą, mówią i czynią, aby była kochana przez innych”.</i> Tego z pewnością nie
można powiedzieć o Alfonsie! Nawet w dziełach, które nie są poświęcone przede
wszystkim Maryi, z pewnością odnajdziemy choćby stronę z modlitwą, odniesieniem
lub przykładem przywołującym Jej obecność. Jednak kontekst, w którym Alfons
mówi i pisze o Niej jest kontekstem jego chrystocentrycznej teologii,
duchowości, moralności i pobożności. Jezus Chrystus zawsze jest w centrum. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Oto
dwa dobre przykłady owej chrystocentrycznej mariologii: „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nawiedzenia Najświętszego Sakramentu i Najświętszej Maryi Panny</i>”
oraz „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uwielbienia Maryi</i>”. Oba te
dzieła, zaliczane do najbardziej popularnych pism Alfonsa, są dedykowane
Jezusowi Chrystusowi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 103%; margin-bottom: .05pt; margin-left: -.75pt; margin-right: .7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0.7pt 0.05pt -0.75pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">„<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Umiłowany mój Odkupicielu i
Panie, Jezu Chryste, ja, Twój nędzny sługa, świadomy jednak, jaką radość
sprawia ci ten, kto stara się sławić Twoją Najświętszą Matkę, tak bardzo przez
Ciebie ukochaną, i którą pragniesz widzieć czczoną i miłowaną przez wszystkich,
postanowiłem napisać książkę, która będzie głosić Jej chwałę. </i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 103%; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: -.75pt; margin-right: .7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0.7pt 1.5pt -0.75pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Myślę, że
najlepiej polecić to dziełko Tobie, Panie, któremu najbardziej zależy na chwale
Maryi. Tobie ją więc dedykuję i powierzam</span></i><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons
z całą świadomością poświęcał swoje modlitwy i pisma Maryi, aby upewnić się, że
jego czytelnicy mają udział w Bożym <i style="mso-bidi-font-style: normal;">copiosa
redemptio</i>, aby pogłębić ich miłość i oddanie dla Matki Jezusa, aby
skorygować błędy i przesadne idee jansenistów i rygorystów oraz zaproponować
kaznodziejom przemyślane refleksje, by w ten sposób pomóc im nie tylko mówić o
Maryi, ale z Nią rozmawiać, tak, aby mogli z kolei oni mogli przyprowadzić
innych do większej miłości i do większego zaufania Maryi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Oto
najbardziej popularne jego dzieła o Maryi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.1pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 2.1pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 103%; margin-bottom: .05pt; margin-left: 108.05pt; margin-right: 29.25pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 29.25pt 0.05pt 108.05pt; mso-list: l1 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -9.05pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Modlitwy do Najświętszej Panny na każdy dzień tygodnia </span></i><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 103%; margin-bottom: .05pt; margin-left: 108.05pt; margin-right: 29.25pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 29.25pt 0.05pt 108.05pt; mso-list: l1 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -9.05pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nawiedzenia Najświętszego Sakramentu i Najświętszej Panny </span></i><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Symbol"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI Symbol"; mso-hansi-theme-font: major-latin;">•</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Uwielbienia
Maryi </span></i><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons
napisał także wiele innych mniejszych traktatów, kazań, listów oraz artykułów w
większych pracach. Równie często zamieszcza swoje myśli o Maryi i modlitwy do
Niej w swoich dziełach, chociażby takich jak „<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Umiłowanie Jezusa Chrystusa w życiu codziennym</i>”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.35pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 1.35pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 18.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">5.</span><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: "Cambria",serif; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alfons i praca duszpasterska z Maryją <o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Dla
Alfonsa wszystkie jego modlitwy, pisma, pobożność i nabożeństwa są zasadniczo
misyjnymi. Nic więc dziwnego, że traktuje Maryję jako pierwszą i największą
misjonarkę, która towarzyszy jego redemptorystom w każdej misji. Uważa on, że
to właśnie Ona ma moc przyciągania najbardziej zatwardziałych grzeszników do
Boga i Bożego miłosierdzia. Porównuje ją do Rut, która zbiera z wszystkich pól
pozostawioną pszenicę, gdy żniwiarze już dawno odeszli. Wierzy, że Maryja
nikogo nie pominie - bez względu na to, jak bardzo jest to osoba grzeszna,
pokorna, uboga, opuszczona, niewykształcona lub zatwardziała. Maryja jako
misjonarka <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0.5pt 14.15pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jak
już wyżej wspomniano, Maryja widziana jest jako uczeń misyjny<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> par excellence, </i>a poprzez takie Jej
postrzeganie Alfons przygotowuje drogę dla bardziej dojrzałej mariologii.
Mariologia ta znajdzie oddźwięk w pismach Papieża Franciszka, a szczególnie w <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Evangelii Gaudium</i>. Dobrze wiecie, że tu
w Brazylii Maryja, Nossa Mãe Aparecida, towarzyszy misjonarzom redemptorystom
na całej długości i szerokości tego kraju. Podobnie Matka Boża Nieustającej
Pomocy –czy to w Brazylii, czy w innych krajach Ameryki Łacińskiej, a nawet na
każdym kontynencie –pokazała, że jest najbardziej skuteczną obecnością misyjną
głoszącą <i style="mso-bidi-font-style: normal;">copiosa redemptio</i> dla
wszystkich, a szczególnie dla opuszczonych i ubogich. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">I
tym spostrzeżeniem zakończę niniejszą prezentację. Dziękuję za uwagę. Przeżyłem
dużo radości przygotowując się do tego spotkania. To zaproszenie, aby mówić o
Maryi i Alfonsie było dla mnie okazją do ponownego zapoznania się z pismami
naszego Założyciela i ponownego zanurzenia się w jego duchu synowskiego oddania
dla Niej, a wraz z Nią, dla Jezusa Odkupiciela. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">W
duchu naszego Założyciela bardzo ważnym jest, aby w Roku Jubileuszowym Matki
Bożej Nieustającej Pomocy, nie tylko mówić o Maryi, wyjaśniając Ikonę i
tradycję. Najważniejszym jest to, abyśmy rozmawiali z Maryją oraz uczyli tego i
zapraszali do tego innych. Ona nie tylko jest przykładem dla nas, ale również
jest naszą Pomocą, naszą Orędowniczką, naszą Przyjaciółką, a przede wszystkim
naszą Matką. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pięknie
oddaje tego ducha nasza 32 Konstytucja, która, jak mam nadzieję, będzie ożywiać
nasz Rok Jubileuszowy: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 103%; margin-bottom: .05pt; margin-left: -.75pt; margin-right: .7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0.7pt 0.05pt -0.75pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Najświętszą
Pannę obiorą sobie za wzór i pomoc. Ona bowiem, idąc w pielgrzymowaniu wiary i
obejmując całym sercem zbawczą wolę Boga jako służebnica Pańska, poświęciła się
całkowicie osobie i dziełu Syna, służyła i nadal służy tajemnicy Odkupienia,
pomagając nieustannie w Chrystusie ludowi Bożemu. Otoczą ją więc jak Matkę
synowską czcią i miłością</span></i><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 103%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="line-height: 116%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; text-justify: inter-ideograph;"><a href="file:///C:/Users/LENOVO/Desktop/Tirocinium%20Pastoralne%202023/Ceremonie%20i%20Nabo%C5%BCe%C5%84stwa%20Formularze/%C5%9Awi%C4%99ty%20Alfons%20i%20Maryja,%20Matka%20Bo%C5%BCa%20%20Michael%20Brehl.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ligatures: standardcontextual;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span face=""Calibri",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: Calibri;"> M</span>.
Brehl, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Święty Alfons i Maryja, Matka
Boża,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Viva Memoria, nr 37, Przegląd Teologiczny
Redemptorystek, Bielko Biała: Listopad, 2015, s. 6-15. <o:p></o:p></p>
<p class="footnotedescription" style="line-height: 107%;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><o:p></o:p></p>
</div>
</div>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653447936427806211.post-45856440953865235732023-10-28T20:36:00.001+02:002023-10-28T20:36:23.086+02:004 wymiary krzyża | PORUSZAJĄCA MEDYTACJA<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/KYgf2r6GCqQ?si=n3trrXNfh6eLuHHJ" frameborder="0"></iframe>Mariologia i Maryjnośćhttp://www.blogger.com/profile/14675560800083909979noreply@blogger.com0