Przejdź do głównej zawartości

Masłów Rekolekcje 2022





  



Mas
łowskie Rekolekcje Wielkopostne

      3—5 kwiecień  2022 roku

  Hasło roku liturgicznego    Posłani w pokoju Chrystusa

 Niedziela :      3 kwiecień  2022 roku

      Godz. 08.00               - Msza św. z nauką ogólną

     Godz. 10.00                 - Msza św. z nauką dla dzieci i młodzieży

     Godz. 12.00               - Msza św. z nauką ogólną

     Godz. 15.00  kaplica   - Msza św. z nauką ogólną

     Godz. 16.00               - Gorzkie Żale, kazanie Pasyjne ,Msza św.

    


                        
Poniedziałek :  4 kwiecień  2022 roku

   Godz.  08.30               -Msza św. z nauką ogólną

   Godz.  10.30               -Msza św. dla uczniów Szkoły Podstawowej

  Godz.  18.00               -Msza św.  z nauką ogólną

 


                 
                             Wtorek :  5 kwiecień   2022 roku

                          Dzień spowiedzi rekolekcyjnej:

   Godz.   9.00—12.00

   Godz. 16.30—18.00

   Godz.  08.30                 -Msza św. z nauką ogólną

   Godz.  10.30                 -Msza św. dla uczniów Szkoły Podstawowej

   Godz.  18.00                 -Msza św.  z nauką ogólną

                   Rekolekcje poprowadzi o. Józef Grzywacz    




Parafia została erygowana 19 IV 1918 r. przez bpa Augustyna Łosińskiego, wydzielono ją z macierzystej parafii św. Wojciecha w Kielcach. Kościół murowany zbudowano w latach 1926-1937 na miejscu drewnianego z 1835 r., był konsekrowany 5 VI 1960 r. przez bpa Jana Jaroszewicza. Prace remontowe prowadzono w kościele w 1977 i 1983 r. Kapitalny remont organów przeprowadzono w 1992 r., polichromię odnowiono w 1993 r.

Zdaniem jednego z badaczy regionalnych księdza Władysława Siarkowskiego dzięki staraniom kanonika katedry kieleckiej księdza Józefa Ćwiklińskiego w okolicznych wioskach wybudowano 13 kaplic, w tym w Masłowie. Od roku 1835 odprawiano w niej nabożeństwa niedzielne i świąteczne. Kaplica była pod wezwaniem św. Mikołaja. W kaplicy tej znajdował się obraz św. Stanisława pochodzący z kościoła św. Leonarda w Kielcach. W 1876 r. kaplica uległa gruntownej przebudowie według projektu Franciszka Kowalskiego. Od tego momentu miejscowa ludność starała się o stworzenie samodzielnej parafii. Udało się to częściowo w roku 1890, kiedy to kaplica stała się filią parafii Św. Wojciecha w Kielcach.

D


opiero 19 kwietnia 1918 r. biskup A. Łosiński dekretem nr 1088 powołał do życia nową parafię Masłów pod wezwaniem Przemienienia Pańskiego. Do parafii przydzielono wioski Brzezinki, Wola Kopcowa, Dąbrowa, Cedzyna oraz Masłów. Pierwszym proboszczem został wikariusz Św. Wojciecha ksiądz Józef Marszałek. Z istnienia parafii w Masłowie niezadowoleni byli mieszkańcy Dąbrowy, dlatego od 1923 r. biskup zezwolił na wykonywanie posługi religijnej księżom parafii Św. Wojciecha w Dąbrowie.

Dotychczasowa kaplica była za mała w związku z tym w latach 1927-1937 przeprowadzono budowę obecnego kościoła. Projekt świątyni sporządził profesor Politechniki Lwowskiej Karol Sas-Zubrzycki, historyk, a zarazem architekt, zwolennik architektury zaczerpniętej z polskich tradycji narodowych. Świątynia nawiązuje stylem do gotyku i romantyzmu, jej architektura bliska jest tzw. gotykowi nadwiślańskiemu. Świątynia jest trzynawowa, jej sklepienie oparte jest na  kolumnach. W ołtarzu głównym – rzeźby przedstawiające scenę Przemienienia Pana Jezusa na Górze Tabor, ołtarz zaprojektował Józef Gosławski. Po prawej stronie mieści się kaplica Matki Bożej Częstochowskiej, po lewej – ołtarz św. Mikołaja. Projektodawca nie doczekał realizacji swego dzieła, ponieważ zmarł w 1935 r. Witraże wewnątrz kościoła wykonano w pracowni S.G. Żeleńskiego w Krakowie, przedstawiają ewangelistów i polskich świętych. Ściany pokrywa polichromia z motywami biblijnymi, której  autorami byli Józef i Łucja Oźmin. Na terenie parafii znajduje się kaplica w Woli Kopcowej pw. św. Józefa Robotnika, drewniana - z końca XIX w.

Franciszek Ksawery Kowalski (1827-1903), autor projektu kaplicy św. Mikołaja wybudowanej w 1876 r.

Jan Karol Sas Zubrzycki (1860-1935). Absolwent Politechniki Lwowskiej. Profesor historii architektury na tejże Politechnice w l. 1919-1929. Teoretyk architektury, autor pracy pt.: „Skarby architektury w Polsce”, „Katedry polskie”, i innych. Autor projektów kościoła w Masłowie.

Na podstawie:

http://www.maslow.info.pl/serwis/informator/religia/4008-parafia-maslow.html

Jerzy Szczepański, Kielecki Słownik Biograficzny, T.1: Architekci i budowniczowie, Warszawa-Kraków 1990.





Komentarze

Popularne posty z tego bloga

Diferentes numerações e tradução dos Salmos

Diferentes numerações e tradução dos Salmos Muitas vezes, encontramos em nossas Bíblias e nos folhetos de Missa dois números diferentes em cima de um Salmo. Um número está entre parênteses. E, em geral, a diferença entre os dois números não passa de um. Por que acontece isso? Precisa ser dito, por primeiro, que os Salmos foram escritos, originalmente, na língua hebraica. Assim chegaram a fazer parte das Sagradas Escrituras do povo judeu. Posteriormente, por sua vez, também os cristãos acolheram essas tradições – e, com isso, os Salmos – como suas Sagradas Escrituras, lendo tais textos como primeira parte de sua Bíblia, ou seja, como Antigo Testamento. “Antigo” indica, neste caso, simplesmente aquilo que existiu por primeiro.   A numeração diferente dos Salmos,

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55)

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55) Atenção!!! Em breve o novo livro do padre José Grzywacz, CSsR Magnificat: cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus. CURSO DE MARIOLOGIA -  Pe. Eugênio Antônio Bisinoto C. Ss. R. Organização: Pe. Jozef Grzywacz, CSsR No canto de Maria (Lc 1,46-55), Lucas traz belíssimo hino em que Maria , cheia de fé, louva a Deus em sua vida, na história da humanidade e no povo de Deus. -    O Magnificat é o canto de Maria na casa de Isabel e de Zacarias, em que ela, cheia do Espírito Santo, proclama as maravilhas de Deus em sua existência e no povo. 1.    O canto de Maria foi denominado de Magnificat, primeira palavra na versão desse hino, significando engrandecer ou exaltar.

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS Sobre o uso de imagens no culto católico, leia sua Bíblia em: Êxodo 25, 18-22;31,1-6 (Deus manda fazer imagens de Anjos); Êxodo 31,1-6 (Deus abençoa o fazedor de imagens) Números 21, 7-9; (Deus manda fazer imagem de uma Serpente e quem olhasse para a imagem era curado) 1 Reis 6, 18. 23-35; I Reis 7, 18-51; (O Templo de Jerusalém era cheio de imagens e figuras de anjos, animais, flores e frutos) 1 Reis 8, 5-11; (Deus abençoa o templo de Jerusalém cheio de imagens e figuras) Números 7, 89; 10,33-35; (Os judeus veneravam a Arca que tinha imagens de Anjos e se ajoelhavam diante dela que tem imagens) Josué 3, 3-8; (procissão com a arca que tinha imagens) Juízes 18,31 (Josué se ajoelha diante da Arca com imagens para rezar) 1 Samuel 6, 3-11; (imagens são usadas)