Mariologia i Maryjność

  Jan Bosco i Maryja [1] Oto słowa poświęcone Bożej Matce, wybrane z duchowego testamentu św. Jana Bosco i skierowane do założonej przez niego wspólnoty zakonnej: Oczekuję was w niebie. Tam rozmawiać będziemy o Bogu, o Maryi Najświętszej, Matce i ostoi naszego Zgromadzenia. Litościwy Bóg i Jego Matka przychodzili nam z pomocą w naszych potrzebach. Sprawdzało się to szczególnie, ilekroć znajdowaliśmy się w konieczności zaopatrzenia naszych biednych i opuszczonych chłopców, a jeszcze bardziej, gdy ci znajdowali się w niebezpieczeństwie duszy. Najświętsza Maryja Panna na pewno będzie się nadal opiekowała naszym Zgromadzeniem i dziełami salezjańskimi, jeśli my będziemy stale pokładali w Niej swoją ufność i szerzyli Jej cześć...   Początku głębokiego nabożeństwa maryjnego i synowskiego zawierzenia względem Najświętszej Maryi Panny trzeba szukać w wyniesionej z domu tradycyjnej, szczerej pobożności maryjnej jego matki Małgorzaty. Wstępujący, po pokonaniu wielu trudności, do seminariu

  Siedem słów Maryi i siedem praw miłości Fragmenty  z Książki  O. Józef Grzywacz, CSsR  [1] [1] GRZYWACZ, Józef, CSsR, Magnificat: hymn rewolucyjny Maryi, matki Jezusa, Książka2021.  Książka „Maryja. Pierwsza miłość świata” jest autorstwa Fultona Sheena. W Piśmie Świętym mamy tylko siedem słów wypowiedzianych przez Maryję. Trzy z nich skierowane są do anioła Gabriela; jedno w hymnie Magnificat w odpowiedzi na słowa Isabel; dwa zaadresowane do Syna i jedno słowo do sług na weselu w Kanie. Te siedem słów mogą ilustrować   siedem praw miłości: [1] 1. Miłość jest wyborem . „Maryja rzekła do anioła: «Jakże się to stanie, skoro nie znam męża?” (Łk 1,34). Każdy akt miłości jest decyzją, przywiązaniem i przywiązaniem. Pierwsza kobieta (Ewa) dokonała wyboru, co doprowadziło do ruiny. Maryja miała wątpliwości, jedynym pytaniem, które zadaje miłość, jest „jak”? Pragnienie jednej osoby zaspokojone jest przez odpowiedź drugiej. 2. Wybór kończy się utożsamieniem z ukochaną os

  Z Maryją na drodze wiary Skromne teksty biblijne o Maryi mogą wydawać się nieatrakcyjne i nudne tylko dla kogoś, kto nie ma pełnego zrozumienia czym albo lepiej „KIM” jest Biblia. [1] Żadne apokryfy, objawienia prywatne i inne orędzia nic istotnego do biblijnego obrazu Maryi nie dodają. Prawdziwy obraz Maryi jest bowiem jeden. Malowany przez ludzi, których wybrał Bóg i którzy stworzyli prawdziwe arcydzieło. Potwierdzeniem tego jest tzw. „Ewangelia dziecięctwa”, w której udało się św. Łukaszowi wymalować „różne ikony” Maryi, które ukazują jej kolejne kroki na drodze wiary, a tym samym tworzą najpiękniejszy biblijny obraz Matki Boga. Pierwszy krok w wierze – „fiat”  (Zwiastowanie: Łk 1,26-38). Maryja wypowiada swoje zawierzenie: „Oto Ja służebnica Pańska, niech Mi się stanie według Twego słowa” (Łk 1,38). Wypowiadając swoje „fiat”, Maryja podejmuje ryzykowny krok w wierze i oddaje siebie całkowicie Bogu – Panu życia i śmierci. Niczego nie zostawia dla siebie i nie szuka ludzkich za

  Beato Carlo Acutis e seu Coração Mariano    Chamou a atenção não somente dos católicos a beatificação de Carlo Acutis, um adolescente de apenas 15 anos, nascido em Londres em 1991 e falecido em Monza, no ano de 2006, vítima de leucemia, considerado exemplo de vivência do discipulado cristão numa perfeita sintonia com a sua jovialidade em pleno século XXI. A cerimônia da beatificação ocorreu no dia 10 de outubro deste ano, na cidade de Assis, Itália, na Basílica de São Francisco, onde está exposto seu corpo (que, devido ao bom estado de conservação, também atraiu os olhares de todo o mundo, evidenciando a santidade do jovem e as maravilhas que o Senhor opera por meio dele). Cabe-nos, aqui, ressaltar entre as muitas virtudes de Carlo, sua piedade e devoção marianas como modelo para a Igreja, especialmente à juventude cristã.   “A Virgem Maria foi a única mulher da minha vida” As práticas devocionais daquele menino apaixonado por Maria expressam, na verdade, sua profunda relação e

 Abyście mogli się ostać   Zachęta do walki duchowej 10  W końcu bądźcie mocni w Panu - siłą Jego potęgi.  11  Obleczcie pełną zbroję Bożą, byście mogli się ostać wobec podstępnych zakusów diabła.  12  Nie toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału, lecz przeciw Zwierzchnościom, przeciw Władzom, przeciw rządcom świata tych ciemności, przeciw pierwiastkom duchowym zła na wyżynach niebieskich.  13  Dlatego weźcie na siebie pełną zbroję Bożą, abyście w dzień zły zdołali się przeciwstawić i ostać, zwalczywszy wszystko.  14  Stańcie więc [do walki] przepasawszy biodra wasze prawdą i oblókłszy pancerz, którym jest sprawiedliwość,  15  a obuwszy nogi w gotowość [głoszenia] dobrej nowiny o pokoju.  16  W każdym położeniu bierzcie wiarę jako tarczę, dzięki której zdołacie zgasić wszystkie rozżarzone pociski Złego.  17  Weźcie też hełm zbawienia i miecz Ducha, to jest słowo Boże -  18  wśród wszelakiej modlitwy i błagania. Przy każdej sposobności módlcie się w Duchu! Nad tym właśnie czuwajci

Święty Alfons Liguori i Maryja, Matka Boża – rozważanie Przełożonego Generalnego Mówi się, że choć historia powołania każdej osoby jest inna, to jedno jest wspólne: delikatna i decydująca interwencja Maryi. Trzeba zaznaczyć, że wśród świętych znajdujemy takich, którzy więź z Maryją, Matką Jezusa, przeżywali o wiele bardziej intensywnie. Są więc tacy święci, dla których więź z Maryją jest znacznie głębsza niż zwykła relacja syna lub córki do matki. Do takich „maryjnych świętych” z pewnością możemy zaliczyć św. Alfonsa Liguori. Fakt ten w żaden sposób nie pomniejsza centralnego miejsca osoby Jezusa Chrystusa w jego duchowości, teologii i moralności. To centrum jest zdecydowanie chrystologiczne. Św. Alfons uważał bowiem, że skoro Bóg dał nam Jezusa przez Maryję, to najpewniejszy sposób dojścia do Jezusa wiedzie właśnie przez Maryję. W rzeczywistości św. Alfons jest tak bardzo „maryjny”, ponieważ jest całkowicie „chrystologiczny”. Jest to pierwsza i fundamentalna zasada, dzięki której