Przejdź do głównej zawartości

Nieustępliwy bojownik o sprawiedliwość i obrońca biednych i ich praw O. Antoni Niemiec

    Nieustępliwy bojownik o sprawiedliwość i obrońca biednych i ich praw
Józef Grzywacz i Antoni Niemiec

Podziękowanie dla O. Józefa Grzywacza, CSsR

 „Tak mówcie i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono: "Słudzy nieużyteczni jesteśmy; wykonaliśmy to, co powinniśmy wykonać" (Łk 17, 10).

O. Tadeusz Pawlik i biskup Czesław Stanula

1988 - wyjazd do Brazylii

Dziś (19 lipca 2020 roku) miałam łaskę celebrowania uroczystości Najświętszego Odkupiciela z braćmi z trzech wspólnot Bom Jesus da Lapa. W to święto, 29 lat temu, 21 lipca 1991 roku, wraz z O. Krzysztofem Mamalą i O. Józefem Grzywaczem otrzymaliśmy święcenia kapłańskie. I właśnie dzisiaj, w to święto, O. Józef definitywnie powraca do Prowincji Warszawskiej po ponad 32 latach spędzonych w Bahia. Podczas Eucharystii dziękowałem Odkupicielowi za łaskę powołania redemptorystowskiego, które otrzymaliśmy, za dar święceń kapłańskich oraz za życie i posługę misyjną Ojca Józef Grzywacza pośród nas.Pozostawił on niezatarty ślad swoim własnym sposobem bycia w różnych dziedzinach naszego życia i naszego apostolatu, poza tym, że był pionierem w niektórych działaniach. Organizował, zachęcał i sprawiał, że duszpasterstwo powołaniowe w naszej Jednostce rosło liczebnie; wielu młodszych współbraci jest owocem jego zaangażowania.

Zawsze wierzył w potencjał i możliwości ludzi świeckich. Dlatego też nie szczędził wysiłków, aby zachęcać, wspierać, rozszerzać i towarzyszyć grupom świeckich misjonarzy redemptorystów (MRL). Został nawet powołany na członka Sekretariatu ds. Współpracy ze świeckimi Zarządu Generalnego Kongregacji Redemptorystów, reprezentującego Amerykę Łacińską w Rzymie, przez sześć lat.

Żył i realizował, w możliwie najbardziej klasyczny sposób, charyzmat redemptorystów, uczestnicząc w świętych misjach redemptorystowskich; głosił dziesiątki misji, nawet gdy nie był członkiem zespołu misyjnego.

Z miłości i pasji do Matki Bożej Nieustającej Pomocy zainicjował, rozpowszechnił i poszerzył swoje nabożeństwo do Matki Nieustającej Pomocy poprzez liczne i różnorodne inicjatywy, które podjął w całej Brazylii.


Miał szczególną wrażliwość i hojność na starszych i chorych współbraci, którym służył z wielką dyspozycyjnością i terminowością. Był niestrudzonym i nieustępliwym bojownikiem o sprawiedliwość i obrońcą biednych i ich praw. Dzięki takiej postawie odzyskał nawet prawie całe dziedzictwo materialne, które zostało praktycznie utracone, z Sanktuarium Nossa Senhora d'Ajuda w Arraial d 'Ajuda.

Jednak taka postawa sprawiła, że ​​zdobył też kilku „wrogów”, gdziekolwiek się udał, zarówno zewnętrznych, jak i wewnętrznych. Nie wątpię, że nasza grupa w Bahia będzie tęskniła za księdzem José, podobnie jak wielu innych współbraci, którzy tu przeszli. Jak każdy człowiek miał też swoje wady i ograniczenia, które czasami go niepokoiły. Skłamałbym nawet, gdybym powiedział, że nie mieliśmy nieporozumień ani tarcia z różnych przyczyn. Ale kim jestem, żeby osądzać mojego brata? Jednakże nie omieszkam uznać, uczciwie, wagi obecności i cennego wkładu tego współbrata w wierne i spójne doświadczenie charyzmatu redemptorystów na tych ziemiach północno-wschodniej Brazylii.

Chwała Bogu za dobro, jakiego dokonał O. Józef Grzywacz w Misji Redemptorystów i Wiceprowincji Bahia. Po prostu zrobił to, co powinien. Niech Pan pomoże ci być dobrym sługą w innych krajach i w nowych obowiązkach, które podejmiesz dla dobra Zgromadzenia!

O. Antoni Niemiec, CSSR

Bom Jesus da Lapa = Bahia

O. Grzywacz, misjonarka świecka i O. Gruzdz


Komentarze

Popularne posty z tego bloga

Diferentes numerações e tradução dos Salmos

Diferentes numerações e tradução dos Salmos Muitas vezes, encontramos em nossas Bíblias e nos folhetos de Missa dois números diferentes em cima de um Salmo. Um número está entre parênteses. E, em geral, a diferença entre os dois números não passa de um. Por que acontece isso? Precisa ser dito, por primeiro, que os Salmos foram escritos, originalmente, na língua hebraica. Assim chegaram a fazer parte das Sagradas Escrituras do povo judeu. Posteriormente, por sua vez, também os cristãos acolheram essas tradições – e, com isso, os Salmos – como suas Sagradas Escrituras, lendo tais textos como primeira parte de sua Bíblia, ou seja, como Antigo Testamento. “Antigo” indica, neste caso, simplesmente aquilo que existiu por primeiro.   A numeração diferente dos Salmos,

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55)

Magnificat - Cântico de Maria (Lc 1,46-55) Atenção!!! Em breve o novo livro do padre José Grzywacz, CSsR Magnificat: cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus. CURSO DE MARIOLOGIA -  Pe. Eugênio Antônio Bisinoto C. Ss. R. Organização: Pe. Jozef Grzywacz, CSsR No canto de Maria (Lc 1,46-55), Lucas traz belíssimo hino em que Maria , cheia de fé, louva a Deus em sua vida, na história da humanidade e no povo de Deus. -    O Magnificat é o canto de Maria na casa de Isabel e de Zacarias, em que ela, cheia do Espírito Santo, proclama as maravilhas de Deus em sua existência e no povo. 1.    O canto de Maria foi denominado de Magnificat, primeira palavra na versão desse hino, significando engrandecer ou exaltar.

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS

A BÍBLIA MANDOU E PERMITE O USO DE IMAGENS DE SANTOS Sobre o uso de imagens no culto católico, leia sua Bíblia em: Êxodo 25, 18-22;31,1-6 (Deus manda fazer imagens de Anjos); Êxodo 31,1-6 (Deus abençoa o fazedor de imagens) Números 21, 7-9; (Deus manda fazer imagem de uma Serpente e quem olhasse para a imagem era curado) 1 Reis 6, 18. 23-35; I Reis 7, 18-51; (O Templo de Jerusalém era cheio de imagens e figuras de anjos, animais, flores e frutos) 1 Reis 8, 5-11; (Deus abençoa o templo de Jerusalém cheio de imagens e figuras) Números 7, 89; 10,33-35; (Os judeus veneravam a Arca que tinha imagens de Anjos e se ajoelhavam diante dela que tem imagens) Josué 3, 3-8; (procissão com a arca que tinha imagens) Juízes 18,31 (Josué se ajoelha diante da Arca com imagens para rezar) 1 Samuel 6, 3-11; (imagens são usadas)