Mariologia i Maryjność

Typus de Maria nas cartas de São Paulo Maria, a ignorada – Os primeiros escritos do Novo Testamento foram as cartas de São Paulo. E nelas há 3 referências ao nascimento de Jesus, porém nunca se fala de Maria. A primeira está na Carta aos Filipenses , na qual ele diz que Jesus “nasceu à semelhança dos homens” (2,7). A segunda, na Epístola aos Romanos , diz que Jesus nasceu “como homem, da família da Davi” (1,3). A terceira, a mais explícita, em Gálatas 4,4 : “quando chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de uma mulher”. Vemos, pois, que Paulo nunca menciona Maria. O fato é que Paulo concentrou toda sua pregação unicamente na morte e ressurreição de Jesus. Tudo mais ficou em segundo plano para ele. No NT os relatos a respeito de Maria são incompletos, não sistemáticos e, as vezes, contraditórios. Também referem-se a Maria, as palavras do Evangelho de João, as mesmas dirigidas a Igreja: “Mas o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ensinar-

Maria no Novo Testamento A ordem cronológica, dos livros bíblicos do Novo Testamento que falam explicitamente de Maria. São eles: A Carta aos Gálatas que contém as informações mais antigas sobre Maria – (livro escrito por volta do ano 50 d.C). O Evangelho de Marcos (escrito por volta do ano 60 d.C) O Evangelho de Mateus (escrito por volta do ano 70 d.C) O Evangelho de Lucas (escrito por volta do ano 70 d.C.) O Livro dos Atos dos Apóstolos (também escrito por volta do ano 70 d.C) O Evangelho de João (escrito por volta dos anos 90-100 d.C) Apocalipse (também escrito por volta dos anos 90-100 d.C) 3. A nova família de Jesus: o enfoque de Marcos Marcos apresenta um retrato de Maria convidada para entrar na escola do seguimento de Jesus (Mc 9,7) e a proclamar a sua fé com valentia (Mc 6,7. 13; 16,15). Logo depois de escolher os doze, Jesus sobe à montanha, lugar do encontro com o Pai, e aí cria uma nova família, a família dos seguidores, inclusive Maria, sua mãe, 

Mariologia bíblica Módulo II   - Maria na Sagrada Escritura 1. Typus de Maria no Antigo Testamento Grande parte dos estudiosos da Bíblia está de acordo neste ponto: não há nenhum texto nas escrituras judaicas, ou primeiro testamento, com a intenção explícita de fazer um anúncio antecipado sobre Maria. Na realidade, depois que Maria se tornou reconhecida na comunidade cristã, a partir do século 3, aconteceu uma releitura dos textos bíblicos. Ampliou-se o sentido original. Assim, algumas imagens e alegorias, como “a descendência da mulher que esmaga a cabeça da serpente” (Gn 3,15), passaram a ser compreendidas em relação à mãe de Jesus. Desde o Antigo Testamento temos algumas passagens que se referem a Maria,  anunciam Cristo de uma maneira velada e profética, mas também projetam o rosto de Maria (Arca da Aliança, Arca de Noé, Sarça Ardente, Tabernáculo do Altíssimo, Templo de Deus, Filha de Sião). O primeiro texto da Bíblia que se refere a Mãe do Messias é este: ”Porei inimiz

ABC de Maria A — Ave, Maria, B — Bondosa e bela, C — Cofre das graças, D — Divina estrela, E — Esperança nossa, F — Fonte de amor, G — Génio do bem, H — Honesta flor. I — Ímã divino, J — Jóia mimosa, K — Koran sagrado, L — Luz bem formosa. M — Mãe dos mortais, N — Nuvem de brilhos, O — Orai por nós, P — Por nossos filhos. Q — Querida Virgem, R — Remédio ao mal, S — Socorro sempre, T — Todo mortal. U — Único abrigo, V — Vital fecundo, X — X do mistério, Z — Zelai o mundo. Antônio Feliciano Castilho

Centro de Espiritualidade Mariana de Itabuna (CEMI) Motivação: A Virgem Maria tem sido amada, rogada, celebrada, venerada em canções, honrada por todos os povos e em todos os continentes, porém não existia na diocese de Itabuna, até o presente momento, nenhum local ou meio que possibilitassem a um número considerável de pessoas, o acesso à contemplação, em todas as suas dimensões, do mistério da Mãe de Deus, mistério que abrange toda a fé cristã.  “Todo santuário expressa a importância dos lugares de peregrinação na obra de evangelização. Nos santuários muitos peregrinos tomam decisões que marcam suas vidas. As paredes dos santuários contêm muitas histórias de conversão, de perdão e de dons recebidos que milhões poderiam contar” (cf. Documento de Aparecida, 260). Ao assumir o trabalho pastoral no bairro Maria Pinheiro, os redentoristas dispuseram-se a coordenar a Missão Continental na cidade de Itabuna, a cuidar da vida da paróquia com as suas comunidades, e a começar com o tr

15 "doenças" que afetam a Igreja em encontro com a Cúria Romana Pap a Francisco apontou quinze "doenças" que "enfraquecem" o serviço pastoral da Igreja. As quinze "doenças" foram apresentadas na forma de um "exame de consciência" para membros da Cúria Romana, reunidos no tradicional encontro de confraternização para o Natal. 

A Igreja deve respirar com os seus dois pulmões! João Paulo II costumava dizer que, por causa do cisma das igrejas orientais, a Igreja estaria respirando por um só pulmão e que, a fim de voltar a respirar pelos dois, seria mister a comunhão entre as igrejas do Ocidente e do Oriente ( Papa João Paulo II , Ut unum sint, 54, e Redemptoris Mater, 34). A Igreja de Cristo recebe seu oxigênio de dois pulmões: oriental e ocidental. Duas tradições, dois modos complementares de viver o único evangelho. Ut unum sint, 54 . O outro acontecimento que me apraz recordar, é a celebração do Milénio do Baptismo da Rus' (988-1988). A Igreja Católica, e de modo particular esta Sé Apostólica, quis tomar parte nas celebrações jubilares, e procurou sublinhar como o Baptismo conferido, em Kiev, a S. Vladimiro fora um dos acontecimentos centrais para a evangelização do mundo. A ele devem a sua fé, não apenas as grandes nações eslavas do Leste europeu, mas também aqueles povos que vivem para além

Hino Akathistos – uma ponte para plena comunhão entre o Oriente e o Ocidente Hino Akathistos (que literalmente significa «estando de pé», porque se canta nesta posição) é o hino mariano mais famoso do Oriente cristão e, possivelmente, de toda a Igreja. Composto originalmente em grego no final do século V, é de autor desconhecido. Sua autoria é atribuída a diversos personagens, porém não há nenhuma prova concludente e possivelmente, seja melhor assim. Como disse um comentarista moderno, «é melhor que o hino seja anônimo. Assim é de todos porque é da Igreja». Efetivamente, desde princípios do século VI a Igreja bizantina o incluiu em sua liturgia como a expressão mais alta do culto à Santíssima Virgem, e o canta em muitas ocasiões, de modo especialmente solene no sábado da 5ª semana da Quaresma. ‘ A estrutura métrica do texto original é de uma suma perfeição, de difícil tradução para outras línguas. As 24 estrofes que o compõem (umas mais longas, outras mais breves, altern

Mensagem de boas-vindas “PRESENÇA” Que bom que você veio! O encontro é algo divino e maravilhoso! É maravilhoso... Encontrar a simplicidade, a disponibilidade, o olhar puro e o gesto pronto... É maravilhoso... Encontrar um riso aberto, uma alma corajosa, um desejo de ser mais. Aqui, se realiza a maravilha do encontro, porque você se faz presente... Realiza porque você veio, trazendo um pouco de seu próprio manancial cristalino: um pouco das suas histórias, um pouco de você mesmo... E esteja em casa e abra seu coração! A sua presença há de nos deixar mais ricos, há de nos aumentar as energias, para a luta de construir... Sim! É da esperança, é do construir, que o mundo de hoje precisa... Com as nossas mãos apertadas as suas, encontraremos novos rumos! Que bom que você veio! Obrigado(a) pela sua presença! (Autor desconhecido)  

Oração à Maria ( Evangelii Gaudium) Maria, Virgem e Mãe, vós que, movida pelo Espírito Santo, acolhestes a palavra da vida nas profundezas de vossa humilde fé: como vos entregastes completamente ao único Eterno, ajudai-nos a dizer nosso “sim” ao chamado urgente, tão imperioso como nunca, para proclamar a Boa Nova de Jesus. Plena do com a presença de Cristo, levastes a alegria a João Batista, fazendo-o exultar no ventre de sua mãe. Transbordando de alegria, cantastes as grandes obras realizadas por Deus. Permanecendo em pé diante da cruz com uma fé inabalável, recebestes o alegre conforto da ressurreição e juntastes aos discípulos na espera do Espírito para que a Igreja evangelizadora pudesse nascer. Obtenha para nós, agora, um novo ardor nascido da ressurreição , para que possamos levar a todos o Evangelho da vida que vence a morte . Dai-nos uma santa ousadia de buscar novos caminhos , para que chegue a todos o dom da beleza imperecível . Virgem da escuta

Questionário Noções básicas de mariologia 1.      O que é a mariologia_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.      Cite pelo menos 03 textos da Bíblia que falam de Maria (livro, capítulo e versículos)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3.      Quais são os dogmas marianos__________________________________________________________________________________________________

Papa convoca Jubileu dedicado à Misericórdia Postado em 13 de março de 2015 O Papa Francisco anunciou hoje no Vaticano que decidiu proclamar um “jubileu extraordinário”, com início a 8 de dezembro deste ano, centrado na “misericórdia de Deus”. “Será um Ano Santo da Misericórdia. Queremos vivê-lo à luz da palavra do Senhor: ‘Sede misericordiosos como o Pai’ e isto especialmente para os confessores”, disse, na homilia da celebração penitencial a que presidiu na Basílica de São Pedro, na abertura da iniciativa ’24 horas para o Senhor’. Francisco explicou que a iniciativa nasceu da sua intenção de tornar “mais evidente” a missão da Igreja de ser “testemunha da misericórdia”. O Papa defendeu que “ninguém pode ser excluído da misericórdia de Deus” e que a Igreja “é a casa que acolhe todos e não recusa ninguém”.

Concurso premiará produções sobre o jubileu do Ícone do Perpétuo Socorro A Congregação do Santíssimo Redentor lançou nesta quinta-feira, 22, um concurso de vídeo em vista da celebração do jubileu de 150 anos da entrega do Ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro para a ordem religiosa, que será celebrado em 2016. O tema do concurso ‘Celebração do Jubileu do Ícone de Nossa Mãe do Perpétuo Socorro: 150 anos fazendo-a conhecida no mundo inteiro’ e as regras foram organizadas pela Comissão para a celebração do Jubileu. Poderão participar da iniciativa Missionários Redentoristas, congregações associadas, leigos Redentoristas, colaboradores e todos os que participam da missão e ainda devotos da Mãe do Perpétuo Socorro. Ocasião e propósito:

CULTO MARIANO 1.    Sentido do culto mariano ** O culto mariano é a honra que nós, cristãos, prestamos a Virgem Maria. -    O vocábulo “culto” procede do latim, “cultus”, que significa honra, homenagem, veneração e reconhecimento. -    Esse vocábulo deriva do verbo “colere”, que significa cultivar, cuidar e tratar. -    Ademais, o verbo “colere” também denota honrar e venerar. -    Assim, o culto mariano é o reconhecimento, a admiração e o amor que nós dedicamos a Nossa Senhora. 2.    Natureza do culto mariano ** O culto mariano é veneração singular da Virgem Maria, distinguindo-se do culto divino e do culto dos santos e anjos. 2.1.   Culto divino