O Magnificat e o Ícone do Perpétuo Socorro (I) Comparação geral

O Magnificat e o Ícone do Perpétuo Socorro (I)  Comparação geral

Pe. Jozef Grzywacz, CSsR - Província Redentorista de Varsóvia (Polônia)

No contexto do XVIII Congresso Eucarístico Nacional 2020 com o tema: “Pão em todas as mesas” e do Jubileu dos 100 anos da Novena Perpétua apresento essa contribuição. “A centralidade do Filho e a importância da Mãe”. Meditações comparativas entre o Magnificat de Maria e o ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (NSPS).

Comparação geral
	Magnificat	O ícone do Perpétuo Socorro
1.	O Magnificat é  chamado de: perfume do Evangelho,  prelúdio das Bem Aventuranças, modelo de catequese, exemplo da oração,  resumo das Sagrada Escritura, cântico revolucionário,  o hino de Maria, cântico da Virgem de Nazaré, o salmo novo, o poema de Maria, o cântico profético, o cântico sagrado.	O ícone do Perpétuo Socorro é chamado de: venerável, sacrossanto, venerado, sagrado, dourado, belo,  ícone do amor,  ícone da Redenção,  ícone do Magnificat, o resumo da mariologia. O ícone é o Evangelho pintado, O ícone é uma teologia visual, O ícone “respira” oração, O ícone é uma sarça ardente.
2.	O trecho bíblico mariano mais longo e mais conhecido é o Magnificat - o cântico de Maria.	A invocação e o quadro (ícone) mariano mais conhecido  do mundo é o de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro.
3.	O Magnificat é um mosaico feito de retalhos das citações bíblicas. É um modelo de oração cristã e de catequese.	O ícone do Perpétuo Socorro é uma pintura oriental feita de cores, gestos, letras e símbolos cheios de significado tornando-se uma catequese da redenção e o resumo de mariologia. O ícone é uma representação de um mistério,  e uma forma pedagógica, uma  pregação, não por palavras,  mas pelo uso da imagem.
4.	O Magnificat é um exemplo  da relação adequada da criatura para com o Criador. A Bem-Aventurada, a serva do Senhor reconhece as grandes coisas que o Senhor fez.	O ícone do Perpétuo Socorro é uma síntese dos maiores mistérios da  fé: a Encarnação; a Redenção e a Ressurreição. A relação entre o filho, a Mãe e os arcanjos.
5.	No centro do Magnificat não está Maria  mas Deus Todo poderoso,  o Salvador.	No centro do ícone do Perpétuo Socorro não está Maria mas Jesus,  o nosso perpétuo Socorro,  o Redentor. Maria contempla tudo com o olhar divino.
6.	No Magnificat, Maria canta as maravilhas de Deus, enche-se de júbilo e louvor.	No belo ícone do Perpétuo Socorro vemos Maria em silêncio, seus lábios estão cerrados.
7.	No Magnificat, Maria é obediente à voz do arcanjo: “Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!”	No ícone, Maria nos fala, mas por meio de sinais evidentes e bem expressivos e nos entrega o seu Filho.

Nós devemos passar:

da „mariologia doutrinal”

para a “mariologia do coração”

e para a “mariologia da ação e da missão”.

Esse texto faz parte do livro “Magnificat: o cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus” a ser editado pela editora Paulus.[1]

Mais em www.mariologiapopular.blogspot.com

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[1] GRZYWACZ, Jozef. Magnificat: o cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus. Paulus 2021.