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SINAL ADMIRÁVEL do Presépio

CARTA APOSTÓLICA - ADMIRABILE SIGNUM - DO SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE O SIGNIFICADO E VALOR DO PRESÉPIO  1. O SINAL ADMIRÁVEL do Presépio, muito amado pelo povo cristão, não cessa de suscitar maravilha e enlevo. Representar o acontecimento da natividade de Jesus equivale a anunciar, com simplicidade e alegria, o mistério da encarnação do Filho de Deus. De facto, o Presépio é como um Evangelho vivo que transvaza das páginas da Sagrada Escritura. Ao mesmo tempo que contemplamos a representação do Natal, somos convidados a colocar-nos espiritualmente a caminho, atraídos pela humildade d’Aquele que Se fez homem a fim de Se encontrar com todo o homem, e a descobrir que nos ama tanto, que Se uniu a nós para podermos, também nós, unir-nos a Ele. Com esta Carta, quero apoiar a tradição bonita das nossas famílias prepararem o Presépio, nos dias que antecedem o Natal, e também o costume de o armarem nos lugares de trabalho, nas escolas, nos hospitais, nos estabelecimentos prisionais, na

Magnificat - LEGENDADO PT/BR

Maria e o Natal

Duas atitudes de Maria, modelo de preparação para o Natal A fé de Nossa Senhora e a capacidade da Mãe de Cristo de reconhecer o tempo de Deus, são duas atitudes que nos servem de modelo para preparar o Natal, explicou o Papa Francisco na mensagem do Ângelus. Queridos irmãos e irmãs, bons dias! Hoje, quarto e último Domingo do Advento, a liturgia quer preparar-nos para o Natal, já à porta, convidando-nos a meditar o relato do anúncio do Anjo a Maria. O Arcanjo Gabriel revela a Nossa Senhora a vontade do Senhor, que ela se converta na Mãe do Seu Filho unigénito: "Conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus; Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo" (Lc 1, 31-32). Fixemos o olhar nesta jovem simples de Nazaré, no momento em que se disponibiliza para a mensagem divina com o seu "sim"; captamos dois aspetos essenciais da sua atitude, que é para nós modelo para nos prepararmos para o Natal. Duas atitudes de Maria, modelo de prep

Maria não é corredentora

Maria não é corredentora Nossa Senhora não é "corredentora", portanto, não compartilha com Jesus o poder de redimir a humanidade do pecado, e não serve "perder tempo” com novos dogmas que estabelecem novos títulos. O Papa Francisco disse isso durante a missa dedicada à Virgem de Guadalupe, comemorada no dia 13 de dezembro, descartando um pedido que já o Concílio Vaticano havia posto de lado. A reportagem é de Iacopo Scaramuzzi, publicada por Vatican Insider, 13-12-2019. A tradução é de Luisa Rabolini. A questão do título de Maria "corredentora" retorna periodicamente na história moderna da Igreja. A Igreja já ensina quatro dogmas relacionados à Virgem, a saber, sua perpétua virgindade, sua dignidade como Mãe de Deus, sua Imaculada Conceição e sua gloriosa Assunção no céu em alma e corpo. Já no Concílio Vaticano I (1869-1870), havia quem apoiasse a ideia de um novo dogma para permitir que Maria participasse do poder redentor de Jesus. Pio XI (1922-19

Maria e Isabel: o encontro das promessas

Maria e Isabel: o encontro das promessas que faz olhar para frente O tempo do Advento nos leva a recordar diversos momentos marcantes da vida da Virgem Maria e, também, dos Seus familiares: Isabel e Zacarias. Após saber que Isabel estava grávida, Maria foi às pressas ao encontro daquela idosa que também era portadora de uma promessa. A esterilidade do casal era algo tido como vergonhoso naquela época. Uma situação que refletia os sofrimentos do povo, mas também a intervenção amorosa de Deus na história. Deus sempre olha como vivem seus filhos! Zacarias e Isabel experimentaram, assim, uma grande transformação pessoal e social: antes, se viam constrangidos por não poderem gerar um filho; agora, se veem como participantes do projeto de salvação, pois, seriam pais do precursor de Jesus, João Batista. Uma realidade contemplada também pela Mãe de Jesus. Maria e Isabel: o encontro das promessas que faz olhar para frente Maria e Isabel: um encontro cheio do Espírito Santo Q

Nossa Senhora do Ó

Nossa Senhora do Ó, a expectativa pelo nascimento de Jesus Diz o Evangelho que “Maria guardava todas as coisas em seu coração” (Lc 2,19). E este mesmo coração guardou as aspirações santas da Mãe de Deus por ver o seu Filho nascido. É isto o que o Igreja celebra neste 18 de dezembro, com a festa da Expectação do parto de Nossa Senhora, popularmente chamada de Nossa Senhora do Ó. Esta devoção mariana surgida em Toledo, na Espanha, na época do X Concílio, presidido pelo Arcebispo Santo Eugênio, quando se estipulou que a festa da Anunciação fosse transferida para o dia 18 de dezembro. Santo Eugênio foi sucedido no cargo por seu sobrinho, Santo Ildefonso, que determinou que a festa fosse celebrada neste mesmo dia, mas com o título de Expectação do Parto da Beatíssima Virgem Maria. Esta festa ressalta não apenas os anseios da Virgem Maria por ter o Menino Jesus em seus braços, mas também as expectativas de milhares de gerações que suspiram pela vinda do Salvador do mundo, des

"Pós-catolicismo" e protestantismo (seitas) em Jequié

"Pós-catolicismo" e protestantismo (seitas) em Jequié As Santas Missões Redentoristas na paróquia Nossa Senhora da Graças, na cidade de Jequié [1] (especialmente no bairro Alto da Bela Vista – comunidade Nossa Senhora de Fátima), aconteceram no período de um ano (2018 – 2019). Compreenderam a Abertura do Ano Missionário, as três Escolas de Formação Missionária, a Missa do Envio, os 30 dias das Orações nas Famílias, os oito dias da Semana Forte de Evangelização com a presença de vários missionários redentoristas e com a proposta da Pós -Missão. A palavra Jequié deriva do Tupi, JEQUI: cesto afunilado, usado como armadilha para peixes, tendo como variações cacuri, jequiá, jiqui, jiquiá, juquiá, jequié. O catolicismo chega em Jequié com os portugueses, e é fortalecido ainda mais depois da chegada dos imigrantes italianos no final do século XIX. O padroeiro da cidade, Santo Antônio, foi escolhido em um consenso entre essas duas presenças pioneiras, pois o santo nas