Mariologia i Maryjność

  FORMY KULTU MARYJNEGO [1] 1. Odpusty Maryjne 03 maja - Uroczystość Matki Bożej Królowej Polski 15 sierpnia - Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny Odpusty te gromadzą rzesze wiernych z całego regionu, a nawet z innych krańców Polski. Niegdyś do tych uroczystości przygotowywano się przez trzy dni. W czasie „Triduum” odprawiano Msze Święte i głoszono kazania. Uroczystości centralne zazwyczaj odbywały się na zewnątrz kościoła (na balkonie). Umożliwiało to rzeszom wiernych bliższe uczestnictwo w Eucharystii. 2. Liturgia Sakrament pojednania Sanktuarium w Szczyrku na Górce jest szczególnym miejscem pokuty i pojednania człowieka z Bogiem. Sposobność do korzystania z sakramentu pokuty w tym miejscu była od zawsze. Przybywający pielgrzymi chętnie przystępują do tego sakramentu. W 2010 roku wprowadzono codzienną koronkę do Bożego Miłosierdzia z godzinną adoracją Najświętszego Sakramentu, w czasie której jest możliwość skorzystania z sakramentu pokuty i pojednania.

  12 września Najświętsze Imię Maryi Imię Maryi czcimy w Kościele w sposób szczególny, ponieważ należy ono do Matki Boga, Królowej nieba i ziemi, Matki miłosierdzia. Dzisiejsze wspomnienie - "imieniny" Matki Bożej - przypominają nam o przywilejach nadanych Maryi przez Boga i wszystkich łaskach, jakie otrzymaliśmy od Boga za Jej pośrednictwem i wstawiennictwem, wzywając Jej Imienia. Zgodnie z wymogami Prawa mojżeszowego, w piętnaście dni po urodzeniu dziecięcia płci żeńskiej odbywał się obrzęd nadania mu imienia (Kpł 12, 5). Według podania Joachim i Anna wybrali dla swojej córki za wyraźnym wskazaniem Bożym imię Maryja. Jego brzmienie i znaczenie zmieniało się w różnych czasach. Po raz pierwszy spotykamy je w Księdze Wyjścia. Nosiła je siostra Mojżesza (Wj 6, 20; Lb 26, 59 itp.). W czasach Jezusa imię to było wśród niewiast bardzo popularne. Ewangelie i pisma apostolskie przytaczają oprócz Matki Chrystusa cztery Marie: Marię Kleofasową (Mt 27, 55-56; Mk 15, 40; J 19, 25), Mari

  Devoção a  Mãe do Perpétuo Socorro: “Fazei-a conhecida no mundo inteiro” Título Oficial: Nossa Senhora do Perpétuo Socorro Padroeira:  Haiti Festa:  27 de Junho A  devoção a Nossa Senhora do Perpétuo Socorro  iniciou-se no  Haiti  com a chegada dos  padres Redentoristas  naquele País¹. O Ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro é de  origem oriental, grega . Em fins do século XV, um  negociante roubou o quadro do altar onde estava, na Ilha de Creta , onde foi venerado pelo povo cristão desde tempos imemoráveis. Escapou milagrosamente de uma tormenta em alto mar,  levando o quadro até Roma . Adoeceu mortalmente e procurou um amigo que cuidasse dele. Estando para morrer,  revelou o segredo do quadro e pediu ao amigo que o devolvesse a uma igreja . O amigo, por causa da sua esposa, não quis desfazer-se de tão belo tesouro,  tendo morrido sem cumprir a promessa . Por último, a  Santíssima Virgem apareceu a uma menina de seis anos , filha desta família romana, e mandou-lhe dizer à mãe e

  Opis ikony Matki Bożej Eucharystycznej, «Maryi-Niewiasty Eucharystii» "Wszyscy oni trwali jednomyślnie na modlitwie razem z niewiastami, Maryją, Matką Jezusa, i braćmi Jego" (Dz 1,14). [1] "to Ciało i ta Boska Krew, które po konsekracji są obecne na ołtarzu i zostają ofiarowane Ojcu, stają się komunią miłości dla wszystkich, umacniając nas w jedności Ducha Świętego, ażeby zbudować Kościół: to Ciało i Krew zachowują swe pierwotne podobieństwo do Maryi. W Niej to Ciało i ta Krew zostały przygotowane wcześniej, aniżeli ofiarowała je Słowu jako dar całej rodziny ludzkiej, a żeby ono mogło się w nie przyoblec, stając się naszym Odkupicielem, Najwyższym Kapłanem i Ofiarą. Tak więc u korzeni Eucharystii znajduje się dziewicze życie Maryi, Jej przeobfite doświadczenie Boga, Jej droga wiary i miłości, które za sprawą Ducha Świętego przemieniają Jej ciało w świątynię, a Jej serce w ołtarz: poczęła bowiem nie wedle natury, lecz przez wiarę w akcie w wolnym i całkowicie św