Przejdź do głównej zawartości

Uczniowie misjonarze

 

„Uczniowie – misjonarze” – warsztaty homiletyczne redemptorystów 2025

Warsztaty homiletyczne, zorganizowane przez Sekretariat Misji i Rekolekcji naszej Prowincji, zostały poprowadzone przez o. Mariusza Chyrowskiego CSsR. Uczestnicy warsztatów wypracowali w Toruniu w dniach 27-29 października 2025 r. schematy kazań rekolekcyjnych, które mają być pomocą w głoszeniu słowa Bożego w najbliższym roku liturgicznym 2025-26, przeżywanym w duszpasterstwie Kościoła katolickiego w Polsce pod hasłem „Uczniowie – misjonarze”.



Od ponad dwudziestu lat chętni misjonarze i rekolekcjoniści ze Zgromadzenia Redemptorystów gromadzą się regularnie na podobnych warsztatach, by opracowywać aktualne dla słuchaczy tematy rekolekcyjne.

Zapraszamy na kolejne ze rok!

o. Mariusz Mazurkiewicz CSsR, Warszawa

* * *

WIĘCEJ: lle rekolekcji przeprowadzili redemptoryści w Wielkim Poście 2025?

W sumie redemptoryści rocznie prowadzą w polskich parafiach ok. 100 misji i prawie tyle samo ich renowacji oraz ok. 700 serii rekolekcji. Do tego należy doliczyć także ponad 200 serii rekolekcji i kursów duchowości dla duchowieństwa, osób konsekrowanych i grup osób świeckich.

W każdym domu redemptorystów w Polsce są misjonarze gotowi prowadzić misje parafialne i rekolekcje różnego typu (parafialne, rodzinne, powołaniowe, intronizacyjne NSPJ, peregrynacyjne obrazu Jezusa Miłosiernego i obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, założenia i odnowy nieustannej Nowenny do Matki Bożej Nieustającej Pomocy, zamknięte w domach rekolekcyjnych).

Zgłoszenia: bezpośrednio w poszczególnych domach redemptorystów w Polsce

lub przez Sekretariat Misji i Rekolekcji Prowincji Warszawskiej Redemptorystów

o. Mariusz Mazurkiewicz CSsR, ul. Piesza 1, 00-230 Warszawa, email: sekretariat@redemptor.pl

 

Komentarze

Popularne posty z tego bloga

Diferentes numerações e tradução dos Salmos

Diferentes numerações e tradução dos Salmos Muitas vezes, encontramos em nossas Bíblias e nos folhetos de Missa dois números diferentes em cima de um Salmo. Um número está entre parênteses. E, em geral, a diferença entre os dois números não passa de um. Por que acontece isso? Precisa ser dito, por primeiro, que os Salmos foram escritos, originalmente, na língua hebraica. Assim chegaram a fazer parte das Sagradas Escrituras do povo judeu. Posteriormente, por sua vez, também os cristãos acolheram essas tradições – e, com isso, os Salmos – como suas Sagradas Escrituras, lendo tais textos como primeira parte de sua Bíblia, ou seja, como Antigo Testamento. “Antigo” indica, neste caso, simplesmente aquilo que existiu por primeiro.   A numeração diferente dos Salmos,

Siedem boleści i siedem radości świętego Józefa

  Septenna ku czci siedmiu radości i siedmiu boleści Świętego Józefa [1] (Septennę odprawia się przez siedem dni lub siedem śród) [2]   1. Święty Józefie, użalam się nad Tobą dla tego smutku, który ogarnął Twe serce dręczone niepewnością, gdy zamierzałeś opuścić Twoją Przeczystą Oblubienicę, Maryję, oraz odnawiam w Tym sercu radość, której doznałeś, gdy anioł Pański objawił Ci Tajemnicę Wcielenia. Przez Twą boleść i radość proszę Cię, bądź moim pocieszycielem z życiu i przy śmierci. Amen. Ojcze nasz… Zdrowaś Maryjo… Chwała Ojcu. 2. Święty Józefie, użalam się nad Tobą dla tej przykrości, którą odczuło Twoje serce, gdy widziałeś, w jakim ubóstwie narodziło się Dzieciątko Jezus oraz odnawiam w Twym sercu radość, której doznałeś, słysząc śpiew aniołów i widząc pasterzy i Mędrców, oddających hołd Dzieciątku. Przez Twą boleść i radość wyjednaj mi tę łaskę, bym w pielgrzymce życia ziemskiego stał się godny życia wiecznego. Amen. 3. Święty Józefie, użalam się nad Tobą ...

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS Sobre o uso de imagens no culto católico, leia sua Bíblia em: Êxodo 25, 18-22;31,1-6 (Deus manda fazer imagens de Anjos); Êxodo 31,1-6 (Deus abençoa o fazedor de imagens) Números 21, 7-9; (Deus manda fazer imagem de uma Serpente e quem olhasse para a imagem era curado) 1 Reis 6, 18. 23-35; I Reis 7, 18-51; (O Templo de Jerusalém era cheio de imagens e figuras de anjos, animais, flores e frutos) 1 Reis 8, 5-11; (Deus abençoa o templo de Jerusalém cheio de imagens e figuras) Números 7, 89; 10,33-35; (Os judeus veneravam a Arca que tinha imagens de Anjos e se ajoelhavam diante dela que tem imagens) Josué 3, 3-8; (procissão com a arca que tinha imagens) Juízes 18,31 (Josué se ajoelha diante da Arca com imagens para rezar) 1 Samuel 6, 3-11; (imagens são usadas)