Mariologia i Maryjność

A Linguagem devocional de Santo Afonso de Ligório a Maria Quem teve a oportunidade de ler a obra Glórias de Maria, de Santo Afonso Maria de Ligório, certamente percebeu com que alegria e seriedade ela foi escrita. Quando lembramos no Evangelho de São Lucas (5,45) que a boca fala daquilo de que o coração está cheio, é de se admirar quão cheio de amor por Maria está o coração do nosso Santo Afonso, nada do que foi dito peca pela falta ou excesso, o que vemos é a abundante fonte de vida que só deseja uma coisa: comunicar o amor. Porém, o que parece a primeira vista uma tarefa fácil, permanece e continuará permanecendo um esforço árduo e angustiante. Inúmeras foram as descobertas na literatura e inúmeros foram os seus saltos linguísticos – desde uma apreciação puramente estética ao um conteúdo ético-religioso do amor. Quando nós, por outro lado, nos adentramos no âmbito do Cristianismo, nós nos deparamos com uma encruzilhada, porque o Cristianismo, com a sua cruz fincada no coração d

Afonso de Ligório, um santo “todo de Maria” Certo dia, entusiasmado com um livro que lhe liam, Santo Afonso perguntou quem tinha escrito tais maravilhas, tão cheias de piedade e amor a Nossa Senhora. Como resposta, quem o acompanhava leu o título: “As Glórias de Maria, por Afonso Maria de Ligório". Santo Afonso de Ligório compreendeu que o caminho que leva à perda da fé começa muitas vezes pela tibieza e frialdade na devoção à Virgem. E, em sentido contrário, o retorno a Jesus começa por um grande amor a Maria. Por isso, difundiu por toda parte a devoção mariana e preparou para os fiéis, e em especial para os sacerdotes, um arsenal de "materiais para a pregação e propagação da devoção a essa Mãe divina". A Igreja sempre entendeu que "um ponto totalmente particular na economia da salvação é a devoção à Virgem, Medianeira das graças e Corredentora, e por isso Mãe, Advogada e Rainha. Na verdade — afirma o Papa João Paulo II —, Afonso sempre foi todo de M

Święty Alfons Liguori i Maryja, Matka Boża – rozważanie Przełożonego Generalnego Mówi się, że choć historia powołania każdej osoby jest inna, to jedno jest wspólne: delikatna i decydująca interwencja Maryi. Trzeba zaznaczyć, że wśród świętych znajdujemy takich, którzy więź z Maryją, Matką Jezusa, przeżywali o wiele bardziej intensywnie. Są więc tacy święci, dla których więź z Maryją jest znacznie głębsza niż zwykła relacja syna lub córki do matki. Do takich „maryjnych świętych” z pewnością możemy zaliczyć  św. Alfonsa Liguori . Fakt ten w żaden sposób nie pomniejsza centralnego miejsca osoby Jezusa Chrystusa w jego duchowości, teologii i moralności. To centrum jest zdecydowanie chrystologiczne. Św. Alfons uważał bowiem, że skoro Bóg dał nam Jezusa przez Maryję, to najpewniejszy sposób dojścia do Jezusa wiedzie właśnie przez Maryję. W rzeczywistości św. Alfons jest tak bardzo „maryjny”, ponieważ jest całkowicie „chrystologiczny”. Jest to pierwsza i fundamentalna zasada, dzięki k