Przejdź do głównej zawartości

Przesłanie uczestników Międzynarodowego Kongresu o Ikonie Matki Bożej Nieustającej Pomocy

Przesłanie uczestników Międzynarodowego Kongresu o Ikonie Matki Bożej Nieustającej Pomocy
W Brazylii w Campo Grande, w dniach 12-16 maja br., odbył się Międzynarodowy Kongres o Ikonie Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Wydarzenie to wpisuje się w nurt przygotowań do jubileuszu 150-lecia przekazania Ikony redemptorystom przez papieża Piusa IX.
Delegatem Prowincji Warszawskiej, a zarazem prelegentem był o. dr Marek Kotyński CSsR.
Niżej publikujemy przesłanie uczestników kongresu.
Rozpoczynamy podróż ku uroczystej celebracji 150. rocznicy przekazania redemptorystom przez papieża Piusa IX ikony Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Prowincja Campo Grande, wspólnie z subkonferencją Unii Redemptorystów Brazylii i Konferencją Ameryki Łacińskiej i Karaibów podjęła inicjatywę organizacji Międzynarodowego Kongresu na temat tej ikony maryjnej, tak szeroko znanej i czczonej na całym świecie.
Koordynacją Kongresu zajmował się prowincjał Campo Grande, o. Jaoquim Parron i współbracia redemptoryści z tej prowincji, wśród nich o. Dirson Gonçalves, kustosz sanktuarium Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Campo Grande oraz zespół redemptorystów i ludzi świeckich. Zostaliśmy bardzo dobrze przyjęci w Campo Grande, mieście położonym w centralno-zachodniej części Brazylii, w stanie Mato Grosso znanym z tropikalnych rozlewisk.
Obecność współbraci z wszystkich konferencji, wraz z wieloma świeckimi misjonarzami Najświętszego Odkupiciela, była wspaniałym doświadczeniem. Zebrani na kongresie swoim przybyciem pokazali, że redemptoryści kochają Matkę Bożą Nieustającej Pomocy i pragną przeżywać nadchodzący jubileusz jako specjalny czas łaski. W Kongresie wzięło udział 102 uczestników, przybyłych z 28 krajów. Obecni byli przedstawiciele 5 konferencji. Otwarciu Kongresu przewodniczył o. Michael Brehl, przełożony generalny. W Kongresie uczestniczyli także o. Enrique López, wikariusz generała oraz o. Manny Rodriguez, koordynator Konferencji Ameryki Łacińskiej i Karaibów, o. Ben Ma, koordynator Konferencji Azji i Oceanii. Uczestnicy wyrażali swą wdzięczność redemptorystom z Prowincji Campo Grande za inicjatywę i organizację Kongresu i wdzięczność wobec własnych Prowincji, które umożliwiły im uczestnictwo w tym wydarzeniu.
Podczas obrad dzielono się doświadczeniami, zwłaszcza dotyczącymi nowenny nieustannej, refleksjami o ikonie i jej przesłaniu oraz propozycjami inicjatyw ewangelizacyjnych, które mogłyby przyczynić się do pogłębienia i podjęcia z nowym zapałem zadania powierzonego redemptorystom przez papieża Piusa IX 150 lat temu, aby uczynić tę ikonę znaną na całym świecie.
Uczestnicy Kongresu podjęli refleksję nad ikoną Matki Bożej Nieustającej Pomocy z wielu pespektyw: ukazano jej korzenie w kontekście tradycji bizantyńskiej i wschodniej, mariologię, a także duchowe, duszpasterskie i misyjne przesłanie tej ikony. Wiele uwagi poświęcono również pobożności ludowej i liturgii związanej z ikoną Matki Bożej, mając na względzie wymiar nowej ewangelizacji.
To wydarzenie, pierwsze w skali międzynarodowej, prowadzi nas wyraźnie do motta roku jubileuszowego „Matka Boża Nieustającej Pomocy – Ikona Miłości”. Historia kultu i czcicieli Matki Bożej w ciągu tych 150 lat, wraz z pokoleniami współbraci popularyzującymi to nabożeństwo, jest dogłębnym i stałym doświadczeniem macierzyńskiej miłości Maryi, która towarzyszy nam swoim spokojnym i uważnym spojrzeniem, gotowa przynosić nam pomoc, którą trzyma w swoich ramionach – Jezusa, naszego Najświętszego Odkupiciela.
Kongres w Campo Grande rozpalił w naszych sercach głębszą miłość do naszej ukochanej Matki Nieustającej Pomocy. Wyjeżdżamy stąd z postanowieniem, aby z radością zaangażować się w przeżywanie jubileuszu 150-lecia. Pragniemy zaprosić każdego współbrata, z każdej jednostki i konferencji Zgromadzenia do kreatywnego podjęcia wraz z nami nowego wyzwania, aby czynić tę ikonę znaną i kochaną na całym świecie, jako Ikonę Miłości, żywy wyraz obfitego Odkupienia.


Komentarze

Popularne posty z tego bloga

Diferentes numerações e tradução dos Salmos

Diferentes numerações e tradução dos Salmos Muitas vezes, encontramos em nossas Bíblias e nos folhetos de Missa dois números diferentes em cima de um Salmo. Um número está entre parênteses. E, em geral, a diferença entre os dois números não passa de um. Por que acontece isso? Precisa ser dito, por primeiro, que os Salmos foram escritos, originalmente, na língua hebraica. Assim chegaram a fazer parte das Sagradas Escrituras do povo judeu. Posteriormente, por sua vez, também os cristãos acolheram essas tradições – e, com isso, os Salmos – como suas Sagradas Escrituras, lendo tais textos como primeira parte de sua Bíblia, ou seja, como Antigo Testamento. “Antigo” indica, neste caso, simplesmente aquilo que existiu por primeiro.   A numeração diferente dos Salmos,

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55)

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55) Atenção!!! Em breve o novo livro do padre José Grzywacz, CSsR Magnificat: cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus. CURSO DE MARIOLOGIA -  Pe. Eugênio Antônio Bisinoto C. Ss. R. Organização: Pe. Jozef Grzywacz, CSsR No canto de Maria (Lc 1,46-55), Lucas traz belíssimo hino em que Maria , cheia de fé, louva a Deus em sua vida, na história da humanidade e no povo de Deus. -    O Magnificat é o canto de Maria na casa de Isabel e de Zacarias, em que ela, cheia do Espírito Santo, proclama as maravilhas de Deus em sua existência e no povo. 1.    O canto de Maria foi denominado de Magnificat, primeira palavra na versão desse hino, significando engrandecer ou exaltar.

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS Sobre o uso de imagens no culto católico, leia sua Bíblia em: Êxodo 25, 18-22;31,1-6 (Deus manda fazer imagens de Anjos); Êxodo 31,1-6 (Deus abençoa o fazedor de imagens) Números 21, 7-9; (Deus manda fazer imagem de uma Serpente e quem olhasse para a imagem era curado) 1 Reis 6, 18. 23-35; I Reis 7, 18-51; (O Templo de Jerusalém era cheio de imagens e figuras de anjos, animais, flores e frutos) 1 Reis 8, 5-11; (Deus abençoa o templo de Jerusalém cheio de imagens e figuras) Números 7, 89; 10,33-35; (Os judeus veneravam a Arca que tinha imagens de Anjos e se ajoelhavam diante dela que tem imagens) Josué 3, 3-8; (procissão com a arca que tinha imagens) Juízes 18,31 (Josué se ajoelha diante da Arca com imagens para rezar) 1 Samuel 6, 3-11; (imagens são usadas)