Maria e o Espírito Santo

O XIII Congresso Mariológico traz, neste ano, o tema ‘Maria e o Espírito Santo’. Além das oito palestras programadas para o período do congresso, que vai do dia 15 ao dia 18 de maio, os participantes também poderão expor suas opiniões a respeito de temas específicos nas mesas temáticas.

Marília Ribeiro

Márcia Miné expõe na Mesa Temática do Congresso Mariológico de 2018.

As mesas temáticas estão sob a coordenação de Márcia Miné, mestre em Teologia e marióloga, e Célia Soares de Souza, também mestre em Teologia e aluna da segunda turma de pós-graduação em Mariologia.

“É uma alegria participar da organização desse Congresso, mais especificamente da organização das mesas temáticas. Há uma riqueza imensa nas temáticas das mesas desse Congresso, que é muito especial e vai chamar a atenção de muitas pessoas”, expressou Célia.

As discussões nas Mesas Temáticas acontecerão em dois momentos ao longo do dia 17, sendo o primeiro de manhã, às 10h45, e o segundo à tarde, às 14h. Em cada momento, serão nove mesas. Muitos dos pesquisadores inscritos para expor os seus trabalhos são mariólogos, formados na pós-graduação da Academia Marial e Faculdade Dehoniana e, ainda, os alunos da segunda turma. “Nós tivemos uma boa procura dos alunos da pós-graduação em Mariologia para inscrição como apresentadores das mesas. Por isso, tivemos que dividir em dois horários, dando mais dinamismo ao Congresso”, explicou Célia.

Segundo as organizadoras, o envolvimento da nova geração de mariólogos representa um avanço para os estudos e discussões sobre Maria. “Praticamente todos que apresentaram temas no ano passado eram alunos da primeira turma. Eles estão, agora, criando e construindo novos temas, a partir da sua formação, para apresentar nas mesas temáticas junto com a segunda turma, que está elaborando o seu TCC e vai aproveitar o momento, como nós fizemos no ano passado. Então na minha opinião, está se formando uma dinâmica de expansão”, pondera Célia.

As mesas temáticas contarão com a participação de 36 pesquisadores inscritos. Entre os temas estão: Arte e Literatura, Devoção e Piedade, Magistério da Igreja, Leitura Bíblica, Análise Teológica, Oração Cristã, Ciência e Cultura, História e Santuários e Espiritualidade Mariana.

Célia conta que os temas foram organizados pensando na diversidade de assuntos e interesse do público do Congresso. “As mesas temáticas prometem boas discussões e debates. Será um momento para ampliação das ideias e contribuição dos congressistas aos expositores. Todos que participarem, com certeza, vão se sentir bem contemplados”, afirmou.

Os interessados em participar do XIII Congresso Mariológico devem se inscrever até o dia 30 de abril, na página oficial do evento. O encontro tem preços promocionais para estudantes e alunos da pós-graduação em Mariologia da AMA. No dia das mesas temáticas, cada participante do Congresso poderá escolher a mesa que irá compor.

Siedem boleści i siedem radości świętego Józefa

Septenna ku czci siedmiu radości i siedmiu boleści Świętego Józefa [1] (Septennę odprawia się przez siedem dni lub siedem śród) [2] 1. Święty Józefie, użalam się nad Tobą dla tego smutku, który ogarnął Twe serce dręczone niepewnością, gdy zamierzałeś opuścić Twoją Przeczystą Oblubienicę, Maryję, oraz odnawiam w Tym sercu radość, której doznałeś, gdy anioł Pański objawił Ci Tajemnicę Wcielenia. Przez Twą boleść i radość proszę Cię, bądź moim pocieszycielem z życiu i przy śmierci. Amen. Ojcze nasz… Zdrowaś Maryjo… Chwała Ojcu. 2. Święty Józefie, użalam się nad Tobą dla tej przykrości, którą odczuło Twoje serce, gdy widziałeś, w jakim ubóstwie narodziło się Dzieciątko Jezus oraz odnawiam w Twym sercu radość, której doznałeś, słysząc śpiew aniołów i widząc pasterzy i Mędrców, oddających hołd Dzieciątku. Przez Twą boleść i radość wyjednaj mi tę łaskę, bym w pielgrzymce życia ziemskiego stał się godny życia wiecznego. Amen. 3. Święty Józefie, użalam się nad Tobą ...

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Diferentes numerações e tradução dos Salmos

Diferentes numerações e tradução dos Salmos Muitas vezes, encontramos em nossas Bíblias e nos folhetos de Missa dois números diferentes em cima de um Salmo. Um número está entre parênteses. E, em geral, a diferença entre os dois números não passa de um. Por que acontece isso? Precisa ser dito, por primeiro, que os Salmos foram escritos, originalmente, na língua hebraica. Assim chegaram a fazer parte das Sagradas Escrituras do povo judeu. Posteriormente, por sua vez, também os cristãos acolheram essas tradições – e, com isso, os Salmos – como suas Sagradas Escrituras, lendo tais textos como primeira parte de sua Bíblia, ou seja, como Antigo Testamento. “Antigo” indica, neste caso, simplesmente aquilo que existiu por primeiro. A numeração diferente dos Salmos,

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Ladainha: Maria passa na frente Da minha vida, Maria passa a frente, Maria passa a frente... Dos meus anseios e receios, Maria passa a frente... Das minhas intenções e necessidades, Maria passa a frente... Dos meus desejos e dos meus sentimentos, Maria passa a frente... Dos meus pensamentos e das minhas vontades, Maria passa a frente... Das minhas lembranças e da minha memória, Maria passa a frente... Da minha liberdade e das minhas posturas, Maria passa a frente... Das minhas atitudes e das minhas palavras, Maria passa a frente... Das minhas noites e dos meus dias, Maria passa a frente... De tudo que é importante para mim, Maria passa a frente... Do que sinto, de como estou e do que preciso, Maria passa a frente... Do que me sobra e do que me falta, Maria passa a frente... De tudo aquilo que já fiz, Maria passa a frente... De tudo que ainda me resta fazer e ser, Maria passa a frente... Da minha luta contra o pecado, Maria passa a frente... Da minha v...

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Mariologia i Maryjność

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