Przejdź do głównej zawartości

Maria: ícone da Igreja ressuscitada!

Maria: ícone da Igreja ressuscitada!

Pe. Antonio Clayton Sant’Anna – CSsR

A força diabólica do pecado parecia ter vencido ao crucificar Jesus. Mas, Ele nos amou até o fim num amor obediente e fidelíssimo servindo ao projeto salvador do Pai. Isso o fez vencedor da morte e de seu aguilhão – o pecado. Recebeu o prêmio da ressurreição num corpo glorioso (1Cor.15,55).  Assim cremos no “mistério pascal”.  A morte e ressurreição de Cristo mereceu-nos a graça de uma vida nova. O início de uma nova criação: a da pessoa humana regenerada em Cristo, o homem novo, o novo Adão. Nele, o vencedor ressuscitado, temos a libertação, a vida, a salvação. Por isso, a Igreja canta com São Paulo:
“Quanto a nós devemos gloriar-nos na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, que é a nossa salvação, nossa vida, nossa esperança de ressurreição, e pelo qual fomos salvos e libertos.” (Gl. 6,15). Cabe a cada um de nós, batizados no Senhor, nos esforçar para atingir o conhecimento dele, o seu estado de homem perfeito, chegar à unidade da fé conforme a maturidade de Cristo.  (Efésios, 4,13). É o impulso da vida nova de Jesus ressuscitado agindo por nosso intermédio na transformação do mundo e da história.
O Evangelho liga Maria à nossa redenção por Cristo com vínculos inseparáveis. Mas, isso exige de nós reflexão e devoção marianas verdadeiras.  Quanto mais nos aproximarmos da pessoa de Maria na contemplação da sua fé, de sua presença nos Evangelhos, das suas virtudes e quanto mais invocarmos o seu amparo maternal, tanto mais entenderemos a sua função dentro do mistério de Jesus. E tanto mais caminhamos no verdadeiro discipulado para o céu. Ora, no mistério pascal contemplamos Nossa Senhora no ponto mais alto da sua íntima e absoluta união com o Filho. Ícone da Igreja ressuscitada, em sua pessoa reluz de modo antecipado a meta da nossa própria vocação em Cristo. O exemplo de Maria, a sua fé e caridade incentivam em nós o dinamismo da ressurreição do Senhor. Ela foi quem primeiro se beneficiou da condição gloriosa de seu Filho.
As narrativas do Evangelho sobre as aparições de Jesus ressuscitado vão além delas. Isto é, as narrativas nos dão uma moldura histórica e catequética da progressiva descoberta sobre a nova condição do Mestre, sua presença gloriosa em meio aos discípulos reunidos. Maria estava junto deles em oração e apoio de primeira discípula. Sem precisar dos “sinais” de qualquer aparição. Sua profunda união com o Jesus antes encarnado no seu seio e agora corpo glorificado era-lhe suficiente na iluminação da fé nele. Sem dúvida, é por isso que as primeiras gerações cristãs viram em Nossa Senhora a testemunha maior da ressurreição de Jesus e, logo, o modelo perfeito no seu seguimento. Será que minha devoção a Nossa Senhora promove e alimenta uma união imediata com a vida de seu Filho ressuscitado e fortalece meu processo de ressurreição com Ele?




Komentarze

Prześlij komentarz

Nieustanne potrzeby??? Nieustająca Pomoc!!!
Witamy u Mamy!!!

Popularne posty z tego bloga

Diferentes numerações e tradução dos Salmos

Diferentes numerações e tradução dos Salmos Muitas vezes, encontramos em nossas Bíblias e nos folhetos de Missa dois números diferentes em cima de um Salmo. Um número está entre parênteses. E, em geral, a diferença entre os dois números não passa de um. Por que acontece isso? Precisa ser dito, por primeiro, que os Salmos foram escritos, originalmente, na língua hebraica. Assim chegaram a fazer parte das Sagradas Escrituras do povo judeu. Posteriormente, por sua vez, também os cristãos acolheram essas tradições – e, com isso, os Salmos – como suas Sagradas Escrituras, lendo tais textos como primeira parte de sua Bíblia, ou seja, como Antigo Testamento. “Antigo” indica, neste caso, simplesmente aquilo que existiu por primeiro.   A numeração diferente dos Salmos,

Siedem boleści i siedem radości świętego Józefa

  Septenna ku czci siedmiu radości i siedmiu boleści Świętego Józefa [1] (Septennę odprawia się przez siedem dni lub siedem śród) [2]   1. Święty Józefie, użalam się nad Tobą dla tego smutku, który ogarnął Twe serce dręczone niepewnością, gdy zamierzałeś opuścić Twoją Przeczystą Oblubienicę, Maryję, oraz odnawiam w Tym sercu radość, której doznałeś, gdy anioł Pański objawił Ci Tajemnicę Wcielenia. Przez Twą boleść i radość proszę Cię, bądź moim pocieszycielem z życiu i przy śmierci. Amen. Ojcze nasz… Zdrowaś Maryjo… Chwała Ojcu. 2. Święty Józefie, użalam się nad Tobą dla tej przykrości, którą odczuło Twoje serce, gdy widziałeś, w jakim ubóstwie narodziło się Dzieciątko Jezus oraz odnawiam w Twym sercu radość, której doznałeś, słysząc śpiew aniołów i widząc pasterzy i Mędrców, oddających hołd Dzieciątku. Przez Twą boleść i radość wyjednaj mi tę łaskę, bym w pielgrzymce życia ziemskiego stał się godny życia wiecznego. Amen. 3. Święty Józefie, użalam się nad Tobą ...

Ladainha: Maria passa na frente

Ladainha: Maria passa na frente Da minha vida, Maria passa a frente, Maria passa a frente... Dos meus anseios e receios, Maria passa a frente... Das minhas intenções e necessidades, Maria passa a frente... Dos meus desejos e dos meus sentimentos, Maria passa a frente... Dos meus pensamentos e das minhas vontades, Maria passa a frente... Das minhas lembranças e da minha memória, Maria passa a frente... Da minha liberdade e das minhas posturas, Maria passa a frente... Das minhas atitudes e das minhas palavras, Maria passa a frente... Das minhas noites e dos meus dias, Maria passa a frente... De tudo que é importante para mim, Maria passa a frente... Do que sinto, de como estou e do que preciso, Maria passa a frente... Do que me sobra e do que me falta, Maria passa a frente... De tudo aquilo que já fiz, Maria passa a frente... De tudo que ainda me resta fazer e ser, Maria passa a frente... Da minha luta contra o pecado, Maria passa a frente... Da minha v...