Przejdź do głównej zawartości

Śladami Ojców redemptorystów

 Wakacyjne pielgrzymowanie

Śladami Ojców redemptorystów

Ostatnie rekolekcje rozpoczęte 15 marca 2021 r. rozpoczęły w naszej parafii odprawianie Nowenny do Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Warto systematycznie wzbogacać swoją wiedzę o detale dotyczące ikony, nowenny jak i redemptorystów.

Matka Nieustającej Pomocy nazywana jest ikoną miłości.

Ze wszystkich obrazów przedstawiających Maryję, Matkę Jezusa, ikona Matki Bożej Nieustającej Pomocy jest tą, w którą redemptoryści wpatrują się najczęściej, z którą czują się związani więzią niezwykle osobistą i która ma znaczący wpływ na ich duchowość. Rys maryjny był obecny od samych początków w charyzmacie przekazywanym nam przez św. Alfonsa de Liguoriego. Nowy i znaczący impuls nadszedł kilkadziesiąt lat po jego śmierci. Papież Pius IX w 1866 roku powierzył pieczy redemptorystów ikonę Matki Bożej Nieustającej Pomocy.

Tak w książce ojca Józefa Grzywacza,  prowincjał Janusz Sok opisuje początki misji jaką wyznaczył kościół redemptorystom. Redemptoryści to zakon pracujący w Polsce w 24 domach. Współbracia wyszukują ludzi  pozbawionych pomocy duchowej, zwłaszcza ubogich, słabszych i uciśnionych zgodnie z zasadami  ustalonymi przez Kapituły.

                                -------------------------------------------

Dużo wcześniej, bo już od 1597 roku w Kościele Nawiedzenia Najświętszej Marii Panny w Tuchowie miały miejsce nadzwyczajne zjawiska, cuda, łaski, które rozsławiły obraz Matki Bożej Tuchowskiej i były powodem wzmożonego ruchu pielgrzymkowego. 

W latach 1665 – 1682 trwały prace przy budowie nowego kościoła w Tuchowie. 8 września 1687 roku kościół był konsekrowany przez biskupa Michała Oborskiego. Najpierw był kasatą opactwa tynieckiego, później siedzibą księży diecezjalnych , ostatecznie w 1893 roku już jako sanktuarium, a nie kościół, objęli go redemptoryści. Nastąpiła rozbudowa obiektu o klasztor i wieżę. 

Redemptoryści osiadając w Tuchowie byli już od 27 lat misjonarzami ikony Matki Nieustającej Pomocy. W cudowny sposób połączyli w tym miejscu  dwie role, które Pan Bóg im wyznaczył.

      W ołtarzu główny sanktuarium, która jest obecnie również bazyliką mniejszą znajduje się cudowny obraz Matki Bożej Tuchowskiej. Powstał on w pierwszej połowie XVI wieku. Przedstawia Matkę Boską z Dzieciątkiem na lewym ręku, a kwiatem róży w prawej dłoni. Dzieciątko lewą rączką błogosławi, prawą podtrzymuje glob ziemski. Obydwie postacie przedstawione są w koronach ze złotymi aureolami, na srebro – złotym tłoczonym tle o motywach kwiatowych. Jedno ucho Matka Boska ma odkryte i dlatego nazywana jest również Matką Boską Słuchającą. Na tym to obrazie około 1597 roku spoczęło Oko Opatrzności.


 Uroczysta koronacja obrazu miała miejsce 2 X 1904 roku w pięćdziesiątą rocznicę ogłoszenia dogmatu o Niepokalanym Poczęciu NMP. Koronatorem był ks. bp Leon Wałęga, ordynariusz tarnowski. Dzięki staraniom ks. bp Jerzego Ablewicza, ordynariusza tarnowskiego, ustanowione zostało dla diecezji tarnowskiej w dniu 2 lipca święto Matki Boskiej Tuchowskiej. Wielkiego rozmachu nabrały odpusty, zwłaszcza odpust lipcowy, który teraz trwa od 1 do 9 lipca.

 Za kaplicą polową znajduje się wejście prowadzące do kilku sal pod dziedzińcem. W salach tych znajduje się: muzeum misyjne, muzeum etnograficzne i ruchoma szopka bożonarodzeniowa czynna zasadniczo przez cały rok.

 W otoczeniu kościoła – kaplice różańca (20 stacji) i ogród modlitwy

Po sanktuarium oprowadzał nas znany nam ojciec Ryszard, ojciec Józef Grzywacz oraz pani Karolina. Na pierwszy raz wystarczy. Kolejne odcinki to przygotowanie do obchodów stulecia odprawiania nowenny. Byłam, widziałam, przeżywałam i zapraszam innych na wakacyjne pielgrzymowanie szlakiem ojców redemptorystów.                                              Anna Stożek


Komentarze

Popularne posty z tego bloga

Diferentes numerações e tradução dos Salmos

Diferentes numerações e tradução dos Salmos Muitas vezes, encontramos em nossas Bíblias e nos folhetos de Missa dois números diferentes em cima de um Salmo. Um número está entre parênteses. E, em geral, a diferença entre os dois números não passa de um. Por que acontece isso? Precisa ser dito, por primeiro, que os Salmos foram escritos, originalmente, na língua hebraica. Assim chegaram a fazer parte das Sagradas Escrituras do povo judeu. Posteriormente, por sua vez, também os cristãos acolheram essas tradições – e, com isso, os Salmos – como suas Sagradas Escrituras, lendo tais textos como primeira parte de sua Bíblia, ou seja, como Antigo Testamento. “Antigo” indica, neste caso, simplesmente aquilo que existiu por primeiro.   A numeração diferente dos Salmos,

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55)

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55) Atenção!!! Em breve o novo livro do padre José Grzywacz, CSsR Magnificat: cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus. CURSO DE MARIOLOGIA -  Pe. Eugênio Antônio Bisinoto C. Ss. R. Organização: Pe. Jozef Grzywacz, CSsR No canto de Maria (Lc 1,46-55), Lucas traz belíssimo hino em que Maria , cheia de fé, louva a Deus em sua vida, na história da humanidade e no povo de Deus. -    O Magnificat é o canto de Maria na casa de Isabel e de Zacarias, em que ela, cheia do Espírito Santo, proclama as maravilhas de Deus em sua existência e no povo. 1.    O canto de Maria foi denominado de Magnificat, primeira palavra na versão desse hino, significando engrandecer ou exaltar.

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS Sobre o uso de imagens no culto católico, leia sua Bíblia em: Êxodo 25, 18-22;31,1-6 (Deus manda fazer imagens de Anjos); Êxodo 31,1-6 (Deus abençoa o fazedor de imagens) Números 21, 7-9; (Deus manda fazer imagem de uma Serpente e quem olhasse para a imagem era curado) 1 Reis 6, 18. 23-35; I Reis 7, 18-51; (O Templo de Jerusalém era cheio de imagens e figuras de anjos, animais, flores e frutos) 1 Reis 8, 5-11; (Deus abençoa o templo de Jerusalém cheio de imagens e figuras) Números 7, 89; 10,33-35; (Os judeus veneravam a Arca que tinha imagens de Anjos e se ajoelhavam diante dela que tem imagens) Josué 3, 3-8; (procissão com a arca que tinha imagens) Juízes 18,31 (Josué se ajoelha diante da Arca com imagens para rezar) 1 Samuel 6, 3-11; (imagens são usadas)