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Wyświetlam posty z etykietą joão paulo II

Terço jubiloso (antecipando o papa)

Terço jubiloso (antecipando o papa) Todos sabemos que no ano de 2002, com a carta “Rosarium Virgnis Mariae” o papa João Paulo II instituiu os mistérios luminosos do Rosário. Mas, preste bem a atenção!!! Já no anos de 1992, ou seja, 10 anos antes, o bispo da diocese de Floresta – PE (1989 - 1997), apoiando-se na proposta de Dom Valfredo Tepe, bispo de Ilhéus (1971-1995), publicou no “Voz que clama no deserta” - Noticiário diocesano de Floresta a reflexão sobre o Rosário. Eis o texto na íntegra, no número 16 (outubro de 1992). Dom Ceslau, citando o Dom Tepe fala das três voltas da vida de Jesus e sugere a volta dos “mistérios jubilosos”. Assim como podemos perceber, estes estão quase iguais com os mistérios “luminosos” do papa (três deles estão idênticos). TERÇO - MEDITAÇÃO DA VIDA DE CRIS­TO . Agora prestemos atenção a estas orientações sobre o Rosário de Dom Frei Valfredo Bernardo Tepe - Bispo de Ilhéus da Bahia

Magnificat dos séculos

Magnificat dos séculos Pe. Jozef Grzywacz, CSsR - Província Redentorista de Varsóvia (Polônia) ”No futuro, não serão os estudiosos que vão falar de Maria, mas testemunhas para os quais Ela é o modelo (inspiração) na realização do Reino de Deus”. [1]             O culto mariano (a devoção a Nossa Senhora) quando corretamente entendido e praticado, se torna um itinerário favorável ao crescimento espiritual dos fiéis. [2] Não pode haver vida cristã autêntica que não seja também mariana. Regra que vale para todos e para todos os tempos. Assim escreveu o Papa João Paulo II na sua carta encíclica -Redemptoris Mater- sobre a Bem-aventurada Virgem Maria na vida da Igreja que está a caminho: “É verdade que «todas as gerações a chamarão bem-aventurada» (cf. Lc 1, 48), e aquela mulher anônima (Lc 11,27) foi a primeira a confirmar, sem disso ter consciência, aquele versículo profético do Magnificat de Maria e a dar início ao Magnificat dos séculos”. [3] Podemos afi

Maria não é corredentora

Maria não é corredentora Nossa Senhora não é "corredentora", portanto, não compartilha com Jesus o poder de redimir a humanidade do pecado, e não serve "perder tempo” com novos dogmas que estabelecem novos títulos. O Papa Francisco disse isso durante a missa dedicada à Virgem de Guadalupe, comemorada no dia 13 de dezembro, descartando um pedido que já o Concílio Vaticano havia posto de lado. A reportagem é de Iacopo Scaramuzzi, publicada por Vatican Insider, 13-12-2019. A tradução é de Luisa Rabolini. A questão do título de Maria "corredentora" retorna periodicamente na história moderna da Igreja. A Igreja já ensina quatro dogmas relacionados à Virgem, a saber, sua perpétua virgindade, sua dignidade como Mãe de Deus, sua Imaculada Conceição e sua gloriosa Assunção no céu em alma e corpo. Já no Concílio Vaticano I (1869-1870), havia quem apoiasse a ideia de um novo dogma para permitir que Maria participasse do poder redentor de Jesus. Pio XI (1922-19

Teologia da libertação: “oportuna, útil e necessária”[1], e quem disse foi S. João Paulo II

Teologia da libertação: “oportuna, útil e necessária” [1] , e quem disse foi S. João Paulo II A crítica cega à teologia da libertação como um todo não reflete a avaliação dos últimos papas sobre essa corrente teológica – e com frequência joga fora o bebê junto com a água do banho. Com frequência se encontra na blogosfera católica brasileira uma oposição cega à teologia da libertação que diz se basear no magistério da Igreja para demonizar essa corrente teológica. Mas se em vez de darmos ouvidos a padres blogueiros e páginas de Facebook nós voltássemos o olhar para o próprio magistério pontifício, veremos que esse tipo de opinião não reflete a avaliação dos últimos papas – uma divergência entre magistério e autoproclamados defensores do magistério que acontece com frequência em uma série de temas. Vamos acompanhar em ordem cronológica o que disseram São João Paulo II e Bento XVI sobre a teologia da libertação. Poucos meses depois de ser eleito papa, João Paulo II tocou no te

Novena da Padroeira e Relíquia de São João Paulo II

Relíquias de São João Paulo II no Carmelo em São João da Boa Vista - SP VIDEO

A BENÇÃO JOÃO DE DEUS! - Homenagem ao São João P

Relíquias de São João Paulo II no Carmelo em São João da Boa Vista - SP

As relíquias de São João Paulo II no Carmelo em São João da Boa Vista - SP Para o jornal “O Município” 1.       Como foi possível obter a relíquia de São João  Paulo II? Há quase um ano o meu confrade e amigo padre Pedro Gruzdz, redentorista da Vice-Província da Bahia veio para morar e trabalhar na Equipe Missionária, aqui em São João da Boa Vista. Num encontro com as monjas do Carmelo surgiu a possibilidade de trazer as relíquias do santo Papa – São João Paulo II. Na época eu estava de férias na Polônia, por isso era mais fácil encaminhar todo o procedimento. Entrei em contato com o cardeal Stanislaw Dziwisz, bispo de Kraków, que foi o secretário pessoal do Papa durante 26 anos. Era necessário ter o pedido, por escrito, do bispo do local. As irmãs conseguiram o ofício de Dom Antônio. E assim temos aqui as relíquias com o devido documento de autenticidade. 2.       Como foi ser responsável por trazer as relíquias para a comunidade sanjoanense?