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Wyświetlam posty z etykietą Mariologia bíblica

Mariologia bíblica Novo Testamento

Síntese de Mariologia  “ Quando chegou a plenitude dos tempos, mandou o seu Filho, nascido de mulher… para que recebêssemos a adoção de filhos ” ( Gl 4,4-5). Constantemente na história da salvação, Deus manifesta o seu amor de Pai junto a seu povo. O amor é revelado por meio de uma eleição: uma jovem é separada para que por meio dela o Filho de Deus pudesse assumir a humanidade decaída com o pecado. Assim como por meio de uma mulher (Eva), o pecado “entrou” no mundo, Deus separa uma mulher para que por meio dela chegue a Salvação: dá-se uma nova criação. Há um novo Adão e, do seu lado é tirada a mulher, a nova Eva; um novo povo é constituído. Maria é a Mulher do sim. O sim dado ao Amor. A obediência dada por amor. A entrega dada no amor. Desta maneira, Maria tem uma grande importância na história da salvação e na vida de muitos cristãos e sua figura é tradicionalmente reconhecida na Igreja Católica. 1.       MARIA NO NOVO TESTAMENTO Certamente, a Virgem tem na Bíblia um lugar

Aula Inaugural - Itinga 2015

Da Mariologia Bíblica a Dogmática Introdução O estudo dos textos sobre Maria na Bíblia causa em muitos cristãos admiração e perplexidade. Por um lado, se entusiasmam por sua pessoa, ao descobrirem os traços principais da imagem neo-testamentária da mãe de Jesus: a perfeita discípula, seguidora radical de Jesus, irmã mãe da comunidade, profeta da libertação, peregrina na fé, contemplativa no cotidiano… Por outro lado, produz se em não poucos um sentimento de mal estar, quando comparam os dados bíblicos com os que se veiculam na piedade e na liturgia. Acrescenta se a isso a pergunta: afinal, como se chegou a afirmar a Imaculada Conceição ou mesmo a Assunção, se não há nenhum dado bíblico direto sobre estes dogmas? Não bastariam as afirmações bíblicas? Qual é a legitimidade do crescente aumento de espaço da pessoa de Maria na fé católica? Estas e outras perguntas afins só podem ser respondidas recorrendo a alguns princípios e conceitos da teologia fundamental, tais como: o lug

Gêneros literários

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55)

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55) Atenção!!! Em breve o novo livro do padre José Grzywacz, CSsR Magnificat: cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus. CURSO DE MARIOLOGIA -  Pe. Eugênio Antônio Bisinoto C. Ss. R. Organização: Pe. Jozef Grzywacz, CSsR No canto de Maria (Lc 1,46-55), Lucas traz belíssimo hino em que Maria , cheia de fé, louva a Deus em sua vida, na história da humanidade e no povo de Deus. -    O Magnificat é o canto de Maria na casa de Isabel e de Zacarias, em que ela, cheia do Espírito Santo, proclama as maravilhas de Deus em sua existência e no povo. 1.    O canto de Maria foi denominado de Magnificat, primeira palavra na versão desse hino, significando engrandecer ou exaltar.

Princípios de mariologia

1.    Definição de princípios de mariologia Os princípios de mariologia são os elementos fundamentais nos quais se baseia o estudo da Mãe de Jesus. -          Os princípios da mariologia constituem princípios que regem a reflexão mariológica. -          Os principais princípios são dois: abertos e limitativos. O que são os princípios abertos - ** Os princípios abertos são aqueles que ressaltam o valor e o papel de Maria na história da salvação.

Evolução da visão mariana no Novo Testamento

CURSO DE MARIOLOGIA . CMR - Salvador - BA    Contato: jozefgrzywacz@hotmail.com        Como a herança de Santo Afonso, o fundador dos Missionários Redentoristas, apresentamos com simplicidade o material sobre a Mãe de Jesus.  -  Pe. Eugênio Antônio Bisinoto C. Ss. R. Evolução da visão mariana no Novo Testamento O Novo Testamento mostra-nos uma evolução da visão do mistério de Maria nos textos referentes a ela.

Centralidade de Maria em torno de Jesus

Centralidade de Maria em torno de Jesus Se Jesus é o Filho do Homem – Todos: Maria é a Mãe do Filho de Deus Se Jesus é Deus – Todos: Maria é o Santuário da Divindade Se Jesus é o Caminho – Maria é a Indicadora do caminho Se Jesus é a verdade – Maria é a testemunha da verdade Se Jesus é a vida – Maria é a Fonte da Vida Se Jesus é o doador do Espírito – Maria é o Vaso “espiritual” contém o Espírito” Se Jesus é a Sabedoria – Maria é a Sede ou o Trono da Sabedoria Se Jesus é a Aliança – Maria é a Arca da Aliança Se Jesus é a Luz – Maria é o Candelabro que carrega a Luz Se Jesus é o Sol da Justiça – Maria é a Estrela da manhã, a lua, o céu Se Jesus é a flor ou o broto messiânico - Maria é a Planta que carrega a Flor ou o Broto Se Jesus é a Água da Salvação – Maria é a Fonte ou a Cisterna Se Jesus é o Tesouro precioso – Maria é o Cofre que guarda o Tesouro Se Jesus é o Perfume que salva (2Cor 2,15ss) – Maria é o Frasco de Perfume Se Jesus é a Pintura em que D